若问单以日柱论命,准否?答曰:可见一斑,难窥全貌、此八字为简便法门,流传于坊间,人人可查万年历,寻得自己日柱,便以为识得天命,实则差之千里、命理之学,精深繁复,岂是区区二字可以道尽。
八字,乃年、月、日、时四柱,共八个字、日柱,由日干与日支组成,在整个命盘中,其地位确实举足轻重、日干,又称日主、日元,代表的便是命主本人,是整个八字论命的核心与基石、世间万物,皆以“我”为中心,而后延展出六亲、事业、财富、健康等种种关系、譬如,日干为甲木,便可想象此人如参天大树,有向上之心,正直不阿;日干为癸水,便如晨间甘露,心思细腻,润物无声、此为日干赋予命主最基础的性格底色。
日支,位于日干之下,是“我”的根基,亦是“我”的居所、在六亲关系中,它被称为“夫妻宫”,直接关乎命主的婚姻状况、配偶的品性以及两人关系的优劣、日支坐下是喜是忌,是财是官,是印是伤,皆能透露出婚姻生活中的诸多信息、例如,男命日支坐正财,且为喜用,多半能得贤妻,夫妻和睦,妻子亦能对其事业有所助益、女命日支坐正官,且为喜用,则夫君品行端正,有责任心,婚姻关系较为稳定、反之,若日支坐下为忌神,或与其他地支形成刑、冲、害的局面,婚姻之路便可能波折丛生,口角不断。
由此可见,日柱确实能够为我们描绘出一幅关于“自我”与“婚姻”的速写、通过分析日干的阴阳五行,可以了解一个人的基本性情、天赋与短板、通过审视日支的状态,可以窥探其内心世界、家庭观念以及婚姻的初步图景、在不求甚解的情况下,仅凭日柱判断,确实能说对三四分,给人一种“颇准”的错觉。
这三四分的准确,距离真正的命理推断,尚有云泥之别、人之命运,是一个由时间与空间交织而成的复杂体系,绝非一个孤立的点所能决定、八字命理的精髓,在于全局的平衡与流通。

月柱之重,在于月令、月令,即出生月份的地支,是整个命局旺衰的源头与司令、它决定了命局中五行力量的强弱分布、一棵甲木,生于春天寅卯之月,木气当令,自然枝繁叶茂,生机勃勃,此时便需要金来雕琢,方成栋梁之才、同样是这棵甲木,若生于秋天申酉之月,金气肃杀,木气衰绝,自身已是岌岌可危,此刻最需要的是水来滋养,火来驱寒、同一个日柱,因月令不同,其格局高下、喜忌用神,已是天壤之别、不看月令,单论日柱,无异于纸上谈兵。
年柱之用,在于根基、年柱代表祖上荫庇、出身环境与少年时期的运势、一个人的根基是否深厚,早年生活是否顺遂,都能从年柱中找到线索、年柱的五行,亦会与日柱产生深刻的互动,影响着命主的格局与气象。
时柱之妙,在于归宿、时柱代表子女、晚年运势以及人生的最终成就、它是一个人生命旅程的终点站,也是其精神追求与理想的落脚点、许多命局,日柱、月柱平平无奇,却因得一时辰之妙,全局得以盘活,晚景荣华。
四柱之间,并非静止陈列,而是通过生、克、制、化、刑、冲、合、害等复杂关系,形成一个动态的能量场、日柱为甲子,水生木,看似有情、但若生于庚申月,金锐木凋,子申又半合水局,水多木漂,命主一生动荡,心性不定、可若此时生于丙寅时,时柱有火暖局,有木为根,则格局大变,反成水木清华之象、此中变化,奥妙无穷,岂是单看“甲子”二字所能洞悉?
命局为静,大运流年为动、十年一步大运,一年一变流年,如同道路与风景,深刻影响着原命局中各种潜力的兑现、一个人的八字命盘犹如一辆车,日柱是驾驶员,四柱是车的配置、大运流是这辆车行驶的道路,有时是康庄大道,有时是泥泞小径、纵是宝马良驹(好命局),行驶在崎岖山路(坏大运),亦难展其长、反之,配置平平的车(普通命局),若能行于高速坦途(好大运),亦能安稳顺遂、不结合大运流年,单纯分析日柱,就等于只看驾驶员而不问路况,其判断必然失之偏颇。
故而,以日柱论命,可作入门之趣谈,可为识人之参考,却绝不能作为判断命运吉凶祸福的唯一准绳、它像是打开命运之门的一把钥匙,却非门后世界的全部、真正的命理分析,必须将四柱作为一个整体,详察五行旺衰,辨明格局喜忌,再结合大运流年的引动,方能得出一番相对客观、全面的论断、命理之学,旨在知命,而非认命、了解自身的优势与不足,顺应运势的起伏,在顺境中奋发,在逆境中沉潜,方是其真正的价值所在。