观人先观眼,看相先看心、在老祖宗传下来的相学秘笈里,一个女人的子嗣缘分,尤其是能不能求得麟儿,全都写在了这张脸上、相书云:“子星在位,一生荣华;子宫虚脱,孤苦伶仃、”这不仅仅是古人的经验谈,更是血气与五行在面部的映射、要断一个女人命中是否难有儿子,得从气色、骨相、纹路这几个方面细细拆解。
眼下那个隆起的小肉包,相学上管它叫“卧蚕”,也叫“泪堂”或“子女宫”、这个地方是观察子嗣最紧要的门户、如果一个女人的子女宫常年凹陷,就像是被挖去了一块,这在相法中被视为“干枯”、这种面相往往说明先天精气不足,宫位空虚、若此处不仅凹陷,还透着一股子青黑之气,或者布满了杂乱的纹路,特别是那种纵向的“井”字纹或“针”字纹,这在相术里叫“破宫”、这意味着求子之路异常艰辛,纵有生育,也多为女儿,极难得子、真正的得子之相,卧蚕应当饱满、红润,如同蚕宝宝横卧,这代表肾气充足,利于孕育男胎。
再看人中、人中是任脉与督脉交汇之处,直接关联着子宫与生殖系统的气血、民间有句俗话:“人中平满,子孙难见、”人中如果没有明显的沟浹,平坦得像一片斜坡,甚至长得有些偏斜,这就是子宫发育不全或者气虚血亏的表现、在相学里,深长且宽的人中被称为“寿堂”,也主多子、相反,如果人中不仅平,还长得极短,或者中间有横纹截断,这往往预示着子嗣凋零、还有一种情况,人中上面窄、下面宽,这叫“倒三角形”,通常预示着头胎容易生女儿;如果上下都窄,中间稍微宽一点,或者整条人中都极其狭窄,就像一根细针,这种面相在古书里记载是“孤相”,很难求得男丁。
嘴唇的颜色和形状也是判别的关键、相学讲究“脾开窍于口”,而脾胃为后天之本,气血之源、女人的嘴唇如果长期苍白无肉,或者呈现出一种暗紫色,这是宫寒不孕或者阳气极弱的征兆、有一种嘴型叫“吹火口”,就是嘴唇尖削,合拢时像是在吹火一样、拥有这种口相的女人,气场外泄,守不住福气,在传承子嗣方面非常薄弱、如果加上人中平满,求子的希望更是渺茫、还有,如果上唇盖不住下唇,或者人中与嘴唇连接处没有明显的“人中唇”,这代表先天肾水不足,命中与儿子的缘分极薄。
眉毛作为“保寿官”,其实也藏着生育的秘密、眉毛代表一个人的肝气和感情、如果一个女人的眉毛非常稀疏,甚至薄得几乎看不见,或者眉尾散乱,这种人通常性格波动大,肝气郁结、肝藏血,血不足则子宫不旺、相书上说“眉毛枯者,子孙疏”,特别是那种眉毛长得高低不一,或者眉头紧锁、印堂狭窄的相貌,说明这女人的心田不够开阔,体内气机不畅、气不顺,则胎元难固、求子需要一股清阳之气,眉毛浓密顺滑、根根见肉的女人,通常气血旺盛,容易生下强健的男婴、而眉毛逆长、杂乱无章的女性,往往在子嗣缘上多有波折。
颧骨的高低也是一门大学问、常说“女人颧骨高,杀人不用刀”,这虽然有些夸大,但在相学里,高耸且无肉包裹的颧骨确实克夫克子、颧骨代表一个人的权力和欲望,也代表阳刚之气、如果女人的颧骨长得太高、太尖,骨头支棱出来,皮肉包不住,这种面相由于阳气过亢,反而容易压制子嗣、这种女性性格多强势,家庭关系紧张,在命理学中,这种“孤阳”之相极难自然受孕男胎、真正的福相是颧骨有肉,圆润丰满,这叫“有财有子”。
再往细了看,得瞧瞧鼻梁、鼻梁是财帛宫,也是观察身体强弱的支柱、鼻梁如果长得太细、太尖,或者有明显的断节、横纹,这说明中焦之气断裂、鼻翼如果常年枯槁,没有光泽,预示着家庭内部气场不和、最忌讳的是鼻孔仰露,这种“朝天鼻”存不住财,也留不住后、在求子方面,鼻梁挺拔且鼻头圆润的女人更有机会生儿子,因为这代表她命里的“金”气足,金生水,肾水旺则子孙茂。
耳朵同样不可忽视、耳垂大小直接关系到福报的深浅、耳垂薄小如纸,甚至没有耳垂的女人,通常先天肾气不足、肾主生殖,耳朵长得小且向后翻(招风耳),说明这人根基不稳、在古人的断语中,耳轮发黑、耳垂尖细是典型的无子之相、反观那些耳大垂厚、色泽红润的女性,往往多子多福。
还有一个被很多人忽略的地方,就是“承浆”、承浆位于下唇与下巴之间的凹陷处、如果这个地方生得平坦,甚至凸起,代表这女人的内分泌系统容易出问题、在相学里,承浆是汇聚津液的地方,如果这里长得不好,就像水库漏了水,无法滋润子宫、如果承浆处有黑痣或乱纹,通常意味着生育过程中容易遇到凶险,或者很难保住男胎。
