探究公元479年的生肖归属，我们需深入华夏独有的干支纪年体系、依此法推算，公元479年乃是己未年，对应的生肖为羊、这一答案的背后，蕴含着一套精妙的历法逻辑与深厚的文化积淀。
干支纪年法，是天干与地支的结合、天干有十，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、十二地支与十二生肖一一对应，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。
天干与地支依次相配，从甲子开始，到癸亥结束，构成一个六十年的循环，世称六十甲子、要确定公元479年的干支，可以通过一个公认的数学公式进行推导、计算天干的公式为（公元年份数 - 3）÷ 10，取其余数；计算地支的公式为（公元年份数 - 3）÷ 12，取其余数。
我们将公元479年代入公式：
计算天干：（479 - 3）÷ 10 = 476 ÷ 10 = 47 余 6、天干以甲为1，乙为2，以此类推，第6位天干为己。
计算地支：（479 - 3）÷ 12 = 476 ÷ 12 = 39 余 8、地支以子为1，丑为2，以此类推，第8位地支为未。
将天干与地支结合，公元479年便是己未年、地支未所对应的生肖正是羊，故公元479年是羊年。
一个纪年，不仅是时间的刻度，更是历史的烙印、公元479年，这个己未羊年，在中国历史上是一个风云变幻的节点、这一年，正值南北朝时期，南方刘宋王朝走到了尽头、权臣萧道成逼迫年仅十三岁的宋顺帝刘准禅位，自己登基为帝，建立了南齐王朝，史称齐高帝、这标志着刘裕建立的刘宋王朝历经六十年风雨后，正式灭亡。
公元479年这个羊年，见证了一个王朝的终结与另一个王朝的开启、历史的巨轮在这一年发出沉重的辗轧之声，无数人的命运随之改变、当我们提及这一年属羊时，脑海中浮现的不仅仅是一个温顺的动物形象，还有金戈铁马、宫廷权谋的历史图景、萧道成的崛起，刘宋皇族的悲歌，都定格在这个己未之年、历史的巧合令人玩味，羊的性格在传统认知中多为温和、顺从，而479年发生的却是激烈的权力更迭，这种反差为这个年份增添了更多值得深思的内涵。
谈及羊，其在中国文化中的意蕴远非一个生肖符号所能概括、古人将羊视为祥瑞的象征、祥字本身，便由示与羊构成，可见羊在祭祀与礼仪中的神圣地位、羊也代表着美好与善良，美字的甲骨文形态，就是一个头戴华丽羊角饰物的人，象征着外在的华美与内在的德善、在儒家文化中，羊羔跪乳的习性被视为孝道的典范，成为教育后人知恩图报的生动教材。
生于羊年之人，通常被认为具备了羊的某些特质、他们性格温文尔雅，心地善良，富有同情心与创造力、他们处事沉稳，考虑周全，不喜与人争执，向往安宁和谐的生活环境、对待艺术与美有着天然的敏感度，常常能在文艺领域展现出过人的才华、他们内心细腻，有时会显得稍许敏感与多虑，不轻易向人敞开心扉。
历史长河中，同为羊年，尤其是与479年同为己未的年份，亦是星光璀璨、例如，三国时期的杰出政治家、军事家司马懿，他生于公元179年，恰好也是一个己未羊年、司马懿一生以坚忍、多谋著称，最终为其后代奠定了建立晋朝的基础、将公元179年的司马懿与公元479年的萧道成联系起来，一个在己未年诞生，为新王朝埋下伏笔；另一个在己未年亲手开创新王朝，这六个甲子（300年）的轮回，仿佛在诉说着某种历史的循环与宿命。
推而广之，历史上其他羊年也诞生了许多影响深远的人物、唐太宗李世民生于公元599年己未年（一说598年戊午年），他开创了贞观之治，是中国历史上最为人称道的明君之一、晚清的实际统治者慈禧太后，生于1835年乙未羊年，她的决策深刻影响了近代中国的走向、这些人物的性格与命运各不相同，却都与羊这个生肖标记联系在一起，为后人解读历史与人性提供了丰富的素材。
当回到最初的问题——公元479是什么生肖年时，答案羊年便不再是一个孤立的知识点、它是一条线索，牵引出干支历法的精密计算，连接着南北朝的王朝更迭，映射出羊在中国文化中的丰富象征，并与历史上其他羊年的风云人物遥相呼应、时间就这样通过一个简单的生肖，将数学、历史、文化与人物命运编织在了一起。
