天下地理之妙，莫过于“点穴”一事、寻龙易，点穴难，三年寻龙，十年点穴，此非虚言、所谓“定穴”，乃是承接天地生气的终端节点、若把龙脉比作电线，穴位便是那通电的灯头，差之毫厘，则气散不聚，徒劳无功、入2026年，值离火九运之盛，气场变幻莫测，古法之精髓需结合当下地貌，方能寻得富贵之基。
龙脉之止处，方为穴之所在
大凡看地，必先论龙、龙若不来，穴从何处？定穴之首要，在于观察龙脉的止息、龙脉疾驰而去，气随形走，断不可点穴、必须待其翻身顾祖、低头俯伏、左右护从环抱之时，方有真气聚积。
看龙脉是否停止，观其“过峡”与“束气”、龙脉在行进中突然收窄，犹如人之咽喉，此处灵气最盛、过峡之后，山头复起，星峰圆润，这就是“起顶”、定穴往往就在星峰之下的微茫之处、若山势依旧挺拔峻峭，未见平缓之态，说明气脉尚在运行，不可强行点穴，否则名为“斗煞”，主凶。
定穴四格：窝、钳、乳、突
古人将穴形为“窝、钳、乳、突”四大格局，这是定穴的入门法则，也是万变不离其宗的依据。
“窝穴”又名窟穴，形如鸡窝、如掌心、这类穴位讲究的是“深中有聚”、在平坦的山坡或山谷中，若见一处微微凹陷，且四周有小砂环抱，这便是窝、定穴于此，需注意凹陷处不可积水，且窝中要有“微突”，此为“阴中取阳”，是为真穴。
“钳穴”形如虎口、如叉手、两条山脚左右环抱，中间形成一个长形的槽位、定穴时，需在钳之顶端、两脚交汇处、钳穴最怕“漏风”，若左右两脚长短不一，或是中间空旷无遮，气则被风吹散。
“乳穴”形如女性之乳，从山坡上垂下一脉，突起圆润、乳穴多选在山势平缓处，要求“两臂”有力，即左右要有护卫、乳穴定法需看长短，长乳要缩，短乳要放，切忌在乳头最尖端下穴，应稍微上移，以取稳健。
“突穴”又称泡穴，形如锅盖、如鱼背、在平地中突起一个圆形的土丘、这种地形多见于平原或宽阔的台地、突穴讲究“高中有取”，在突起的最高点稍下处寻觅，且周围必须有水环抱，否则孤峰独峙，难以为用。
阴阳动静与深浅之辨
定穴之妙，全在阴阳、山为阳，穴为阴；水平为阴，突起为阳、所谓“阳来阴受，阴来阳受”，指的是山势陡峭有力（阳）时，穴位应选在平缓之处（阴）；而地势平坦开阔（阴）时，则应选在微突起（阳）的地方。
定穴的深浅也是一门绝学、气沉则深，气浮则浅、察看土质色泽是判断深浅的重要手段、真穴之下的土层，往往色泽鲜润，不杂乱石，土质细腻如玉，此谓之“五色土”、若挖开后见顽石累累，或见冷泉流淌，此非穴位，而是死气之所。
九运之中，离火当旺、火性炎上，此时定穴，宜避开过于燥热、寸草不生的红土荒山、理想的穴位应有水气滋润，以水制火，阴阳调和。
砂水环抱：定穴的坐标系
穴位不是孤立存在的，它由周边的“砂”与“水”共同锁闭而成。
“砂”指穴位四周的小山、左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武、玄武要垂头，即后山要低头俯瞰穴位，给予依靠；朱雀要翔舞，即前方的案山要形态优美，如屏风、如宝珠；青龙白虎要环抱，如同两手环抱胸前、如果青龙白虎“反手”向外，则气流流失，这种地方即便形似真穴，也不可点。
“水”是断定穴位真假的关键、山管人丁水管财、定穴时，要看水流的去向、水要“来得远，去得慢”，在穴前形成“明堂”、若水流直冲穴位，是为“箭射”，必主家破；若水流背身而去，是为“反跳”，主子孙流散、最好的格局是水流在穴前环绕，形成一个聚宝盆之势，这便锁住了龙气。
离火九运下的城市定穴
2026年处于离火九运，现代城市的建筑群已经取代了传统意义上的山峦、在城市中定穴，要把高楼看作“山”，把街道看作“水”。
城市定穴，首看“局势”、一栋大楼如果在众楼环抱之中，且前方有开阔的广场或喷泉（明堂），这便是都市中的“聚气之穴”、九运利文化、科技、能源，因此选址定穴时，若明堂正对之方有高耸尖锐的建筑物（形如文笔峰），则对学业、名声大有裨益。
在小区内部定穴，应选择在气流回旋处、比如道路弯环的内侧，此处气场稳定、而道路尽头的“死胡同”或十字路口直冲处，火气过旺，易生冲突与灾病，不符合定穴的中和之道。
避开定穴的十种凶象
定穴必须避开所谓的“死穴”与“败地”、其一，避开“粗顽”，即山石嶙峋、全无土气的地方、其二，避开“急促”，即山势陡峭如劈，毫无缓冲之势、其三，避开“孤独”，即四顾无援，只有孤零零一个山头、其四，避开“瘦削”，即山脊如刀刃，无宽广厚实感。
