六十甲子,乃干支纪法之核心,亦是八字命理学的基石、天有十干,曰甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地有十二支,曰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、阳干配阳支,阴干配阴支,循环往复,得甲子、乙丑、丙寅等六十组合,周而复始,用以纪年、月、日、时,构成人之生辰四柱,即为八字。
每一甲子,皆是一幅独特的意象图、天干为外在之气,是天,是表象,是人之精神与追求、地支为内在之根,是地,是根基,是人之心性与承载、干支相合,如树木之干与根,其生克关系,决定了此柱的内在气象与吉凶趋势。
干支意象与纳音五行
解读六十甲子,不可仅观其表面五行、每一甲子背后,尚有“纳音五行”,此乃古人智慧之结晶,为命运赋予更深层次的寓意、纳音,取其音律之意,如同钟磬之声,虽为金石所发,其音韵却可传之千里,影响深远、它揭示的是一柱干支气场结合后,所化生出的全新物象与本质。
譬如甲子、乙丑,其纳音为“海中金”、甲子,天干甲木,地支子水,水生木,干支相生、其象为浮木,漂于汪洋之上,有智慧灵动之性,亦有随波逐流、根基不稳之虞、乙丑,天干乙木,地支丑土,木克土,干支相克、其象为湿泥沃土中之柔木,虽有盘根错节之韧,却也生长艰难、二者纳音同为海中金,喻指其才华与贵气深藏不露,如沉于海底之宝,需待时运冲击,方能显现于世。
甲子旬中部分详解
我们以部分甲子为例,探其玄机。
甲子(海中金)
甲为阳木,参天大树;子为阳水,江河湖海、水能生木,子水为甲木之“沐浴”之地,亦是正印、此柱之人聪慧好学,有仁德之心,然水势过旺,木易漂浮,一生多有奔波,事业上需寻得安稳之根基,方能成就大业、其金藏于海,贵气内敛,非一朝一夕可发。
丙寅(炉中火)

丙为阳火,太阳之火;寅为阳木,森林之木、木能生火,寅木乃丙火之“长生”之地,是为枭印、此乃木火通明之象,气势磅礴、命坐此柱者,多精力旺盛,热情奔放,有领导才能与创造力、其火为炉中之火,非野火燎原,而是经过淬炼,有其用途,能温暖人间,亦能锻造利器、其人内心光明,言语直接,富有感染力。
戊辰(大林木)
戊为阳土,高山城墙;辰为阳土,湿润之土,亦为水库、双土并存,根基深厚、戊坐辰上,为“通根”,力量强大、此柱之人多信守承诺,敦厚稳重,有包容心,如同大地一般,能承载万物、纳音为大林木,喻示其虽为土象,内里却有生发之机,如同广阔森林,资源丰富,潜力巨大,能成栋梁之材,亦能庇护众人。
庚申(石榴木)
庚为阳金,刀斧之金;申为阳金,矿石之金、双金相逢,其气锐利,为“专禄”、此柱之人性格刚毅,果敢决断,有强烈的正义感与执行力、金主义,故其人讲义气,重原则,然金气过旺,易显锋芒,处事需懂得以柔克刚之道、纳音为石榴木,此象最为奇妙、坚硬的金石之内,竟藏着木之生机与果实、预示着此人外表刚强,内心却有柔情与才艺,其成就往往需经历磨砺之后,方能“开花结果”,收获甘甜。
壬戌(大海水)
壬为阳水,江河之水;戌为阳土,燥热之土,亦为火库、土克水,干支相克,壬水坐于财官库之上、此象为水土混杂,如同江河之水遇到堤坝、此柱之人往往一生充满挑战与机遇,内心矛盾,需在事业与家庭,理想与现实之间不断平衡、其人富有智慧,有掌控局面的欲望、纳音为大海水,揭示其本质气象之浩瀚、虽有戌土阻碍,但其终究是百川汇聚之势,一旦冲破阻隔,便能成汪洋之势,成就非凡。
癸亥(大海水)
癸为阴水,雨露之水;亥为阴水,亦为江河、双水汇流,水势滔天,为“临官”、此柱之人智慧极深,心思敏锐,有洞察人心的本领、其性格如水,能适应各种环境,随方就圆,但内心世界广阔,他人难以完全揣度、纳音亦为大海水,与壬戌之水不同,癸亥之水纯粹而深邃,代表着智慧的终极,是六十甲子的最后一柱,有终结亦有起始之意,包容万象,深不可测。
四柱八字,年柱为根,观祖上阴德与家境;月柱为苗,看父母手足与事业格局;日柱为花,定自身心性与夫妻宫位;时柱为果,晓子女缘分与晚年光景、每一柱的六十甲子,都承载着独特的信息,四柱之间相互作用,生克制化,才共同描绘出一幅完整的命运画卷、分析命局,需将四柱之甲子并观,结合大运流年之干支,方能洞悉其间之奥秘。