粤西化州，地灵人杰，龙脉自云雾山蜿蜒而来，气势磅礴、此地山川交汇，鉴江、罗江如玉带环抱，聚气藏风、历代地理名师如赖布衣、杨公弟子皆在此留下足迹，更有诸多“留题大地”，指引后人寻龙点穴、步入二〇二六年，正值离九运之初，火气升腾，地灵感应愈发强烈，化州境内的真龙真穴已到了呼之欲出之时。
化州地势，北高南低，犹如巨龙俯冲入海、其龙脉主干发自罗定云雾山，南下入化州境，分三路而行、中路龙脉最显尊贵，经播扬、宝圩，直抵化州城、此路龙脉多结“将军上马”、“狮子戏球”之局，气势雄浑、左路龙脉沿罗江东岸而下，山势清秀，多出文贵，常见“仙人抚琴”、“翰林进宝”等留题、右路龙脉紧贴鉴江西岸，起伏跌宕，富甲一方，多有“金鸡报晓”、“珍珠落盘”等富局。
古人留题化州，最负盛名者莫过于“中鼓山下，金鸡独立，报晓一声，富贵双全”、中鼓山位于化州城北，山形如鼓，雄踞一方、据传此处有一穴，名曰“金鸡报晓”、穴位坐北向南，前有鉴江环绕，后有中鼓山为靠、左侧青龙砂连绵起伏，如同鸡翅舒展；右侧白虎砂圆润低垂，宛若鸡雏依偎、正前方案山如台，其上有一小峰，尖圆秀丽，正如日出东方、此穴在离九运中最为当旺，火土相生，主后人名声显赫，财源广进、寻此穴者，须在清晨薄雾未散之时，登临中鼓山顶，观察气色、若见紫气自东南而来，汇聚于山腰平坦处，即为穴位所在。
再看化州南部的“水上莲花”留题、此地位于鉴江与罗江交汇处，水势平缓，沙洲遍布、古诗云：“双江汇聚现莲花，水中心处是仙家、若人识得其中理，子孙代代坐京华、”此局属于极品“水结穴”、在风水学中，水主财，两江交汇之处，气场最强、此处穴位隐于水中沙洲或岸边低洼处，必须要在枯水季节方显真容、其形状如盛开之莲花，中心花蕊处即是穴点、此局对后代官运影响极大，尤其是文职官员、在二〇二六年，由于九运属火，水火既济，此地阴阳调和，最利于平衡家运，化解不祥。
化州西部的江湖镇、合江镇一带，更有“将军出阵”之留题、此处山势陡峻，多为石骨过脉，龙气刚健、留题云：“石骨化土龙抬头，将军上马立千秋、案前万马齐奔腾，此是人间第一侯、”此穴位特征明显，山头尖耸为贪狼星，主贵、龙脉在翻身下行时，突起一平坦土丘，犹如将军之马鞍、前方明堂开阔，对面的群山重叠，状如万马奔腾，此谓之“万旗拥护”、此等大地，非有大功德之人不可得、若强行占据，反而会招致祸端、寻龙者需察其砂手是否护卫有情，若砂手反背，则为假穴。
化州东部的林尘、官桥一带，则多“金瓶落井”之局、此处丘陵起伏，状如瓶罐，地气内敛、留题中提到的“金瓶”，实际上是形容一种内聚的穴形、此穴深藏不露，外表看去平淡无奇，实则乾坤内藏、其要点在于“落井”二字，即穴位处于低洼处，四面环山，唯留一线天光、这种格局在离九运中极利于储蓄财富，适合经商之家、进入二〇二六年，地气南移，化州东部这些看似荒芜的山头，实则蕴含巨大潜力。
谈及化州风水，不得不提“橘州”之名的来源、化州古称橘州，因产化橘红而得名、橘红生长之地，多为礞石土质，这种土质在地理学上被视为“龙之血脉”的凝结、凡是橘红品质优良的山头，其下必有地脉贯穿、化州留题大地中，不少与橘林相关、如“橘林深处藏金蝉”，意指在橘林覆盖的山坡上，若发现一处突起的圆丘，形状如蝉，且周围水源清澈，即为良穴、此穴主寿考，利于家中老人安康。
在二〇二六年这个特定的年份，寻觅化州留题大地，需注意“九运”的特殊性、九运离火，主文明、主科技、主目、化州南方属火位，在此方向寻找“火形山”下的“火发穴”尤为灵验、火形山山顶尖锐，若能找到火形山下的土穴（火生土），则是最为稳固的布局、化州南部的丽岗、新安一带，地形多变，正是寻找此类穴位的佳地、留题云：“丽岗山上火冲天，土穴藏中富万千、离九运到开门见，一代风流数百年、”此诗点出了时间与空间的完美契合。
寻龙点穴，重在察砂辨水、化州的鉴江和罗江，是整座城市的灵魂、这两条江的流向、曲折程度，直接决定了龙脉的质量、在风水经中，讲究“山管人丁水管财”、化州留题中多次提到的“玉带缠腰”、“九曲回环”，指的就是江水的形态、二〇二六年，岁在丙午（虽二〇二六年为丙午年，干支纪年需精准），火气极盛、若水局能起到滋润、环抱的作用，则能极大缓解火气过旺带来的浮躁与灾害、特别是在罗江汇入鉴江的河段，其弯曲处往往藏有“珍珠穴”、这些穴位通常位于河流的凸岸，即“金城水”所环绕的位置。
关于化州“留题大地”的破解，历来有“有缘者得之”的说法、留题诗往往包含了地名、方位、山形及特定物候、如“化州西岸有一龙，头顶明珠照大中、莫道此地无名位，待到午年显神功、”这里的“午年”指的正是二〇二六年这类火旺之年、这说明在特定的年份，某些原本沉寂的龙脉会因气候、地温的变化而重新活跃、寻地时，应带着罗盘，细测二十四山向，寻找那一点“真气”。
