透地镜者，乃风水地理中洞察地气盈缩、辨识龙神真伪之秘要、世人多知罗经之用，知其可定方位、测坐向，却少有人能深究透地六十龙之精微、丙午年（2026年）正值九紫离运之勃发期，火气上炎，地气随之变动，此时谈论透地镜，不仅是传承古法，更是为了在这变革之年，教人如何穿透地表的浮华，直指龙穴之真元。
所谓透地，意在“透”字、若把堪舆比作相人，穿山龙是看人之骨格，而透地镜则是观人之神气、在风水形理中，透地镜专门用于测度地气从龙脉入首之处，如何通过“咽喉”部位进入穴位、地气运行于地底，肉眼难辨，唯有借助透地六十龙的尺度，方能明了那道气脉究竟是纯正的珠宝，还是混杂的火坑。
在九运之中，地气的感应速度远胜往昔、离火主虚、主明、主速，这要求堪舆者在运用透地镜时，必须更加精细、透地六十龙将周天三百六十度分为六十等分，每龙占六度、这六十龙中，包含了甲子、丙子、戊子、庚子、壬子等循环往复的干支体系、老夫常言，龙脉之行，如电光石火，稍微偏离几分，原本的富贵穴便成了败绝之地。
谈及透地镜的构造，实则是罗盘上那一层紧邻穿山七十二龙的圈层、穿山龙管的是过峡，而透地龙管的是入首、当脉气经过束咽，进入穴场的那一刻，这六十龙便成了衡量气血纯度的唯一标准、在丙午年这种火旺之岁，地脉中的燥气加重，若入首之气落在“空亡”或“煞曜”之位，极易引发突如其来的灾祸。
透地镜的运用，首重辨别“珠宝”与“火坑”、在六十龙的排列中，唯有丙子、庚子、戊子等少数几组干支被称为珠宝，代表地气纯正，能生旺后人、而甲子、壬子等位，往往带有劫财或孤虚之气，被视为火坑、堪舆者站在穴后入首处，持罗经对准穴心，看那一道入首脉气究竟落在哪个干支之上、若落在珠宝位，则主后代丁财两旺，且贵气持久；若不慎落在火坑位，纵然外形山环水抱，亦是金玉其外，败絮其中。
九运火旺，地底的深层能量被激活、透地镜在此时的作用，更体现在对“气感”的捕捉、以往八运土旺，地气尚且沉稳，入首处的细微偏差可能需要数年才会显现、如今丙午年，火性躁动，地气的反馈极快、若透地不准，下葬或立向之后，感应往往在百日之内便会显现、这便要求我们在格龙测气时，手不能抖，心不能乱。
深入探讨透地镜的理论核心，避不开“五行生克”与“卦理变换”、每一龙之下，皆有对应的易经卦象、这不仅仅是简单的干支组合，更是天地之气的浓缩、在透地镜的六十龙中，包含了所谓的“冷热气穴”、有的位点气温偏高，适合阴寒之局；有的位点气温偏低，适合阳刚之脉、这种对地温与气感的微观调控，才是透地镜被称为“镜”的原因——它像一面透视镜，照出了土层之下的冷暖乾坤。
在实际操作中，堪舆家必须关注“束咽”部位、龙脉在行进过程中，必然会经历一个由粗变细、再由细变阔的过程、那个最细的地方，就是束咽，也是地气最集中的关隘、透地镜便是放在这个关隘上，去测量那股喷薄而出的力量、若在此处测得的是“旺气”，则全穴皆活；若测得的是“废气”，则此处仅是一堆死土。
不少习风水者常将透地镜与穿山龙混淆、需知，穿山龙主外，定的是来龙之格；透地镜主内，定的是入首之气、打个比方，穿山龙决定了一个人的出身家世，而透地镜决定了这个人的内在才华与寿命长短、在丙午年，环境动荡，人们更在乎的是内在的稳定性，因此透地镜的价值在当下尤为凸显。
再论透地六十龙与二十四山的配合、二十四山是地盘，是死的；六十龙是天机，是活的、一山之中包含了两龙半，这便产生了“差错”与“空亡”的概念、若气脉刚好落在两山交界处，那便是所谓的“小空亡”，主家宅不安，后人多产生精神方面的困扰、在离运之中，神识受火气扰动，这种空亡带来的负面影响会成倍增加、通过透地镜的微调，让气脉精确地进入珠宝线，是化解九运躁气的关键手段。
