论命之道，始于阴阳，成于五行，而其载体，便是生辰八字中的天干与地支、世人常闻八字，却未必深知其内涵、所谓天数，即十大天干；所谓地数，即十二地支、此二者，如天地之经纬，交织出人一生的命运轨迹。
天数者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十位，故称“十天干”、其性主动，为阳，象征天道运行、四时更迭、在命盘之中，天干代表着显露于外、人人可见之事、好比一个人的相貌、名声、社会地位、职业成就，这些都是浮在水面上的冰山一角，是命运的“表象”、天干之气纯粹，甲为阳木，参天大树；乙为阴木，藤萝花草、丙为阳火，太阳之光；丁为阴火，烛火灯光、各有其性，各有其职。
地数者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，共十二位，故称“十二地支”、其性主静，为阴，象征大地承载、万物资生、在命盘之中，地支代表着隐藏于内、不易察觉的根基、好比一个人的家庭背景、婚姻关系的实质、身体健康状况、内心真实的想法，这些是水面之下的巨大山体，是命运的“里子”、地支之气驳杂，因其内藏有天干，故称“藏干”、譬如“寅”支，其内不仅藏有本气“甲”木，还藏有中气“丙”火与余气“戊”土、这便是地支的复杂与深邃之处，也是论命需细致入微的关键。
一个人的生辰，化为年、月、日、时四柱，每柱皆由一“天数”与一“地数”构成，共计八个字，是为“八字”、例如，某人出生于甲辰年，丙寅月，己酉日，庚午时。
其命盘排开便是：
年柱：甲辰
月柱：丙寅
日柱：己酉
时柱：庚午
其中，甲、丙、己、庚为天数，显于外；辰、寅、酉、午为地数，藏于内、日柱的天干“己”土，称作“日主”或“日元”，代表命主本人、所有论断，皆以此“己”土为核心，看其他七个字与其产生的生克制化关系。
天干为表，地支为里，二者并非孤立、天干若无地支承载，便如空中楼阁，虚浮无力，纵有雄心壮志，也难有作为、此即“虚浮无根”、反之，地支若无天干透出，则如深山宝藏，怀才不遇，虽有满腹经纶，却难为人知。
论断吉凶，关键在于观察天地二数之间的互动、其中，“通根”与“透出”二理，尤为重要。
何为通根？即天干在地支中有自己的同类五行作为根基、譬如日主为“甲”木，若命盘地支中见“寅”或“卯”，寅卯五行属木，便是甲木的强根、有根的甲木，方为活木，生命力旺盛，其人必然意志坚定，行事有底气、若甲木生于申酉之月，地支一片金气，克伐自身，又无水来生助，无木来帮扶，此甲木便如秋风残叶，一生飘摇，多遇险阻。
何为透出？即地支所藏之干，显现在天干之上、譬如日主为“己”土，地支有“酉”金，酉中藏干为“辛”金、若月干或时干恰好是“辛”金，此为“食神”透出、食神者，主才华、技艺、口福、地支有食神之根，天干又透出，代表此人的才华是实实在在的，能被外界认可，并能以此为业，获得名利、若只是天干有辛，地支无根，则可能只是夸夸其谈，想法很多，却难以落实。
我们来看一个实例、若一男命，日主为“壬”水，生于冬季亥月，水势汪洋、其人生性聪慧，奔流不息，有大江大河之志、最喜见天干有“戊”土透出、戊土为七杀，如堤坝高墙，能制住泛滥的洪水，使其归于正途，成就大业、此为“水多土制，身杀两停”，多为权贵之命、但若只有壬水，不见戊土，或者土根浅薄，则此人可能空有智慧，却放纵不羁，一生漂泊，难有建树。
再看地支之间的关系、地支之间有刑、冲、合、害等复杂互动，直接影响命局的稳定、譬如某人日柱地支为“卯”，此为婚姻宫、大运或流年遇到“酉”字，形成“卯酉相冲”、金木交战，婚姻宫被冲动，感情上便容易出现变故、争吵甚至分离、若卯木为喜用，被强金冲克，更要注意配偶的健康或事业。
天数与地数，一为天，一为地，一为阳，一为阴，一为表，一为里、观其天干，可知其人一生追求之方向与外在成就之高低；审其地支，可察其人内在福泽之厚薄与根基之稳固、二者相互依存，相互作用，缺一不可、命理之学，正是通过解读这八个字所承载的天地之数，洞察其生克消长之理，从而推演人生命运的起伏与变化。
