命由天定，运随名转、所谓“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神”，名字于人之一生，其要义远非一个代号那般浅显、人之初生，携天地灵气而来，年月日时，化为四柱八字，此乃先天之命根，犹如一块璞玉，质地如何，纹理走向，已然注定、而一个好的名字，便是那后天点化之刻刀，能扬长避短，雕琢璞玉，使其绽放应有之华光。
何为生辰八字？即以天干地支，记录人之生辰、甲乙丙丁，子丑寅卯，两两相配，便成四柱，共计八字、这八字之内，蕴含金、木、水、火、土五行之气、五行之气，并非均等，必有强弱之分，盛衰之别、或为火旺土焦，或为金寒水冷、命局过强则易折，过弱则易衰、八字起名之精髓，便在于“平衡”二字、通过分析命局中五行的旺衰、生克、制化，找出其中最为关键的“用神”。
“用神”者，乃调候命局、平衡五行之枢纽、如同治病寻药，用神便是那对症之良方、命局寒者，需火来暖之；命局燥者，需水来润之、命主身弱，需印比来生扶；命主身强，需官杀来克制，或食伤来泄秀、寻出用神，起名便有了明确之向、名字中的汉字，其本身亦藏五行属性、或从偏旁部首，如带“氵”者多属水，带“木”者多属木；或从字义，如“炎”、“光”属火，“坤”、“圭”属土；或从音律五音，宫商角徵羽，亦对应土金木火水、将代表用神五行的汉字，融入名中，便可潜移默化，补益先天命格之不足。
举一例以明之、若有男婴，生于盛夏午月，其八字丙火当令，一片火海，日主为庚金、此命局火炎土燥，庚金受炼太过，几近熔化，是为身弱、其人虽有志向，却易焦躁不安，怀才不遇、用神必取土来泄火生金，或取水来制火护金、起名之时，便可择用带“土”或“水”属性之字、如“润泽”，“润”字带水，能克火气；“泽”字亦为水，可滋养庚金，使其重焕光彩、又如“圣坤”，“圣”字带土，可化泄旺火之力；“坤”为大地，厚德载物，能生金固本、如此，名字便成了随身携带的灵丹，时刻调理着命局的内在气场。
再举一例、若有女婴，生于初春寅月，八字水木两旺，日主为甲木、甲木得月令，又得旺水之生，枝繁叶茂，其势参天、此为身强、命主个性或过于刚强，不懂变通，难免木秀于林，风必摧之、此局之要，在于疏通、可用火来泄木之秀气，使其才华得以展现；亦可用金来雕琢，使其成栋梁之材、起名之时，便可选用带“火”或“金”之字、如“夏彤”，“夏”为火旺之季，“彤”字亦含火，可化木为火，主其聪慧明理，热情洋溢、又如“诗锐”，“诗”言为心声，可展其才；“锐”字带金，可修剪甲木多余枝杈，使其品行端正，行事果决。
除了五行补益，一个佳名还需考量数理格局，即“三才五格”之法、以姓名笔画数，定天格、人格、地格、外格、总格，观其数理吉凶，配合八字用神，方为上乘、天格为先祖传承，人格为人生主运，地格为前半生之运，三才配置若相生相合，则基础稳固，万事顺遂。
音律之美，字形之雅，亦不可忽视、名字是供人呼唤的，读来需朗朗上口，音韵和谐、字形需平稳端正，寓意吉祥，避开生僻字、谐音不雅之字、一个形、音、义、理、数俱佳的名字，方能真正助益人生，引导运势趋吉避凶，使人行于顺途，安康如意、命盘虽定，然运势流转，名字作为后天运势之重要一环，其作用不可小觑、择一佳名，便是为人生种下一颗福德的种子，待其生根发芽，庇佑一生。
