命理学中，“好命”与“出名”往往并不能画等号、世人皆以为名满天下者必是天之骄子，八字定然贵气逼人、实则不然，许多名垂青史或红极一时的人物，其八字格局往往充满了极端的冲突、克泄与偏枯、在玄学视角下，这种“极端的偏枯”有时反而能催生出异于常人的能量，将人推向名望的巅峰，但随之而来的却是命运的崩塌、晚景的凄凉或英年早逝。
从古至今，八字格局极差却名声显赫的典型，首推清朝末代皇帝溥仪、溥仪生于丙午年、庚寅月、壬午日、壬寅时、从表面看，壬水生于寅月，本是春水萌动，但观其全局，地支寅午戌（暗合）火局，天干丙火高透，满盘皆是熊熊烈火、壬水坐午火，身极弱、这种格局在命理中被称为“从儿格”或“从财格”的变体，但因庚金枭神透出，格局变得极其驳杂、庚金被丙火重克，水源断绝，这意味着他一生受人摆弄，毫无实权、虽贵为天子，却是命理上的“财多身弱”之极、丙午年火势最旺，预示着祖宗基业毁于一旦、纵观其一生，三度登基，三度退位，颠沛流离，甚至沦为阶下囚、这种名声，是时代悲剧在命盘上的投影，其八字中的火旺水干，注定了他一生孤苦、无子嗣，且始终处于被动挨打的境地。
再看民国时期的传奇影星阮玲玉、她的美貌与名声在当时无出其右，但其八字却是典型的“红颜薄命”局、庚戌年、庚辰月、己亥日、己土生于辰月，看似得令，但地支辰戌相冲，根气被拔、天干两重庚金伤官透出，伤官代表才华、美貌，也代表多愁善感与是非口舌、伤官太旺而无印星克制，必主心性脆弱，易受舆论左右、己亥日坐下是财官，本是不错，可惜月令的伤官太重，形成了“伤官见官”的隐患、在命理中，伤官旺极的女性，感情之路必然坎坷、一九三五年乙亥年，流年乙木偏官透出，与八字中的庚金伤官相合（伤官合杀），这种合并非良性，而是代表着纠缠不清的官司与绯闻、加之大运正值不利之地，重重压力之下，这位一代名伶留下了“人言可畏”的遗言，魂断香江、她的名声是靠透出的伤官换来的，而命局的偏枯与冲克，则成了吞噬她生命的黑洞。
历史上赫赫有名的西楚霸王项羽，其八字格局亦是偏激之极、据推演，项羽命格中比劫极旺，充满了摧毁一切的力量、比劫重重的人，往往勇猛无敌，自负盈锐，这解释了他为何能率三千江东子弟横扫秦军、八字中比劫夺财，财不仅代表钱财，更代表妻妾与理性的决断、项羽的命盘缺乏食神、伤官的通关，也缺乏官星的制约，导致其性格刚愎自用，听不进谏言、这种“刚而易折”的命格，在顺境时能凭一腔孤勇建功立业，一旦运势转入衰地，便会迅速崩盘、乌江自刎的结局，其实早在其八字中那种“有勇无谋、克父克妻、孤阴不生、独阳不长”的格局中埋下了伏笔。
文学大家李贺，被称为“诗鬼”，其才华惊天动地，但八字命格却是极其典型的“枭神夺食”或“身弱才高”、其命局中阴气极重，金水过旺而木火枯萎、在命理学里，木代表肝胆与生机，火代表心脏与阳光、李贺的八字缺乏暖局之火，导致其心思忧郁，常年呕心沥血于诗作之中、食神本是寿元星，但在他的格局里，食神被偏印（枭神）紧紧克制、枭神夺食者，多才多艺却体弱多病，且容易产生幻觉与避世心理、他那些瑰丽而阴森的诗句，实际上是八字中极度偏枯的五行波动、年仅二十七岁便撒手人寰，虽留名千古，但就人生实相而言，此命格痛苦至极，绝非好命。
转看近现代某些商界巨头，亦有八字极差却暴富暴名的案例、有些人的格局属于“从杀格”或者“从财格”，这种格局要求运势必须极度配合、一旦进入岁运并临或冲破格神的年份，便会从云端跌落谷底、比如某些因涉案而身败名裂的富豪，其八字往往是“偏财透干、羊刃随身”、羊刃代表暴力与冒险，偏财代表横财、这种组合在运势好的时候，能迅速积累财富，名声大噪、但羊刃是一把双刃剑，八字中若无财官制刃，一旦流年遇到冲刑，便是牢狱之灾、这些名人的“不好”，体现在命运的极度不稳定上。
在分析这些名人八字时，会发现一个共同点：他们的五行流转极不顺畅、常态下的好八字讲究中庸之道，五行流转有情，生克有制、而这些“坏八字”的名人，往往是某一种五行强旺到了极致，或者是两种力量在命局中死磕、比如“伤官见官，为祸百端”，很多演艺界明星的八字都带伤官，因为不带伤官就没名气，没演技、但如果伤官过旺而无财化、无印制，名声越大，是非就越多，最终甚至会因为名声而自毁。
不仅如此，很多历史上的权臣如严嵩、和珅，其八字在命理书里常被作为“官星入墓”或“财多陷地”的典型案例、和珅的八字据说财星极旺，身亦不弱，这支持了他聚敛财富的能力、但他八字中透出的劫财暗示了最终“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的结局、所有的财富名声只是暂时替上天保管，八字中潜伏的“贪财坏印”逻辑，注定了他无法善终。
