探究黄历3月属什么，此问看似简单，实则蕴含着古人观察天地、划分四时的深邃智慧、它并非如年份生肖那般固定不变，而是与一套更为精密的历法体系——干支纪月法，紧密相连、若要明晰其所属，便不能简单地以农历月份的数字来对应生肖，而需深入其背后的月建之理。
在中华传统的干支历法中，一年十二个月，分别由十二地支来主管，这便是月建、此规矩恒定不移，是历法之骨架、其序如下：正月建寅（虎），二月建卯（兔），三月建辰（龙），四月建巳（蛇），五月建午（马），六月建未（羊），七月建申（猴），八月建酉（鸡），九月建戌（狗），十月建亥（猪），十一月建子（鼠），十二月建丑（牛）。
依此法度，答案已然明了：黄历中的三月，其地支为辰，而辰所对应的生肖，正是龙、故而，黄历三月，我们称之为辰月，亦即龙月、无论年份如何更迭，是甲子年还是乙丑年，只要论及黄历中的第三个月，其主事地支永远是辰龙、这便是历法中雷打不动的规则，是八字命理、风水堪舆、择日行事等方术的基石。
理解辰月的关键，在于要分清两个概念：我们日常所说的农历三月与历法家、命理师所用的节气三月、我们习惯的农历，是以月亮朔望周期为准，从初一到二十九或三十为一月、而决定月建的，却是太阳的运行轨迹，即二十四节气。
真正的辰月，其起始点并非农历三月初一，而是清明节气的到来那一刻、从每年阳历的4月4日或5日清明节开始，到下一个节气立夏（通常在阳历5月5日或6日）之前，这一整段时间，无论其间农历日期如何编排，都属于辰月的管辖范围、节气是划分月份的真正界线，这一点至关重要、一个人的生辰八字，其月柱是看出生当日在哪一个节气之内，而非简单的农历月份、譬如，某人若生于农历三月初二，但这一天尚未到清明，那么在命理上，他的月柱依然属于二月之卯兔，而非三月之辰龙。
辰龙之月，承载着独特的时节意象与五行之气、三月为季春，正值暮春时节、此时天气转暖，万物生长，春意盎然，生气勃发，正应了龙那升腾、变化的特性、清明节气，既是祭祖扫墓、慎终追远之时，亦是踏青郊游、亲近自然之日，生死之间，新旧交替，蕴含着深刻的循环哲思、紧随其后的谷雨，雨生百谷，是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时机，象征着希望与丰饶、这股蓬勃的生命力，正是辰土之气的体现。
从五行属性来看，辰属土，是阳土，被称为水库、因为它在地支藏干中，内含戊土、乙木和癸水、这使得辰土的性质尤为复杂、它既有土的厚重与承载，能生养万物；又因内藏癸水，而显得湿润、蕴藏生机，不像戌、未燥土那般干裂、乙木的存在，又赋予了它向上的、生长的动力、辰月之土，是充满生机的、温润的、富有潜力的沃土，最利于草木生长，也象征着一个人或一件事正处于蓄势待发的关键阶段。
当辰龙之月与具体的年份生肖相遇，便会产生各种微妙的生克关系、以即将到来的2026丙午马年为例，马的地支为午，五行属火、当马年遇到辰龙之月，便构成了火生土的局面、午火生辰土，意味着在这一年的这个月份里，大环境的能量是相生的，有利于稳定和积累、对于个人而言，若其命局喜土，则在此月可能会感到顺遂，做事得心应手，易得贵人相助、反之，若其命局忌土，则可能感到压力增大，精力被耗泄，需要多加注意。
辰与某些地支有着特殊的关系、在十二地支中，申子辰会合成水局、若一个人的生肖属猴（申）或属鼠（子），当进入辰龙之月时，就容易形成三合水局的条件，水的力量会变得异常强大，可能会对其人的运势、情绪和健康产生显著影响、同样，辰与戌相冲，与酉六合，与辰自刑、这些复杂的关系，构成了命理学中判断运势起伏的重要依据。
回到最初的问题，黄历3月属什么，其答案是龙、但这一个龙字背后，牵引出的是节气、月建、五行、生克制化等一整套庞大而精密的中华传统文化体系、它告诉我们，时间不仅是线性的流逝，更是一种具有不同性质与能量的场域、理解了辰月为龙，便不仅仅是知道了一个生肖的对应，更是开启了一扇窗，得以窥见古人是如何将天时、地利与人和融为一体，并以此来指导农耕、生活与人生命运的、这套历法智慧，至今仍在影响着我们的文化与思维方式。