下巴的形状对晚年运势和子女缘分起着决定性作用、现在很多女性追求“蛇精脸”,把下巴削得尖尖的、在传统相学看来,这是极其败运的做法、下巴叫“地阁”,代表晚年的福气和子女的供养、下巴尖削、短窄,意味着晚景凄凉,即便生了孩子,也多是女儿且难以留在身边尽孝、圆润、宽厚甚至是双下巴的相貌,才是晚年儿孙满堂的象征、尖下巴往往承载不住厚重的子嗣缘,尤其是难以留住命里的“麒麟儿”。

除了这些部位,整体的肤色和神态也很重要、一个女人的脸色如果常年蜡黄,没有光泽,这在相学中叫“土克水”,预示着脾土太盛,克制了代表生殖的肾水、如果眼神涣散,眼白多而瞳孔少(如三白眼、四白眼),这种神态代表心性狠戾或思虑过重,这种气场与温和的孕育之气相抵触、生儿子需要一种平和、厚重且充满生命力的神采。
我们要看的是“发际线”、发际线如果长得乱七八糟,有很多杂毛,或者额头长得过高且向前凸起(俗称照夫镜),这种相貌的女人通常心性极高,过于操劳、在中医和相学的结合论点中,额头过高会耗散心火,心火下不去,无法温暖胞宫、这种“上实下虚”的格局,往往导致求子困难。
再说身体的比例、虽然面相主要看脸,但“相”不离“身”、如果一个女人面部看起来很清秀,但声音却像男人一样粗哑,这叫“雌雄同体”,在命理上属于阴阳失调,极难怀上男孩、声音清脆如铃、悦耳动听的女性,通常气脉顺畅,更容易获得上天的眷顾。
有些女人脸上会长痣,位置极其讲究、如果痣长在眼下的子女宫,这叫“泪痣”,也叫“克子痣”、这颗痣就像是一滴眼泪,长年累月地压在子女位上,预示着为了子女操劳一生,却很难得到儿子的陪伴、如果痣长在人中里面,这叫“水灾痣”,不仅代表妇科容易出问题,也暗示着子嗣缘分浅薄。
综观这些面相特征,并不是说占了一样就铁定没儿子、相学讲究的是“相不独论”、如果一个人的人中平,但耳朵生得极好,那叫“后天补先天”、但如果上述这些特征占了三四样,比如人中平、卧蚕枯、下巴尖,那在传统的相法中断语就会非常果断、这其实反映的是一个女性整体的生命状态:气血是否充沛、性格是否平和、身体是否健康。
有些女性可能会问,面相能改吗?古人说“相随心转”、虽然骨相是天生的,但气色和神态可以靠后天的修养来改变、一个懂得调理身体、心态平和、经常行善积德的女性,她的子女宫会慢慢变得红润饱满,人中的线条也会变得清晰、这种变化虽然缓慢,但在长期的积累下,确实能扭转命理中的颓势。
我们要明白,求子这件事,在相学里看的是“福泽”、那些脸上棱角太分明、给人感觉冷若冰霜的相貌,往往缺少慈爱之气,而孩子,尤其是男孩,往往更倾向于投胎到气场温暖、厚德载物的母体之中、面相上的每一个缺陷,其实都是在提醒我们需要在性格或者身体上去做相应的调整。
在实际看相的过程中,还会发现一种特殊的“假性无子相”、有些女人年轻时人中很平,看起来没儿子命,但由于她后来从事了教育或慈善事业,心性变得极度柔软,那个人中竟然会慢慢生出一道沟浹来、这在相学中被视为奇迹,也是心力战胜天命的佐证。
判断一个女人命里有没有儿子,不能只看皮毛、要看那股子“气”、如果一个女人整天满脸愁容,眉心紧锁,那这股愁苦之气就会锁住全身的生机,别说儿子,连福气都会被锁死、反之,哪怕面相上有几处瑕疵,但只要双眼有神,笑口常开,皮肤透着健康的红润,那这股子生机勃勃的阳气,就是求得麟儿的最大资本。
在这个充满了变数的世间,面相只是老祖宗留给我们观测生命轨迹的一个窗口、它通过额头、眼睛、鼻子、嘴巴、下巴这些部位的组合,向我们揭示了身体内部的五行流转、那些所谓的“无子面相”,其核心逻辑都在于“气亏”与“神散”、只要能找准症结,补足气血,开阔心胸,那张本来刻着“子嗣薄”的脸,也未必不能焕发出新的生机,迎来命中的那个儿子。
相学博大精深,每一条纹路、每一个起伏都对应着生命深处的密码、想要改变命运,先要识破命运在脸上留下的痕迹、对于求子心切的人来说,审视面相不是为了悲观,而是为了更清晰地认识自己,从而在生活的点滴中去修补那些缺失的福分、这,才是研究面相真正的智慧所在。