欲知己命,当从八字入手、所谓生辰八字,便是将人之生年、月、日、时,以天干地支纪之,共得四柱八字、此八字如同一幅与生俱来的命理蓝图,蕴含着个人禀赋、运势起伏的无穷密码、自行探究,虽不及名家精深,却也能窥得几分天机,明晰自身轮廓。
第一步:起盘立四柱
此为根基、古时需手持万年历, meticulous 推算,如今网络便利,寻一可靠的八字排盘工具,输入公历生辰,即可生成命盘、盘中四列,由右至左,分别为年柱、月柱、日柱、时柱、每柱一天干、一地支,合为八字。
例如,某人出生于公历2026年6月18日10时,排出的四柱可能形如:
年柱:丙午
月柱:甲午
日柱:庚申
时柱:辛巳
这八个字,便是展开一切论断的起点。
第二步:定日主,识自我
八字之中,以日柱天干为核心,称作“日主”或“日元”,代表着命主本人、此字是整个命盘的太极点,一切关系皆围绕其展开、十天干各有其性,识得日主,便知晓了自身最根本的特质。
甲木:参天大树,栋梁之材、性情刚直,有担当,积极上进,然不喜受人约束。
乙木:藤萝花草,质地柔韧、心思细腻,善于变通,能屈能伸,但时有依赖之心。
丙火:太阳之火,普照万物、热情开朗,慷慨大方,富有感染力,却也易显急躁。
丁火:烛光星火,内敛光明、外静内热,心思缜密,有奉献精神,光芒虽弱却能照亮一方。
戊土:城墙高山,厚重稳固、诚实守信,踏实沉稳,包容心强,然有时略显固执。
己土:田园之土,滋养万物、温和柔顺,富有耐心,擅长调和,但也容易安于现状。
庚金:斧钺刀剑,刚健锐利、果敢坚毅,仗义疏财,好打抱不平,缺点是过于刚硬。
辛金:珠玉首饰,精巧秀气、追求完美,自尊心强,敏锐善感,有时显得有些挑剔。
壬水:江河湖海,奔流不息、聪慧机敏,包容性强,适应力佳,但性情多变难测。
癸水:雨露之水,润物无声、内向柔和,含蓄有谋,能渗透细节,易受外界环境影响。

对照自己的日主天干,便能对自身秉性有一番初步的认知。
第三步:观全局,辨旺衰
日主非孤立存在,其强弱荣枯,皆受月令、时辰及全局干支之影响、八字中的其他七个字,围绕日主,形成一个复杂的五行生克制化网络、金、木、水、火、土五行,相生则为助益,相克则为损耗。
生我者为印绶(正印、偏印)、如日主为甲木,水生木,则八字中的壬水、癸水便是甲木的印。
同我者为比劫(比肩、劫财)、如日主为甲木,木同木,则八字中的甲木、乙木便是其比劫。
我生者为食伤(食神、伤官)、如日主为甲木,木生火,则八字中的丙火、丁火便是其食伤。
我克者为财星(正财、偏财)、如日主为甲木,木克土,则八字中的戊土、己土便是其财星。
克我者为官杀(正官、七杀)、如日主为甲木,金克木,则八字中的庚金、辛金便是其官杀。
这五种关系,在命理学中称为“十神”、若生我、同我者多且有力,则日主偏强,称为“身强”、反之,克我、泄我、耗我者多,则日主偏弱,称为“身弱”。
身强身弱并非好坏之判,而是状态之别、身强者,往往自信果敢,能担重任,但需防刚愎自用、身弱者,则多思虑周全,行事谨慎,但易错失良机、知晓旺衰,是为了找到命局的平衡点、命局喜生扶者,行生扶之运则吉;命局喜克泄者,行克泄之运则顺、此即“扶抑”之法,是论命的关键。
第四步:解十神,察万象
十神不仅代表五行关系,更象征着生活中的人事物、通过分析十神在命盘中的位置、强弱与组合,可以解读出更为具体的人生信息。
正官、七杀(官杀):代表事业、权位、纪律、上司,于女命亦代表丈夫、官杀清纯有力,则事业有成,为人正直、官杀混杂或过旺为忌,则压力重重,易惹官非。
正印、偏印(印绶):代表学识、智慧、长辈、庇护、名誉、印星为喜用,则聪慧好学,心地善良,多得贵人相助、印星过旺,则依赖性强,思虑过多。
比肩、劫财(比劫):代表朋友、同事、兄弟姐妹、竞争者、比劫为喜用,则人脉广阔,多得友人扶持、比劫为忌,则易遭朋友拖累,钱财多耗。
食神、伤官(食伤):代表思想、才华、技艺、口才、晚辈、食伤吐秀,则才华横溢,富有创造力、食伤过旺为忌,则恃才傲物,言语易伤人。
正财、偏财(财星):代表财富、收入、物质享受,于男命亦代表妻子、财星为喜用且有源,则财运亨通,善于理财、财星过旺为忌,则物欲重,易因财致祸。
将十神置于四柱不同位置,其意象亦有别、年柱看祖上与早年,月柱看父母兄弟与青年,日柱看自身与配偶,时柱看子女与晚年。
第五步:看大运,知时移
八字是命,是静态的格局、而运,则是动态的历程、人一生运势并非一成不变,而是随着时间推移,进入不同的大运、大运十年一变,其干支与原命局发生作用,便会引发吉凶祸福。
若大运干支为命局所喜(称为喜用神),则此十年如顺水行舟,诸事顺遂、若大运干支为命局所忌(称为忌神),则此十年如逆水行船,多有阻滞、再结合每年变化的“流年”干支,共同作用于命局,便构成了人一年年的具体运势。
知命,并非听天由命,而是为了更好地“运命”、了解自身命格的优势与短板,懂得在顺境时乘势而上,在逆境时韬光养晦,趋吉避凶,方是探究命理的真正意义所在。