还要警惕“神前庙后”、神庙之地气场过于强大且特殊，常人难以消受、同样，曾经的古战场、刑场或医院旧址，由于阴气过重或戾气未散，即便地形符合窝钳乳突，也不宜作为阴阳两宅的定穴之选。
证穴法：验证真伪的最后一步
穴位定下后，还需通过“证穴”来确保万无一失。
一是“天心十道”证穴法、即以穴位为中心，看前后左右的星峰是否对正、后有靠山，前有案山，左有青龙，右有白虎，四者交叉的中心点，便是真穴。
二是“水势”证穴法、观察周围水流汇集的方向，若众水归堂，且出口处有山峦（水口山）重重把守，说明真气已封锁在内。
三是“乐山”证穴法、看穴位背后是否有微小的土丘支撑，这叫“乐山”、有乐山则穴稳，无乐山则穴寒。
四是“明堂”证穴法、穴位前方的地面必须平坦舒展，不能倾斜、明堂倾斜则财源不稳。
离火运中的动态调整
2026年的气场运行，火元素极其活跃、火主虚、主灵、主变化、在定穴过程中，不能死搬硬套古书、以前认为的“阴湿之地”在九运中可能因为火气的介入而变得生机勃勃；而以前认为的“聚火之地”，在当下则可能过于狂燥。
点穴之时，务必观察植物的生长状态、若一处草木枯黄，而周边郁郁葱葱，说明此处地气过燥或有重金属矿藏，气场紊乱、若一处冬不积雪、春早发芽，说明地气温暖，生气汇聚，此乃上吉之穴。
定穴之法，其核心在于“藏风聚气”、无论时代如何变迁，山川形势如何改变，追求阴阳平衡、天人合一的目标不会改变、在这火运勃发的2026年，定穴更需一份静气，在动荡的地气中，寻找那一处最稳固、最温润的灵犀之地。
望气定穴：大师的高阶境界
真正的高手点穴，有时甚至不需要罗盘，而是靠“望气”、在清晨或傍晚，观察山间雾气的升腾、真穴上方常有紫气缭绕，或云霓聚而不散、这是地下深层能量与大气交感的结果。
九运属火，火之色为赤，为紫、若在寻龙过程中，发现某处山根隐隐有紫气东来之象，且形态如盖、如钟，此处必有王侯将相之穴、普通人虽难见此象，但可通过体感察觉：进入一处地界，若感心旷神怡、呼吸顺畅，无压抑憋闷之感，则是气场祥和的表现，离真穴也就不远了。
定穴是一场与大地的深度对话、它要求我们不仅要有严密的逻辑推导，更要有一颗敬畏自然的心、2026年的山河依旧，但气运已流转至离位、在这火红的岁月中，寻得一处聚气之穴，不仅是为了财富与地位，更是为了求得一份内心的安宁与家族的绵延。
定穴之时，眼要准，心要定、看山不是山，看水不是水，要把那流动的气脉化作心中的经纬、如此，方能在纷繁复杂的万千地貌中，一指乾坤，定下那承载千秋家运的真龙穴位。
十不向与定穴禁忌
在定穴时，除了找准位置，立向也至关重要、若穴位虽好，立向错误，亦会前功尽弃、有十种方向是定穴时必须避开的。
首要避开“五黄位”与“二黑位”、这两处乃病符与灾星所在、九运中，南方离宫为当旺之位，但也最怕火气过旺导致“回禄之灾”、定穴立向时，不宜直冲强烈的反光物体，或正对尖锐的红色建筑物。
还要避开“空亡线”、罗盘上的缝隙处，即为阴阳不接的地带、若穴位立于此线上，后人易出现精神恍惚、事业反复。
定穴还需避开“断头路”与“反弓水”、在现代环境中，这种地形随处可见、反弓水如同镰刀割向穴位，无论穴内生气多旺，也经不起长期的外部切割。
点穴的微观心法
最后论及定穴的微观手法、当大局已定，砂水已合，最后那一寸的挪动便是真功夫。
所谓的“放棺点”或“安床位”，要避开地下的裂缝与空洞、古人有点穴用的“铜针”，探测土层的虚实、今人虽无此术，但可观土色、真穴之土，手握成团，撒手即散，不干不湿，富有弹性。
定穴亦要看“人”、地缘与人缘相合，方能发挥最大效力、2026年，火运主虚，对于从事科技、文化、艺术等行业的人，定穴宜选在视野开阔、灵动活泼之地；而对于从事稳健行业的人，则宜选在山厚土深、四稳八平之处。
这便是风水定穴的奥义所在、它既有古老的法度，又有灵活的变通、寻龙、察砂、观水、定穴，环环相扣、在这离火大运开启的年代，掌握了定穴法，便掌握了开启大地宝库的钥匙、不求捷径，不违自然，方能得天地之造化，保后世之太平。
龙脉虽远，穴在目前、定穴之法，存乎一心、无论是阴宅之安，还是阳宅之基，唯有顺应自然之律，方能承载万物之灵、2026年的风水大局，正等待着有缘之人去发现那些隐藏在山水间的富贵真机。
