时维丙午马年，身处京华，观星望气，见网络尘世中，人心浮动，多有惑者问卜于数字之坛、于此信息洪流之内，阿启算命网的观音灵签，俨然已成一方便法门，为诸多善信男女指点迷津、然，网络求签，其法门、心诀与庙宇之中有何异同？今日便为诸君细细剖析。
观音灵签，其根源乃大慈大悲观世音菩萨之宏深誓愿、菩萨闻声救苦，千处祈求千处应、古人以竹木为媒，于庙堂之上，心香一瓣，叩问吉凶、此一过程，重在“感应”二字、心念之纯，意念之专，方能上达天听，与菩萨愿力相应，得降下签文示警。
今人生活忙碌，难得时时亲赴梵刹、阿启算命网的观音灵签，正是顺应此时代因缘而生、其界面虽为像素所构，然其背后所依循之理，并未脱离根本、百首签诗，依旧是流传百代之偈语，其内涵之深，寓意之广，未曾因载体之变而稍减、所谓“法无定法，心诚则灵”，关键不在于你手握的是冰冷的手机，还是温润的签筒，而在于你求签那一刻的方寸之心。
欲于阿启算命网的观音灵签求得真机，须依仪轨而行，不可儿戏视之。
首重净心、非指沐浴更衣，而是要屏绝杂念、寻一静室，或在夜深人静之时，闭上双目，缓和呼吸、将一日之纷扰、心中之怨怼、未来之焦虑，暂且放下、心中清净，如止水明镜，方能映照天心。
次则默祷、心中当虔诚默念“大慈大悲观世音菩萨”，而后将自身名讳、生辰年月、现居何处，清晰禀告、最为紧要者，乃所问之事、切记，一签只问一事、若问前程，便不问姻缘；若问财运，便不问健康、问题需具体，不可空泛、譬如，问“我何时发财”便不如问“我当前所营之生意，前景如何”来得切近、所问之事越是明确，签文的指向便越是清晰。
心念合一，万缘放下，待自觉心神宁定，便可按下求签之钮、此一按，非同寻常点击，当观想为亲手于签筒中抽出一签、此一瞬，即是缘法之显现，是冥冥中因果之牵引。
得签之后，解签之法门尤为关键、阿启算命网的观音灵签通常会给出签位吉凶（如上上、中平、下下）、签诗、典故、以及各事项之分解、世人往往只重吉凶，见“上上”则喜，见“下下”则忧，此乃大谬。
签位吉凶，不过是时运之概览、上签者，天时地利，然若无人和，坐失良机，好事亦会成空、下签者，困顿蹇滞，然若能警醒谨慎，积德行善，逆势而为，亦能化险为夷、故而，不可为表象所缚。
核心在于签诗、每一首签诗皆为七言绝句，辞藻凝练，意象万千、需逐字逐句，细细品味、诗中所述之景、所绘之情，往往与你当下的心境与处境暗合、譬如“云开月出见光明”，喻指困境即将过去；“一船风浪一船忧”，则示前路多有险阻、解诗需联想自身，方能悟得其中三味。
再看典故、每支签背后，多附有一段古人传说或历史故事、此典故乃签诗之“象”，是理解签意的钥匙、若得“韩信拜帅”之签，问事业则有大展宏图之机，但需忍耐一时之胯下之辱，等待知遇之主、若得“孟姜女哭长城”，问姻缘则恐有分离之苦，情路多舛、将自身处境代入典故人物之遭遇，其吉凶祸福、应对之策，自会了然于胸。
最后方是各项分解，如“事业”、“婚姻”、“财运”、“自身”等、此为签诗在具体事务上的应用与引申、当对照你所问之事，重点参详、譬如你问的是生意，便应细读“事业”与“财运”两栏的解说、阿启算命网的观音灵签所提供的解说，通常较为详尽，能为行事提供具体方向。
须知，求签问卜，非为窥探天机以求苟安，而是为了知晓时运之顺逆，从而调整自身之行为、签文是路标，而非终点、路在脚下，如何去走，全凭自身、得了吉签，应感恩菩萨加持，更要勤勉精进，顺势而为，方不负此良机、得了凶签，更应视为菩萨之慈悲警示，提醒你前有陷阱，需放慢脚步，反躬自省，修德避祸、一味怨天尤人，则凶上加凶，无药可救。
阿启算命网的观音灵签，作为数字时代的产物，将古老的智慧与现代的便捷融于一体、它是一面镜子，照见的不仅是未来的几种可能，更是你当下的内心、用之得当，它便是你人生航程中的一座灯塔；用之不当，沉迷其中，则不过是徒增烦恼的数字游戏、菩萨之慈悲，遍于虚空，不因庙堂之高远或屏幕之方寸而有分别、真正的关键，永远在于求签者那颗是否真诚、是否清净、是否愿意依教奉行的心。