化州北部深山中，还有一处未被重视的留题，名为“仙人脱履”、其山势如人行步，至尽头处突然收缩，留下一块状如鞋履的小平原、留题云：“仙人脱下草鞋去，留下宝地待后贤、前有清泉长流不，后有重峦叠翠连、”此地偏远，龙气极纯、在九运中，这种隐秘的避世之所，反而能保全家族平安，不受外界动荡影响。
除了大型的留题大地，化州民居建筑中也蕴含风水智慧、老一辈人在建屋时，常会参考祖传的留题，哪怕只是得到一点皮毛，也能福荫子孙、比如在化州老城区，一些古宅的坐向极其讲究，门前往往正对远处的尖峰（文笔峰），这便是利用了“远朝”的原理、二〇二六年，这些古宅的能量会有一次小规模的爆发，对于居住者来说，是修缮、调整布局的好时机。
对于志在寻找化州大地的地理爱好者，有几点建议不可忽视、首先要看“入首”、龙脉入首处必须生动活泼，不可僵硬、化州的山脉多属土龙，土龙喜水，故穴位旁必有活水、其次看“明堂”、明堂要宽阔平整，不可倾斜、化州许多留题地，明堂处都被改造成了农田或池塘，这并不影响风水，反而增加了水气，利于财运、再者看“水口”、水口要关拦紧密，不可直冲而去、化州鉴江上的几座桥梁，在现代风水中也起到了关拦水口的作用，无形中改变了局部风水的格局。
离九运下，化州的地理格局正在发生微妙变化、火能生土，化州的土地价值将进一步被激活、那些隐藏在荒山野岭中的留题大地，就像是埋藏在地下的发电机、二〇二六年，天星移位，地气感应，这些宝地散发出的气场会更加清晰、有志之士若能结合现代地形图与古代留题诗，实地考察，不难发现其中的奥秘、化州这片土地，承载了太多的历史记忆与地理智慧，每一座山头、每一条河流，都仿佛在诉说着古老的预言。
在考察化州风水时，还需注意“煞气”的规避、虽然留题地大多吉祥，但由于地壳运动或人为建设，有些地方已形成了“断头龙”或“路冲”、二〇二六年的丙午之火，会放大这些不吉的因素、在寻龙过程中，若发现龙脉被拦腰截断，或穴位前有高压线塔、烟囱等火煞之物，即便是名师留题，也要慎重考虑、真穴必须是四正四灵，无一丝违和感。
化州留题大地的魅力，在于其神秘与变幻、每一个朝代，都有人声称找到了“金鸡报晓”或“水上莲花”，但真正的真龙天子穴，往往在等待那个德行匹配的主人、风水讲究“福人居福地，福地等福人”、在离九运的大环境下，化州的地理优势将更加突显，不仅是财富的聚集地，更是文化与精神的栖息所。
深入化州民间，你会听到更多关于留题的故事、有些家族为了守住一处风水，代代相传一首残诗；有些老人能一眼看出哪座山的龙气最旺、这些民间的智慧，是解读化州风水留题的重要钥匙、在二〇二六年，通过对这些留题的系统梳理，我们不仅是在寻找一个安放先辈的穴位，更是在寻找一种与自然和谐共处的法则。
化州的地理脉络，从北部的巍峨山峦，到南部的平畴沃野，构成了一幅完美的太极图、鉴江与罗江的交汇，便是这太极图的鱼眼、在九运的火光照耀下，这幅图卷正缓缓展开、每一个关于“留题大地”的字眼，都是开启宝藏的密码、无论是“金瓶”还是“莲花”，无论是“将军”还是“仙人”，它们都不仅仅是地理标志，更是化州这片土地灵气的象征。
化州风水之妙，在于“变”与“守”、变的是时代与运气，守的是大地的骨架与龙气、二〇二六年是一个节点，一个让化州留题大地重新绽放光彩的契机、寻龙者、探秘者、寻根者，皆能在此找到属于自己的感悟、在那连绵的山峦间，在那奔流不息的江水旁，化州的大地正静静等待着，等待着那些能读懂它脉动的人。
每一处留题，都是前人留给后世的珍贵遗产、在化州，这些遗产与现实生活紧密相连、从橘红的药香，到城乡的兴旺，无不透着地灵的神奇、离九运的序幕已经拉开，二〇二六年的脚步近了、化州的龙脉在律动，留题的大地在招手、这不仅是地理的发现，更是心灵的契合、在这片神奇的土地上，每一个寻觅者，只要怀揣敬畏之心，必能感受到那穿越千年的风水智慧。
在化州，山水不仅是景观，更是生命的延续、留题大地，则是这种延续中最高级的表现形式、它们是自然界的精华，是天地造化的神工、当我们在二〇二六年重新审视这些留题时，我们看到的不仅仅是富贵，更是一种对大地的深层理解、化州的风水，如同它的橘红一样，历久弥新，苦尽甘来、在这片充满希望的土地上，风水的力量正以前所未有的方式，影响着每一个人，每一寸土地。
化州的龙脉，自北向南，生生不息、留题的大地，由古至今，静候缘人、在二〇二六年的光影里，这些古老的智慧将再次焕发生机，指引着人们在山川之间，寻找那一份属于自己的福泽、化州留题大地，不仅是风水的传奇，更是这片土地永恒的灵魂、那些关于金鸡、关于莲花、关于将军的传说，将继续在化州的大地上流传，直到永远。
