二零二六年，岁次丙午，天干属火，地支属火，乃是火气极旺之年、七月正值夏季之末与秋季之初的交替，包含了小暑与大暑两个节气、在民俗传统与玄学地理中，“安神”是一项极其庄重且严谨的仪式，无论是设立祖先牌位、安置神像，还是迁座、还愿，皆需配合天时、地利、人和。
安神之举，核心在于“聚气”与“凝神”、若择日不慎，触犯岁破、月破或煞气，不仅难以求得庇佑，反易招致心神不宁、家宅动荡、下文将针对二零二六年公历七月的每日干支、星宿神煞，详细拆解最适合安神的吉日，并剖析其中玄机。
丙午年七月天时格局
七月上旬受甲午月管辖，下旬转入乙未月、丙午年火旺，甲午月更是火上加火，此时火性炎燥、安神讲求稳重、清凉、宁静，因此在择日上，必须寻找能化解燥气的干支组合、申、子、辰等带水性的地支，或亥、子等时辰，在此时显得尤为珍贵。
安神不仅是安置一尊神像，更是建立一个家宅的正向磁场、丙午年的能量流动极快，若能抓准七月的吉日，便能借火之势，点燃家运，使其如日中天。
七月安神吉日深度解析
公历七月二日（农历五月十八）
干支：壬寅年 丙午月 戊寅日
此日名为“定日”，取其安定、稳固之意、戊寅纳音属土，土能泄火之燥，对丙午年的强火有极好的中和作用、寅午半合火局，虽然火旺，但戊土透干，主家宅根基稳固。
宜： 安奉神位、祭祀、祈福。
忌： 属猴者避用。
吉时： 卯时（5-7点）、未时（13-15点）、此时段木生火，火生土，气流顺畅。
方位： 喜神东南，财神正北、安神位置若坐北朝南，此日大吉。
公历七月五日（农历五月廿一）
干支：丙午年 丙午月 辛巳日
辛巳日为“执日”，执者，执行、操办也、此日虽火气较重，但辛金坐巳，有“暗合”之势，适合处理带有契约、承诺性质的安神仪式，如还愿安神。
宜： 迁神、安置地主、供奉文昌。
忌： 属猪者避用。
吉时： 午时（11-13点）、戌时（19-21点）。
注意： 室内需保持空气流通，摆放洁净清水一杯，以制火燥。
公历七月十一日（农历五月廿七）
干支：丙午年 丙午月 丁亥日
此日为“成日”，成者，成就、圆满也、丁亥日地支见水，亥水乃壬水之禄，能调候丙午月之炎热、这是七月上半月最难得的“水火既济”之日，气场最为平衡。
宜： 祖先入龛、新造神台、安奉观音、佛祖。
忌： 属蛇者避用。
吉时： 辰时（7-9点）、午时（11-13点）、辰为水库，能收敛余火，使神位落座即安。
方位： 煞西，安神位不宜面西。
公历七月十五日（农历六月初二）
干支：丙午年 乙未月 辛卯日
乙未月，火气稍敛，土气转旺、辛卯日为“开日”，开者，开启、生机也、卯未半合木局，生旺乙木，此日灵气极盛，利于感应。
宜： 开光、安神、求子安奉送子观音。
忌： 属鸡者避用。
吉时： 卯时（5-7点）、巳时（9-11点）。
能量： 此日适合体弱或常感不安之人安神，能借木气生发之机，补足自身元气。
公历七月十八日（农历六月初五）
干支：丙午年 乙未月 甲午日
此日虽是“除日”，本主去除陈旧，但甲午日与年柱丙午同气相求、甲木生火，火气虽烈，却主贵人扶持、对于经商者、职场求进者，此日安奉关公、财神效果最佳。
宜： 职场转型后的神位重置、商业神位安放。
忌： 属鼠者避用（子午冲）。
吉时： 申时（15-17点）、酉时（17-19点）、申、酉为金，能泄土之气，平衡火势。
