相传唐时，有术数大师袁天罡，其人精通相术、天文，更能洞察天机、他所创立的“称骨算命法”，不同于深奥繁复的子平八字，而是另辟蹊径，以一种更为直观简易的方式，为世人提供一窥命运轮廓的法门、此法流传千年，至今仍为人们津津乐道、所谓称骨，并非真的去称量人的骨骼，而是将人的生辰，即出生的农历年、月、日、时，分别对应一个特定的“骨重”，四者相加，得一总数，以此总数来评判一生命格之高低，运势之起伏。
此法的精髓在于其背后的一套严密体系、古人认为，人降生于世的那个特定时空节点，就已然蕴含了其一生的信息密码、袁天罡便将这密码量化，赋予了“两”和“钱”的单位、从最低的二两一钱，到最高的七两一钱，总共有五十一种命格、骨重越重，通常意味着福禄越厚，人生道路相对顺遂；骨重越轻，则可能意味着一生劳碌，需付出更多艰辛方能有所成就。
那么，这骨重具体如何计算？其法则是固定的，依据的便是一张“称骨歌”图表。
一、定年之骨重
计算以农历的干支纪年为准、譬如甲子年出生，骨重便是一两二钱；若是丙寅年，则为六钱、六十甲子，每一年都有其固定的重量，这是称骨的第一步。
二、定月之骨重
月份同样以农历为准、正月出生，为六钱；二月，为七钱；三月，则是一两八钱，以此类推，十二个月份各有其值。
三、定日之骨重
日期是农历的初一到三十、初一出生，为五钱；初二，为一两；直至三十日，为六钱、每一天都对应着一个特定的数值。
四、定时之骨重
时辰是中国古代的计时单位，一天分为十二个时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子时出生，为一两六钱；丑时，为六钱、每个时辰对应的骨重亦不相同。
将以上年、月、日、时四个数值相加，便可得到一个人的总骨重、举个例子，若某人出生于壬寅年（骨重九钱）八月（骨重一两五钱）初十（骨重一两六钱）申时（骨重八钱），其总骨重便是：
九钱 + 一两五钱 + 一两六钱 + 八钱 = 四两八钱
得出“四两八钱”这个数值后，便可查找对应的命格批语、这些批语通常以诗歌或短句的形式呈现，言简意赅，却描绘了一个人一生的缩影。
“四两八钱”为例，其批语或为：“初年运道未曾亨，若要蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成、” 这段话就点明了此命格的特点：早年运势不佳，可能会经历不少坎坷，亲友助力甚少，事业需要依靠自身努力，直到晚年方能有所成就、这便是称骨算命的核心，它给出的不是具体的事件预言，而是一种宏观的、趋势性的命运描述。
称骨算命法的魅力，在于其形象化、用“重量”来比喻“福分”，简单易懂，深入人心、一个“重”字，便蕴含了富贵、顺遂、安康的意象；一个“轻”字，则让人联想到漂泊、辛劳与挑战、这种朴素的对应关系，使其在民间拥有了极强的生命力。
与子平八字相比，称骨算命显得更为概括、八字推命需要分析五行生克、十神关系、大运流年等诸多复杂因素，其解读千变万化，对命理师的学识要求极高、而称骨算命则提供了一个快速入口，将复杂的命理逻辑简化为一道加法题，让普通人也能迅速对自己的人生有一个大致的定位、它就像一幅水墨山水画的远景，勾勒出山峦的起伏与走向，虽不见细微处的花草树木，却能让人对整片风景的气势与格局一目了然。
在2026年的今天，我们看待这种古老的智慧，应持一种更为理性的态度、称骨算命更像是一种文化符号，一种民间习俗，它反映了古人对命运的探索与思考、它所给出的批语，可以看作是一种善意的提醒或一种积极的心理暗示、若测得骨重较轻，不必心灰意冷，古人亦有“知命而不认命”的说法，正好可以借此警醒自己，人生之路需更加勤勉，依靠后天努力来弥补先天的不足、若测得骨重较重，也不应骄傲自满，坐享其成，因为任何福分都需要珍惜与经营，否则亦会挥霍殆尽。
它提供的是一种可能性，一个参考坐标，而非一个不可动摇的最终判决、人生的剧本，终究还是由自己一笔一划地书写、称骨算命法，就如同一位来自遥远唐朝的智者，用一种古朴的方式，在你人生的某个路口，为你轻声诵读了一首关于你自己的诗。
