谈及“春”字，其背后所蕴含的生肖归属，历来是众说纷纭，却又脉络清晰、若要探其究竟，不可简单以某一生肖定论，而需从节气、五行以及农耕文化中层层剖析、春，并非一个瞬间，而是一段流转的时光，由三位生肖主理，各司其职，共同构成了完整的春天画卷。
启春之兽：寅虎
春天的序幕，由寅虎拉开、按照地支纪月，寅月即为农历正月，是为“孟春”，立春之节气便在此月、此刻，大地尚有寒意，冰雪初融，万物蛰伏待苏、虎，作为百兽之王，其威猛阳刚之气，恰好对应了春天冲破寒冬束缚、宣告生命回归的那股破冰之力。
《周易》中有“云从龙，风从虎”之说、虎啸风生，这股“风”正是东风解冻的信使、寅虎所代表的，是春的“启”与“动”、它不是温室里的花朵，而是荒野中第一声宣告冬日结束的咆哮、没有寅虎的阳气升腾，大地的生机便无从谈起、从这个角度看，寅虎是春天的先锋官，是唤醒沉睡大地的第一股力量、故而，论及春天的开端，寅虎当仁不让。
盛春之灵：卯兔
若说寅虎代表了春的“力”，那么卯兔则代表了春的“美”与“盛”、卯月，农历二月，是为“仲春”、此时节，九九已尽，春和景明，草长莺飞，万物生发、春分节气恰在卯月，阴阳平衡，昼夜均分，天气不冷不热，最为宜人、这正是人们心中最经典的春天景象。
兔，性情温顺，繁殖力强，象征着新生与繁荣、卯时（清晨5点至7点）也是太阳初升、天地清明之时，充满希望、汉字“卯”的甲骨文形态，酷似打开的门户，寓意春天的门户至此完全敞开，生机毫无保留地涌入人间、田野间的野兔奔跑跳跃，更是春天田园风光中不可或缺的灵动景象。
卯兔所对应的，是春天的核心精华、它代表着生命力的全面绽放，是杨柳拂堤、桃花盛开的极致烂漫、若问哪个生肖最能体现“春”字的意境与神韵，卯兔无疑是最为贴切的答案、它不似寅虎那般刚猛，也不像辰龙那般多变，它的温润与生机，正是春之灵魂所在。
润春之神：辰龙
春天的故事，在辰龙这里进入尾声，并为夏日的到来埋下伏笔、辰月，农历三月，是为“季春”、清明、谷雨两大节气均在此月、春意渐浓，气温显著升高，但春天的干燥也开始显现，万物生长需要充沛的雨水。
龙，作为司掌风雨的神兽，其重要性在此时达到顶峰、“清明时节雨纷纷”，这正是辰龙行云布雨、滋润万物的写照、没有辰月的雨水，春耕播下的种子便难以发芽，一年的收成也就无从谈起、谷雨节气，意为“雨生百谷”，更是将龙与农耕、与生命之源紧密相连。
辰龙所代表的，是春的“化”与“育”、它将春天的生机从萌发阶段，转化为茁壮成长的现实、龙是变幻莫测的，一如季春时节时晴时雨、气温起伏的天气、它以甘霖润泽大地，为春天的繁荣画上一个圆满的句号，同时开启了通往炎夏的门径。
五行视角下的最终归属
从五行理论来看，春季属木、十二地支中，寅、卯皆为木，而辰为土（湿土，可养木）、这从根本上确立了寅虎与卯兔在春季的核心地位、寅为阳木，如参天大树，有向上破土而出的刚健之势；卯为阴木，如花草藤蔓，有柔韧蔓延、装点世界的秀美之姿。
两者共同构成了“木”的完整形态、寅虎是春天的骨架与力量，卯兔是春天的血肉与容颜、“春”字本身，从字形到意涵，更多地偏向于草木萌发、万物欣欣向荣的景象，这种景象与卯兔所代表的仲春之景最为契合、人们想到春天，脑海中浮现的是“春色满园关不住”的柔美，而非“虎啸深山”的威严。
综合来看：
寅虎是“立春”的生肖。
辰龙是“雨春”的生肖。
卯兔，则是“正春”的生肖。
若必须为“春”字寻找一个最准确的生肖代言，那么非卯兔莫属、它不仅占据了春天的中枢时段（仲春），其温和、繁茂、充满生机的本性，也与千百年来人们对“春”这一概念的文化感知与情感投射，达到了最高度的统一、虎启其端，龙润其终，而兔，正是春光本身。
