此问看似戏谑,实则深藏命理玄机、“偷”之一字,在玄学中并非指鸡鸣狗盗之辈,而是指那种能于无形中攫取先机、于困境中巧取资源、于人不知鬼不觉间达成目的的智者与能人、所谓“神”,更是指其手段之高妙,心思之缜密,已臻化境、非大智慧、大定力、大机敏者不可为。
故而,若论“神偷”之名,子鼠当仁不让,首当其冲。
为何是鼠?你且细听、十二地支,自子鼠始、这“始”字,便蕴含了天机、混沌初开,万物未明,唯子鼠于黑夜最深处,咬破混沌,迎来天光、此乃盗取“天机”之大能、其时辰为子时,夜半十一点至凌晨一点,此刻万籁俱寂,阴气最盛,阳气初萌,正是神鬼不知,暗中行事的最佳时刻、生于或命盘中子水旺盛之人,天生便带有一种隐秘、幽深的特质。
从五行来看,子为水,具体而言是癸水、癸水是什么?是雨露,是溪流,是深渊之水、其性至阴至柔,无孔不入、高墙壁垒,在癸水面前不过是暂时的阻碍,只需一丝缝隙,便能渗透、瓦解、这恰恰是“神偷”的第一要素:潜行、他们不喜正面冲突,擅长迂回,能以最不引人注目的方式,抵达核心、癸水又主智慧,尤其是那种内藏不露、深谋远虑的智慧、属鼠之人,或八字中子水为用神者,往往观察力入微,能察觉常人忽略的细节与机遇、在别人看来固若金汤的局面,他们总能找到那个可以“偷”走的破绽。
再看其形、鼠,体小而灵,动静迅捷、能登高,能钻穴,能游水、这种极强的适应能力与灵活性,正是“神偷”的第二要素:机变、真正的妙手,从不拘泥于一种方法、他们如同水一般,遇方则方,遇圆则圆、形势有利则进,形势不利则退,且退得无影无踪,让你抓不住任何把柄、他们的“偷”,是一种生存的艺术,一种趋利避害的本能、历史传说中,粮仓的粮食不翼而飞,往往归咎于鼠,这并非污蔑,而是对其攫取生存资源能力的最佳写照、在现代社会,这种能力则体现为商业嗅觉、信息获取能力和对机遇的精准捕捉。
贫道断言子鼠为首,并非空穴来风、你看那生肖轮回的传说,牛最是勤恳,一步一个脚印,眼看就要第一个到达天门、鼠却如何?它不费吹大力,只悄悄附于牛耳之上,在最后关头,纵身一跃,巧取了这第一的宝座、此举,有人斥其为投机,贫道却看作是智慧的博弈、它“偷”走的,是牛的功劳,是时间的先机、这正是“神偷”手笔的精髓:以最小的代价,获取最大的利益。
江湖之大,能人辈出、若只有子鼠,岂不太过寂寥?堪与子鼠一较高下的,当属申猴。
猴,五行属金,具体为庚金、庚金是什么?是刀剑,是斧钺,是未经雕琢的顽铁、其性刚强、锐利、果决、如果说鼠的“偷”是水的渗透,那猴的“偷”便是金的破译、猴天生聪慧,模仿能力、学习能力冠绝十二生肖、任何复杂的机关、精巧的锁扣,在他们眼中都如同儿戏、他们享受的是破解难题的过程,是智力上的优越感。
孙悟空,便是申猴最极致的写照、他偷仙丹,盗蟠桃,取金箍棒,闹地府、其行径可谓惊天动地,但你看他“偷”的本质,无一不是凭借其超凡的智慧与通天的本领、他能看破虚妄(火眼金睛),能变化自如(七十二变),能瞬息万里(筋斗云)、这已经不是凡间的“偷”,而是法则层面的“窃”、属猴之人,或命盘中申金有力者,往往思维跳跃,不喜循规蹈矩,总能想出令人拍案叫绝的奇招、他们是天生的博弈者,是规则的挑战者。
申猴的“偷”,更具攻击性与艺术性、他们不仅要拿走东西,还要让你知道是他拿走的,甚至让你心服口服、他们的作案现场,往往会留下一个充满挑衅与戏谑的“签名”、这种“偷”,偷的是猎物,更是人心,是一种征服的快感、子鼠在暗,申猴在明、一个如鬼魅,一个如侠盗。
说完鼠与猴,尚有一位潜伏于幽影之中的高手,不得不提、那便是巳蛇。
蛇,五行属火,具体为丁火、丁火,非太阳之火,而是烛火、星火、人间之火、其光微弱,却能在黑暗中指引方向;其性温和,却能炼化万物、蛇的“偷”,比鼠更隐忍,比猴更致命、蛇的特点是静、它可以为了一个目标,潜伏极长的时间,一动不动,与环境融为一体,让你完全感知不到它的存在、这种极致的耐心与伪装能力,是成为顶尖“神偷”的必备素质。