名人的八字不好，还常体现在“官杀肆虐”上、官杀代表压力、灾祸、病痛与名位、很多名人在成名之初，是走到了官杀运，这带给了他们权力与地位、但如果自身八字日主太弱，这股官杀之气就会转而攻身、这就像一个小孩子舞动百斤大锤，虽然在外人看来威风凛凛，实则随时可能被大锤砸伤、很多过度操劳、英年早逝的科技精英或商业领袖，其八字往往就是这种“杀重身轻”的格局。
从更深层的命理逻辑看，有些人的名声其实是由于“冲”出来的、地支中的寅申巳亥四生之冲，或是辰戌丑未四库之冲、适度的冲动能让人名利双收，但过度的冲克则会导致家破人亡、很多一生传奇、名声响彻寰宇的探险家或政治家，八字中都带这种剧烈的动荡、他们从未有过一天的安宁，这种名声的代价是家庭的破碎、身体的残疾或精神的崩溃。
谈及八字不好的名人，不能忽略那些“艺术疯子”、梵高的命理轨迹虽是西方体系，但对照八字理论，其格局定是火土燥烈、缺乏湿土滋润的“偏枯局”、这种格局容易产生极端的精神状态，让他在艺术上迸发出常人难以企及的光芒、在现实生活中，这种偏枯的能量会导致社交障碍、赤贫与精神错乱、这种“名垂青史”是以肉身的毁灭为祭品的。
在玄学实践中，常遇到一些八字平稳、五行调和的普通人，他们一生平顺，无病无灾，但一生默默无闻、相比之下，那些“八字不好”的名人，就像是划过夜空的流星、流星的明亮是因为它正在剧烈燃烧，而这种燃烧往往是因为八字内部的结构性失衡造成的、这种失衡迫使当事人必须通过某种极端的途径（如疯狂创作、权力争夺、金钱掠夺）来发泄内心的不安与能量。
再观某些当代落马的演艺圈“顶流”，其八字多半属于“财星虚浮”或“官星被合”、这种格局在短时间内能获得巨大的流量红利，但因为缺乏根基，一旦岁运变换，立刻就会塌房、这种名声在命理中被称为“虚名”，犹如空中楼阁、由于八字中缺乏厚重的土性（诚信、稳重）或清澈的水性（智慧、收敛），导致他们在名利面前迷失自我，最终名声反而成了他们的枷锁。
其实，命理学中的“好”与“不好”是相对的、对于追求平静生活的人来说，这些名人的八字无疑是灾难；但对于追求历史留名的人来说，这种剧烈的冲突或许是必须付出的代价、只是，作为旁观者，我们必须看清，那些光环背后的八字真相，往往是满目疮痍。
许多所谓的“富贵双全”在这些名人身上只是幻象、真正的名声，若没有一个坚实的八字格局作支撑，往往是祸害的开始、例如历史上那些著名的“亡国之君”，多才多艺者众，宋徽宗赵佶的艺术造诣极高，其八字格局中的文学艺术天赋极旺，但作为一国之君，其八字中缺乏制约官杀的力量，导致其在政治角力中完败、这种“才子误国”的格局，在命理上也是一种深刻的错位。
这种错位感在很多现代名人身上依然清晰可见、有些人在某一个大运中突然爆红，是因为流年暂时弥补了八字的缺失，但这并不代表其命局本身变好了、一旦这阵风刮过去，八字中原有的缺陷就会变本加厉地显现出来、那些“八字不好”却能出名的人，本质上是透支了后半生的运势，或者是利用了八字中某种极端的偏向性。
综观这些案例，不难发现，命理的真谛在于平衡、而名人之所以成为名人，往往是因为他们打破了这种平衡、八字不好却能成名，这本身就是一种命理上的“奇象”、这种奇象背后，隐藏着无数的眼泪与不幸、不管是溥仪的无奈、阮玲玉的悲苦，还是项羽的壮烈，都在诉说着同一个道理：极端的名望往往长在极端的命盘之上，而那样的命盘，通常并不承载世俗意义上的幸福。
在研究这些名人的生辰八字时，更能深刻体会到“德不配位，必有余殃”的命理学解释、这里的“德”，在命盘上表现为中正的印星与官星；这里的“位”，表现为流年大运带来的名利、当一个人的八字格局中充满了戾气、克泄与贪婪，而运势又突然赋予其巨大的名声时，这种失衡就会导致命运的剧烈崩塌、这种崩塌，不仅是事业的终结，往往也伴随着名誉的彻底扫地。
名利场中，多的是这种“偏枯局”的人、他们利用八字中某个突出的神煞（如华盖、将星、羊刃）在特定时间内搏出位，但由于全局结构不稳，最终只能在历史的尘埃中留下一声叹息、研究这些“八字不好的名人”，其意义不在于猎奇，而在于警示后人：命局中的和谐远比瞬间的辉煌更为珍贵、在追求名利的过程中，若能了解自身命局的短板，通过后天的修身养性来弥补八字中的燥烈或阴寒，或许能避免重蹈这些名人的覆辙。
名声是一把双刃剑、对于八字格局清奇、五行流转有情的人来说，名声是锦上添花；而对于那些八字偏枯、冲克重重的人来说，名声往往是加速命运凋零的催化剂、那些历史上的名字，有的写在功劳簿上，有的写在耻辱柱上，有的写在悲歌里，而这一切，早已在其出生的那一刻，由天干地支交织成的经纬线，在大地与星辰的运行中，刻画出了最初的轮廓、通过解析这些不好的八字，更能看清命运的残酷与公平、没有无缘无故的成功，也没有无缘无故的毁灭，一切皆在五行的生克制化之中。