公历七月廿三日（农历六月初十）
干支：丙午年 乙未月 己亥日
己亥日又是“定日”，且地支见水、己土为湿土，亥水为天门、此日名为“温厚之日”，最利于安奉家中的长辈神位或家堂祖先。
宜： 祖先牌位归位、安放宅神。
忌： 属蛇者避用。
吉时： 卯时（5-7点）、未时（13-15点）。
方位： 财神正北，此日求财气最为灵验。
公历七月廿七日（农历六月十四）
干支：丙午年 乙未月 癸卯日
此日为“危日”，虽名为危，但在安神择日中，若神像带有威严之相（如钟馗、武财神），用“危日”反能显其威仪、癸水透干，滋润乙木，格局清秀。
宜： 驱邪性质的神位安放、武将神明安奉。
忌： 属鸡者避用。
吉时： 巳时（9-11点）、午时（11-13点）。
注意： 仪式宜简练、庄重，不宜喧哗。
公历七月三十日（农历六月十七）
干支：丙午年 乙未月 丙午日
此日为“收日”，岁、月、日三柱地支皆为午，火旺到了极致、对于普通家庭，此日过于刚烈，但在大型道场、庙宇或命理喜火的人家中，此日安神主“暴发”。
宜： 庙宇庆典、命理喜火者的神位安置。
忌： 属鼠者绝对避用。
吉时： 丑时（1-3点）、戌时（19-21点）、必须用土性的时辰来转化。
安神过程中的空间禁忌
在二零二六年七月，由于五黄廉贞星飞临的方位与月令影响，安神除了看日子，还要看空间。
七月安神，神位后方忌有窗、火旺之月，气散则火燥，若背靠窗户，则神光外泄，家运反复、神位上方不可有横梁，横梁压顶在火旺之年易引发头部疾患及心血管压力。
神台的高度必须符合鲁班尺的吉数、通常建议安在“财”、“义”、“本”三个字对应的高度上、七月安神，神台颜色以红、黄、原木色为佳，忌用纯黑（水火相激）或深蓝。
安神当天的灯光布置，应以暖黄色为主、由于丙午年火气重，神前供奉的长明灯不宜过亮、过热，采用LED冷光灯带的暖色调最为稳妥。
祭品与供奉的细微讲究
择好吉日后，安神当天的供品准备亦有讲究。
七月火旺，供果宜选用带水的果品，如苹果（平平安安）、橙子（心想事成）、柚子（佑子）、尽量避免在神台上摆放过多的干果或易燃物。
鲜花建议选用富贵竹（木生火，且带水气）或黄色的菊花、百合、避免使用过于鲜艳的大红色花朵，以免火气过剩导致家人脾气暴躁。
安神仪式开启前，需用净水撒净神台、由于七月燥热，这道工序尤为重要、净水中可加入三片柳叶或柚子叶，从内向外洒，意为涤荡尘埃，清净道场。
针对不同生肖的特别避讳
虽然吉日已定，但个体差异不可忽视。
属鼠之人： 丙午年本身冲太岁，七月又是火旺之月，属鼠者在所有午日（7月6日、18日、30日）都不宜主持安神仪式，最好由家人代劳。
属牛之人： 丑午相害，在午日安神时，属牛者不宜在第一现场，待神位安稳后再行礼。
属蛇、马之人： 同属火，七月火势过旺，安神时需多饮水，着装以白色、蓝色等冷色调为主，以平衡自身磁场。
属猪、鼠之人： 虽与月令火气相克，但在亥日、子日（若有吉神）安神，反而能得水火既济之功，属于“险中求富贵”。
择日神煞的深度补充
在玄学择日中，除了看“建除十二神”，还需参考“天德”、“月德”吉星。
七月（未月）的天德合在“亥”，月德在“甲”、由此可见，上文提到的7月11日（丁亥日）与7月18日（甲午日），分别得到了天德与月德的护持。
