八字命理精髓,全在一个“中和”、而要达到中和的境界,最关键的环节便是“找准用神”、古籍《滴天髓》有云:“能知衰旺之真机,其于立命之玄微,思过半矣、”这里的“真机”,很大程度上指的就是取用神的功夫、用神,是一个八字格局中的“药”,是平衡五行气象、化解矛盾、使命局由枯转荣的那个核心点、找不准用神,推算运势便是盲人摸象,失之毫厘,谬以千里。
判定用神,并非单纯地数一数五行缺什么就补什么,这种粗浅的做法往往误人子弟、真正的取用法则,必须建立在对日干强弱、格局意向、寒暖湿燥以及五行流转的深度解析之上。
提纲挈领:以月令为先
取用神的第一步,永远是审视“月令”、月令即出生之月,是命局中权柄最大的地支,被称为“提纲”、它决定了整个八字气势的寒暖、五行的旺相休囚、日干生于是得时、退气还是受克,是定性旺衰的基石。
若日干得月令之气,如甲木生于寅卯月,火命生于巳午月,这叫得时,即便四柱中克泄较多,日干往往也不至于太弱、反之,若日干失令,生于克泄之月,即便地支有两个根气,也难称极旺、看清月令的司令之神,是把握用神方向的罗盘。
辨证施治:扶抑法的逻辑
命理界流通最广、应用最多的便是“扶抑法”、其核心逻辑是“强则抑之,弱则扶之”。
日干过强,如同大水漫灌,若无渠道排泄或堤坝拦截,必然为患、若有财星来耗,官杀来克,或者食伤来泄,这些能够损耗日干力量的五行,便是用神、如果一个八字金气冲天,日主庚金得令且比劫重重,此时若见丁火炼金(官杀),或者壬水淘洗(食伤),命局便能瞬间盘活。
日干过弱,如同久病之躯,难以胜财官,即便大运送来真金白银,身体也背不动、必须依靠印绶来生,或者比劫来助、这种“雪中送炭”的力量,即为用神、这种扶抑,不仅是数量上的堆砌,更讲究质量、天干透出的用神,若在地支有强根支撑,才叫“用神有力”,这种命格层次通常较高。
寒暑之辨:调侯法的妙用
八字不仅是五行的生克,更是自然界气候的缩影、有些命局,虽然五行相对平衡,但由于出生季节过于极端,导致生机闭塞、这时,扶抑法要让位于调侯法。
最典型的莫过于“冬水”与“夏火”、冬月水旺,天寒地冻,即便木旺,也是冻木,难以生长;即便土厚,也是冻土,无法培植、即便日主偏强,也急需一点“丙火”来暖局、这火不是为了生克,而是为了“解冻”、没有这火,整个八字就是死局。
夏月火炎土燥,万物枯焦,金水便成了救命之源、这种情况下,取用神必须先解决气候矛盾、如果一个庚金生于午月,火旺至极,虽然庚金可能需要土生,但此时若无水来降温化燥,土也会变成焦土,不但不生金,反而脆金、水便是第一用神。
疏通经络:通关法的平衡
有时命局中两神对峙,势均力敌,谁也服不了谁,这种“战克”会导致人生波动巨大,灾祸连连、例如,八字中金木两旺,金要克木,木要反克,双方混战、这时,最好的办法不是帮哪一方,而是引入“水”来通关、金生水,水生木,通过水的转化,克制变成了生化,这种化敌为友的五行,便是通关用神。
通关用神的存在,让命局从“争斗”转向“流通”、五行流转不息,人的气运自然顺遂、如果命局中官杀过旺克制日主,而日主有根不愿屈服,此时若有印星转化官杀而生身,这印星既是扶抑用神,亦是极佳的通关之神。
顺势而为:从格的特殊取法

并非所有的八字都要追求中和、当某一种五行气势强大到无法压制、无法转化的地步时,日主只能舍命相从、这就是“从格”。
从格的取用原则与常格截然相反:气势在哪一方,用神就在哪一方、若满盘皆是财星,日主孤立无援,此时便“从财”,用神反而是财星,忌讳比劫来帮身破格、若日主顺从了旺势,人生便能借势而起;一旦运势走回头路,去扶持那个本已弱极的日干,反会触怒旺神,招致奇祸、这在命理学上叫“顺之则吉,逆之则凶”。
寻找真神:体象与神韵
在实操中,确定用神不能只看五行、同样的“火”,丙火与丁火的药效截然不同、丙火如太阳,主温暖;丁火如灯烛,主炼化、若要调侯,多取丙火;若要求取功名、锻炼金器,则多取丁火。
再看地支藏干的作用、地支所藏之气,往往代表了潜伏的力量、一个天干虚浮无根的八字,即便找到了用神,也只是表象上的繁华、真正上乘的取用法则,必须要看用神是否在月令扎根,是否与日主情协、所谓“情协”,就是用神不被克破,不被羁绊,能够切实地为日主所用。
辨别假神与忌神
取用神的必须识别“忌神”、忌神是破坏平衡、阻碍用神发挥作用的五行、在分析大运流年时,忌神的力量消长往往决定了灾祸的发生。
有时,命局中会出现“假神”、看似是用神,实则力量薄弱,或被合化,或被冲散、这种“假神”在运势好时能给人虚假的希望,在关键时刻却无法提供助力、命理师的功力,就在于拨开迷雾,从杂乱的五行中剔除干扰,精准锁定那个最能平衡全局的“真神”。
动态观察:运局结合
八字是静态的命,大运是动态的运、取准了原局用神,还要看大运是否配合、有人命局用神深藏或受制,这叫“有病无药”,但若大运走到了用神旺地,这叫“运来救命”。
在分析2026年丙午年的流年影响时,若某人八字用神为火,此年火旺至极,往往是事业爆发的契机;但若八字本身火多为患,此年则需警惕过犹不及,防范心血管或口舌之灾、这便是用神在流年中的动态推演。
实践中的取用步骤
第一步:排布八字,详察月令,定出日主的基础强弱。
第二步:观察全局,看五行是否有偏枯、对峙或闭塞的情况。
第三步:对比扶抑、调侯、通关三种需求,排出优先级、通常,调侯为急,通关为美,扶抑为常。
第四步:选定五行后,具体到干支、看是庚金好还是辛金妙,是寅木强还是卯木得位。
第五步:校验、回顾过往的大运流年,看在用神旺地是否真的顺遂,在忌神旺地是否真的受阻。
取用神不是数学题,没有绝对的公式,它更像是一场关于“平衡”的艺术、每一个八字都是一个独立的生命体,其五行生克之间充满了微妙的辩证关系、只有跳出简单的加减法,从全局的气势、情理、寒暖去体察,才能真正掌握那把开启命运大门的钥匙、在命理预测的漫长岁月中,找准用神,永远是通往真相的唯一路径。