谈及六月满月，若问何日为佳，则需细细考量天时与人事、时序流转，我们将目光投向丙午马年的仲夏，探寻那轮皎洁圆月所带来的独特意涵。
月满之期：二零二六年六月十三日
来年的六月，真正的月圆之夜，并非惯常以为的农历十五或十六，而是落在了公历的六月十三日，星期六、这一天，对应的传统历法是农历五月廿八、月亮将在夜空中呈现最为饱满、圆润的姿态、为何满月不在十五？此乃因月球绕地球公转的轨道为椭圆，速度时快时慢，故望的时刻（即月亮最圆的瞬间）在农历月份中的日期会有所浮动，有时早至十四，有时晚至十七、十八、而丙午年的五月，这最圆的时刻恰逢廿八，为我们提供了一个与众不同的赏月契机。
草莓月之名与仲夏之兆
在西方的农耕文化中，六月的满月被赋予了一个甜美而富有生机的名字——草莓月（Strawberry Moon）、此名源于北美原住民的传统，因为六月正是草莓成熟、采摘的季节、这轮圆月，象征着收获的喜悦、丰饶的馈赠与生命的甘甜、当它升起时，仿佛在提醒人们，这是一个感恩自然、享受劳动果实的时刻。
将此意象融入我们的文化语境，六月十三日的满月，同样是仲夏时节的一个重要节点、此时天气渐热，万物繁茂，瓜果飘香，正是天地间阳气最盛、生命力最为旺盛的阶段、这轮满月，沐浴在盛夏的夜风中，带着果实的香气与草木的能量，其光华显得格外温暖而富有活力、在这样的夜晚，无论是静坐庭院，还是漫步田间，都能感受到一种源于大地的、朴素而踏实的幸福感。
五毒月中的一轮明镜
从传统养生与民俗的角度看，农历五月又被称为毒月或恶月、古人认为，此月湿热之气与秽浊之气交蒸，毒虫百足活跃，疫病易于流行，故有端午节悬艾草、饮雄黄酒、佩香囊等习俗，以驱邪避秽、保健身心。
五月廿八的这轮满月，恰好出现在毒月将尽未尽之时、它如同一面悬于夜空的明镜，清冷的光辉涤荡着暑热带来的烦闷与不安、在这样一个特殊的月份里，满月之夜更显珍贵、它提供了一个契机，让我们从白日的喧嚣与燥热中抽离出来，静心内观、月光之下，可以进行一次身心的大扫除、譬如，用艾草煮水沐浴，借满月之水与草木之气，洗去疲惫与浊气、或是在月下静坐冥想，调整呼吸，让心绪如月光下的湖水般平静澄澈、这一夜，不宜过度狂欢或饮宴，反以清净、安宁为上，顺应节气，以养精神。
丙午马年五月廿八之宜忌
若翻开老黄历，探寻此日的吉凶宜忌，虽具体条目需待时日方能精确，但根据五行生克与时节特点，亦可推演一二。
丙午年，火势旺盛、五月亦属火、满月之夜，月属阴水，可稍作调和、但火气当令，人们的情绪容易高涨，也易冲动、故此日：
宜：祭祀、祈福、沐浴、扫舍、静坐、阅读、这些活动有助于收敛心神，与天地交流、在月下向先人或神明表达敬意，为家人朋友祈求平安顺遂，最为合宜、整理居所，清除杂物，亦是应和了毒月驱邪除秽的主题。
忌：嫁娶、动土、远行、争吵、重大决策、火气过旺，人心浮动，不宜进行缔结婚姻、破土建房等需要稳定气场的重大事宜、情绪易被放大，应尽量避免与人发生口角，更不宜在此晚做出影响深远的选择、保持心平气和，方能安然度过。
京城赏月佳处
身处北京，若想寻一处佳地，静观这轮仲夏的草莓月，亦有诸多选择。
古典之选：颐和园的昆明湖、北海公园的琼华岛，自古便是皇家赏月胜地、水面倒映着月光与佛香阁、白塔的剪影，风中传来荷叶的清香，历史的厚重与自然的静谧交织，令人心旷神怡。
登高之选：景山公园的万春亭，是俯瞰紫禁城全景的绝佳之地、当一轮圆月从故宫的角楼之上缓缓升起，金色的琉璃瓦在月色下泛着幽光，那种帝都独有的壮丽与沧桑感，无可比拟。
现代之选：中央电视塔的旋转餐厅，或是国贸三期的顶楼酒吧，则提供了另一种视角、在城市璀璨灯火的映衬下，满月显得既遥远又亲近，现代文明与古老天体构成一幅充满张力的画面，别有一番风味。
无论选择何处，重要的是那份赏月的心境、备上一壶清茶，几块时令的瓜果，与三五好友或家人闲坐，不谈俗事，只话清风明月，便是对这个美好夜晚最好的回应。
