八字论命，何为“命里有庙”
所谓命里有庙，并非指命中注定要出家为僧为道，而是一种形象的比喻、它指的是一个人的生辰八字中，带有强烈的、与神佛、玄学、天地精神相通的特殊印记、这殿堂，建在心灵深处，是与生俱来的一份清净、一份孤独，也是一座与凡俗世界相隔的桥梁、命带此象之人，天生对神秘事物有极强的感知力，第六感敏锐，思想境界往往超脱于常人、他们看待世界的方式不同，红尘俗世的功名利禄，在他们眼中或许只是过眼云烟。
如何从八字中看出“庙”的迹象
八字命盘，犹如一张人生地图，其中的星神组合、干支配置，暗藏玄机、要看命里是否有庙，主要观察以下几个关键的神煞与格局：
一、华盖星坐命
华盖，形如帝王车舆上的宝伞，本为尊贵、权威之象，但在命理中，它更代表着艺术、才情与孤独、命带华盖之人，天生聪慧，喜爱哲学、艺术、宗教等形而上的事物，但性情难免孤僻，不喜交际，享受独处的时光、查法简易：寅午戌年生人，八字地支中见戌；亥卯未年生人，见未；申子辰年生人，见辰；巳酉丑年生人，见丑、若华盖星出现在日支或时支，或命局中出现两个以上，这种倾向尤为明显、他们内心世界丰富，却不愿与外人道，仿佛心中自有一方神圣殿堂，只供自己栖息。
二、太极贵人入局
太极，乃天地未分之混沌，万物之始、命带太极贵人，意味着此人与“初始”的智慧有缘，对宇宙、生命、玄学等终极问题抱有浓厚兴趣、他们为人正直，做事有始有终，于纷繁俗世中，总能保持一份清醒与觉知、其悟性极高，接触命理、宗教、气功等学问，往往能无师自通，一点即透、此星入命，如同在心中点亮一盏长明灯，指引其探索精神世界的奥秘。
三、八字格局纯阴或纯阳
四柱八字，由天干地支组成，分阴阳、若八个字全为阴性（如乙、丁、己、辛、癸、丑、卯、巳、未、酉、亥），或全为阳性（如甲、丙、戊、庚、壬、子、寅、辰、午、申、戌），便构成纯阴或纯阳的格局、此类格局之人，性格较为极端，或过于刚猛，或过于阴柔，人生道路也因此充满波折，特别是婚姻感情，多有不顺、正是这种异于常人的经历，迫使他们向内求索，寻求精神上的慰藉与解脱，从而自然而然地走近宗教或玄学。
四、印星空亡或枭神过重
印星在八字中代表学识、庇护、母亲与安稳、若正印星落入空亡之地，意味着与世俗的福缘、庇护较薄，对现实世界的依赖感不强，转而追求精神层面的滋养、而枭神（偏印）过重之人，思想独特，性格孤僻，不喜随大流，对非传统、神秘的知识有强烈的渴求、他们内心敏感，常有不被理解的孤独感，这种感觉会驱使他们去寻找能够安放灵魂的“庙宇”。
五、特殊组合，如命带“童子”
在一些民间论命中，有“童子命”一说，虽非子平正宗，但亦有其参考价值、相传是天上仙童或庙里侍奉神明的童子转世，因此身上带着“仙气”或“灵气”、这类人通常自幼体弱，或容貌出众，但人生之路，特别是婚姻关，异常坎坷、他们总感觉自己与这个世界格格不入，内心深处有一种强烈的归属感缺失，最终可能通过修行、信仰找到心灵的家园。
命里有庙，是福是祸？
世人常问，命里有庙，究竟是好是坏？此事并无定论，福祸相依。
其“福”在于，拥有超越常人的智慧与悟性、他们能轻易看透世事本质，不为物欲所困，内心能获得真正的宁静与自由、在艺术、文学、哲学、玄学等领域，他们能展现出惊人的天赋，成为精神领域的探索者。
其“祸”在于，易感孤独，与现实世界格格不入、他们的思想与追求，很难被身边人理解，常被视为“怪人”、在追求功名利禄的社会中，他们显得力不从心、婚姻感情上的波折，也是他们人生中一道难解的课题。
命里有庙，并非是命运的判决书，而是一种能量的指引、关键在于如何顺应这股能量、入世，可将这份超脱与才情，化为艺术家、思想家、哲学家，在红尘中修行，以独特的视角贡献于世、出世，亦可潜心修行，成为大德高人，探寻宇宙真理、不必执着于“出家”的形式，真正的庙宇，在人心之中、认知自己的天性，顺势而为，将这份与生俱来的精神财富，化为人生的智慧，方为上策。