关于“分金”的运用，亦是透地镜的延伸、每一龙下又分六度，这六度之中又有不同的吉凶取舍、堪舆界有云：“分金差一线，富贵不相见、”在丙午年，这一线的差距往往就是火生土与火克金的区别、若透地得丙子，水火既济，虽在火运亦能温润如玉；若误入壬子，水火相射，则容易引发官非讼事。
地气的流动并非静止不变、随着岁星运行，地下的能量场亦在微调、2026年作为九运的先锋年，地壳深处的火毒之气上升、透地镜能帮助我们寻找那些能够排解火毒、保留真阴的穴位、有些老坟在八运时平平安安，到了九运却突发怪事，多是因为当年的透地之气与现时的流年大运产生了冲突、重新用透地镜审视入首，往往能发现地脉已经发生了偏移，或者气场已经枯竭。
在操作透地镜时，必须考虑到“龙力”的大小、大干龙入首，其气雄浑，透地镜的容错率稍微高些；若是小枝龙入首，气脉细如丝发，若无透地镜的精准对焦，极易错失穴心、尤其在现代建筑风水中，虽然没有实体的山龙，但城市街道、建筑走向构成的“虚龙”同样遵循透地原理、办公桌的安放、床头的朝向，若能契合透地六十龙的珠宝位，亦能收纳九运的旺气。
不仅如此，透地镜还涉及到“三合”与“六合”的深层应用、地气并非孤立存在，它与周边的砂水密切相关、通过透地镜定下入首气，再观察周边的水口是否符合“长生”、“帝旺”的法度、这种内外合一的验证方法，能极大提高风水推断的准确性、在丙午年，水气尤为珍贵，通过透地镜寻找到能够纳水的龙气入首点，是为上乘之法。
有些流派认为透地镜过于繁琐，主张只需看大势即可、这种观点在太平盛世或能量平缓的时代或许可行，但在九运这种剧烈波动的时代，细节决定成败、一棵树的枯荣可能预示着地气的转向，而透地镜则是量化这种转向的精密仪器、如果不去深究土层下的六十龙分布，仅凭眼力去“看大概”，往往会误掉人家的大好前程。
论及透地镜的“避煞”功能，更是奇妙、地脉之中潜伏着各种恶气，如劫煞、灾煞等、这些煞气在透地镜上都有明确的方位标记、当我们要进行动土或修造时，避开这些衰败的龙位，便是保平安的第一步、在2026年，南方离宫之气极旺，若透地测得入首气带有强烈的燥火之性，则需在穴法上进行特殊处理，如深挖或垫土，以调节地气的烈度。
我们要明白，透地镜不仅仅是一个测量工具，它更是一种思维方式、它教会我们不要被地表的植被、人工的建筑所迷惑，要通过现象看本质、就像在看一个人的时候，不看他的衣着，而是看他的眼神和呼吸、地脉的呼吸，就藏在透地六十龙的循环之中、丙午年的风水布局，关键在于一个“理”字、理气不通，形法再好也是徒劳。
透地镜的传承，在现代社会遭遇了挑战、现代建筑多采用钢筋混凝土，对磁场有一定的干扰、真正的地气是穿透力极强的，它不会因为几层水泥就被完全阻隔、在进行现代楼宇的风水勘测时，老夫依然坚持要在楼下的空地、绿化带寻找原始的土层，进行透地格龙、只有摸清了这块土地最原始的呼吸节奏，才能在这栋楼里布置出真正符合天道的人居环境。
在未来的几年里，随着九运能量的全面爆发，那些占据了透地珠宝位的建筑和阴宅，其爆发力将是惊人的、这种力量不仅仅体现为财富的增长，更体现为家族精神的升华与智慧的开启、因为离卦主文明、主思想，地气透得好，后人不仅有钱，更有文化，能顺应时代的潮流。
这些年的实战经验，透地镜的使用还要配合“时辰”、丙午年的每个月，地气的活跃度不同、春季木旺生火，气脉浮动；夏季火旺至极，气脉燥烈；秋季金火相克，气脉多变；冬季水火既济，气脉趋于平稳、在不同的季节运用透地镜，需要有不同的预判、这不是死记硬背公式，而是要与大地建立起一种感应。