天德主化解灾厄，月德主利官见贵、对于想要通过安神来改善人际关系、提升职场运势的人来说，这两天是七月之冠。
还要注意避开“月建”方位、七月月建在未，未方（西南偏南）动土安神需格外小心、如果神位必须设在西南方，仪式过程中应动作轻缓，切忌大动干戈。
仪式中的“气”与“念”
安神不仅是术数的应用，更是心念的投射。
在七月的吉日里，安神仪式最好在上午完成、阳气初升，火势尚未到正午的毒辣，此时气场最纯净。
焚香时，香火应平稳、若香火闪烁不定或中途熄灭，多因环境潮湿或火气郁结、此时不必惊慌，静心重燃，口中默念安神咒或祈福语。
安神之后，头三天的香火不可断、这是为了“定火”，让神明或祖先的灵气稳固在新的神位上、这三天的家庭氛围应保持和睦，切忌争吵，以免惊扰神灵，破坏刚刚建立的吉气。
空间导引：神位周边的五行流通
丙午年七月安神，神位周围的杂物必须清空、火旺主燥，杂物多则易生暗火，即所谓的“煞气”。
若神位在客厅，东南方可放置一盆宽叶常绿植物，木能化水，也能生火，起到一个缓冲带的作用。
若神位在书房，则需注意避开电脑、电视等高热量的电子设备、火见电，气场易乱。
择日是门径，安神是契机、在二零二六这个火红的年份里，借七月流云与地气的交感，选一个契合自身命理的吉日，安放一份信仰，本质上是在纷扰的世界中，为自己的心灵和家族寻找一个稳固的锚点。
从甲午月的火烈到乙未月的土厚，每一步干支的推演，都在告诉我们：顺应天时，则事半功倍；尊重古法，则心安理得、安神一事，大抵如是。
在实际操作中，若能结合主事人的生辰八字进行微调，则更为精准、然大势已定，上述吉日已覆盖了七月大部分优选磁场、安神之日，即是家运重生之时。
每日吉凶神煞简表（七月关键补充）
7月2日： 青龙、不将、要安、利中青年安神。
7月11日： 王日、驿马、明堂、利外务拓展者安神。
7月15日： 官日、吉期、玉宇、利公职人员安神。
7月23日： 月德、守日、玉堂、利求寿求安者安神。
丙午年七月，火之洗礼，土之承载、通过科学的择日与严谨的仪式，安神不仅是传统的延续，更是对未来生活的一种积极感召、在此火旺之年，愿每一尊神位、每一个牌位，都能在最合适的时间，落于最安稳的空间。
在处理具体仪式时，还应考虑当天的天气情况、若遇雷暴大雨，虽然日子是吉的，但环境气场剧变，若非急事，可微调时辰、七月的雷火之气极重，室内安神应关闭门窗，待仪式结束后再开启通风，此为“聚气”之秘法。
七月安神，重在“安”、火旺则心浮，能在一片火红中寻得那一抹静谧，便是择日的最高境界、通过上述日期的筛选与避忌，可确保在二零二六年这个特殊的年份里，为家宅纳福避凶，定鼎乾坤。
上所述，皆为大宗择日之法、安神之道，贵在诚敬，辅以吉日，自能感应天地、此间细节，需细心揣摩，方能得利。
七月火旺之象，亦主文明之象、安神位，明礼仪，正家风、在丙午年的七月，择一个良辰吉日，让神光普照，让家运流长，是每个家庭在这个年份里最值得投入的心力。
火性向上，土性向内、安神的过程，就是将向上的火性转化为向内的守护力、七月的吉日，正是这种转化的最佳时间窗口、每一个日期的选择，都是对宇宙能量的一次精准调配。
无论是新房入伙安神，还是旧神位翻新，都应遵循这些天时规律、在甲午与乙未的更替中，找准属于你的那个平衡点、安神吉日，非虚言也，乃是千年来前人出的生存智慧与宇宙观的体现。