当猎物完全松懈,认为危险已经过去之时,巳蛇才会发动雷霆一击、其速极快,其击精准,一招制敌,绝不拖泥带水、得手之后,又会迅速消失在暗影之中,仿佛一切都未曾发生、属蛇之人,或八字丁火通根者,心思深沉,不喜言辞,城府极深、他们看似不争不抢,实则早已将一切局势了然于胸、他们不出手则已,一出手必然是经过了周密的计算与长久的等待。

巳蛇的“偷”,是一种战略、他们“偷”的往往不是眼前的蝇头小利,而是关乎全局的核心之物,比如信任、权力、情报、他们的手法干净利落,不留痕迹,让你事后复盘,都想不明白自己究竟是在哪个环节出了问题、这种不动声色的掌控力,才是最令人胆寒的。
命理之玄,不可一概而论、单一生肖,不过是具备了某种天赋的“胚子”、一个真正的“神偷”命格,往往是八字中多种元素的精妙配合。
譬如,一个子鼠之人,若其八字中再见申金与辰土,便构成了“申子辰”三合水局、水势滔天,智慧如海,其谋略与隐匿功夫将呈几何倍数增长,行事之诡秘,令人防不胜防、这便是鼠猴联手,天下我有之象。
又如,一个申猴之人,若其八字中金旺生水,水又为食神伤官,代表其才华与技艺得以淋漓尽致地发挥、这种人,往往是技术型的“神偷”,是顶尖的黑客、是开锁的专家、是能绕过一切安保系统的奇才。
再如,一个巳蛇之人,若其八字中火土相生,格局纯粹,且带有“华盖”星、华盖主孤独、艺术与超凡脱俗的智慧、这样的命格,其“偷”已近乎于道,是一种艺术行为、他们或许会去盗取一件博物馆的艺术品,并非为了金钱,而是为了证明自己的能力,完成一次与世俗的对话。
除了生肖组合,命盘中的“神煞”也至关重要、若命中带有“驿马”,则其人行动迅捷,来去如风,善于流动作战,绝不在一地久留,增加了追查的难度、若带有“羊刃”,则其人胆大心细,敢于冒险,能在高压之下保持冷静,做出最正确的判断、若带有“天乙贵人”,则往往能在关键时刻逢凶化吉,有不可思议的好运相助,仿佛有神明庇佑。
贫道落笔于丙午马年,也需谈谈流年对此等命格的影响。
二零二六年,天干为丙,地支为午,纳音天河水、丙午皆为火,火势炎炎、火主光明、主昭彰、主暴露、这一年,对于习惯于暗中行事的“神偷”们来说,并非一个顺遂的年份。
对于子鼠而言,子午正冲,水火相克,是为“岁破”、此年运势动荡,其计划极易被识破,行动容易暴露在光天化日之下、过往的隐秘手段可能会失效,甚至引火烧身、此年宜静不宜动,任何“偷天换日”的奇谋都需三思,否则必遭反噬。
对于申猴而言,午火克申金,是为“官杀”之年、这意味着压力、规则与束缚、往日的自由自在、随心所欲会受到极大的限制、官方、权威的力量会对其形成压制、若想施展手脚,会发现处处受制,如同孙悟空戴上了紧箍咒、此年必须学会与规则共舞,在夹缝中求生存。
对于巳蛇而言,巳午为火之比劫、比劫者,竞争对手也、这意味着在二零二六年,会出现许多与你一样聪明、一样有野心的对手、你想“偷”的东西,别人也想、这是一场同行之间的惨烈厮杀、想要脱颖而出,需要付出比以往更多的智谋与精力,一不留神,便可能为他人作嫁衣裳。
故而,丙午之年,天道煌煌、对于那些命格中带有“神偷”基因的人来说,是潜龙在渊,收敛锋芒的一年、大火炼金,真正的智者会利用这一年的考验,磨砺自己的心性与技艺,将外放的锐气转化为内敛的智慧、待时局轮转,风云再起之时,方能一击功成。
综观全局,子鼠之智,申猴之技,巳蛇之忍,共同构成了“神偷”形象的三棱镜,缺一不可、鼠得其“神”,猴得其“巧”,蛇得其“隐”、究竟谁是真正的“神偷”,还需看其命盘格局的千变万化,以及后天运势的流转扶抑、此中玄机,非一言可以蔽之。