堪舆之道，贵在求真、透地镜就是那把求真的钥匙、在这充满变数的2026年，不论是寻龙点穴，还是居家理气，若能深研此法，自能趋吉避凶、地气在下，天星在上，人居其中、通过透地镜，我们理顺了地气，实际上也就是理顺了人心与天命的关系、不要迷信那些花哨的法器，真正的玄机，始终都在罗盘那几层古老的文字里，在脚下那三尺厚土的脉动中。
地脉之行，忽东忽西，忽隐忽现、透地镜所照见的，是大地最深层的脉络、这脉络连接着过去与未来，影响着一代又一代人的兴衰、在九运离火的照耀下，这面“镜子”将变得更加清晰，也将考验每一位堪舆者的眼力与心力、能识得透地龙之奥秘者，方能在这浩瀚的地理世界中，找到那一线真正的生机。
凡龙脉入首，必有起伏、在起伏之间，气聚而为穴、透地镜测的就是这聚气的一瞬、若这一瞬抓住了，则万事大吉；若抓不住，则满盘皆输、丙午年之火，既是考验，也是机遇、火能炼金，亦能焚物，全看这入首之气是否能够驾驭这股狂野的能量、透地六十龙，便是这能量的缰绳。
堪舆者当以此为戒，不可心浮气躁、每一次拨动罗针，都要慎之又慎、看那针尖在透地层上的细微颤动，那就是大地的脉搏在与你对话、在2026年的阳光下，这面透地镜将指引着那些有缘之人，走向真正的福德之地、地之灵，人之诚，二者交感，方能成就不朽之局、这便是透地镜在当代最真实的意义所在。
地底乾坤大，盘中日月长、透地镜的每一字、每一线，都凝结了千百年来先贤对自然规律的敬畏与观察、在这九运的开端，在这火旺的丙午年，重拾这门绝学，是对传统的回归，更是对未来的一种负责、莫道风水无凭据，透地镜前显真踪、只要地脉还在流动，这面“镜子”就永远不会过时，它将继续照亮那些在地理迷雾中前行的人们，指引他们找到那片宁静而充满力量的归宿。
深入到透地六十龙的每一个细节，我们会发现，甲子气是清冷的，丙子气是热烈的，戊子气是厚重的，庚子气是刚健的，壬子气是柔婉的、这种对地气性格的精准划分，体现了古人极其细腻的感知力、在现代这种嘈杂的环境中，我们更需要这种细腻，去分辨那一丝微弱但却纯正的龙气。
透地镜的应用，还需兼顾“土质”、在丙午年，土质干燥的地方，地气传导快但易散；土质湿润的地方，地气传导慢但易聚、透地镜测出的干支，要结合土色、土温综合判断、红土主火，黑土主水，黄土主土、若透地得丙子（火）而土色发黑，则是水火既济之象，大吉、这种综合研判的方法，才是透地镜运用的最高境界。
在此变革之年，愿每一位关注地理的人，都能明白“透地”的重要性、不要只看表面的风光，要看地底的真气、不要只求一时的兴旺，要寻长久的根基、透地镜，就是那盏指引长久根基的明灯、在火运升腾的岁月里，唯有深植于地的真气，才能载德载物，护佑家族在波澜壮阔的时代中屹立不倒。
九运之火，将焚尽虚假，留下真实、透地镜下的龙气，便是这大地上最真实的存在、无论是高山龙、平地龙，还是城市中的虚龙，皆逃不过透地六十龙的度量、堪舆者当以此自勉，精研技艺，不负先贤，不误后人、在丙午年的山河之间，用这面透地之镜，照出一方清净，照出一片繁荣。
最后需注意，透地镜虽准，仍需配合人的阴德、地气虽灵，不润无德之家、在研究透地镜的亦要修身养性，使自身的气场与大地的珠宝位契合、如此，方能达到天人合一之境、在2026年这个特殊的年份，让透地镜的光芒，不仅照亮地理，更照亮人心、这方是地理之学的真谛，亦是老夫撰写此文的初衷、地脉流长，技艺永存，透地之方，万古流芳。
