八字推命的核心在于找准“用神”、所谓用神，就是命局中的“解药”、一个生辰八字排出来，五行之气往往是不平衡的，有偏枯、有寒暖、有旺衰、用神的作用就是针对这些病灶进行医治，使整体命理格局趋向中和、若用神选错，则满盘皆输，看命的自然南辕北辙。
确定用神的第一步在于审定日干的旺衰、日干代表求测者本人，其强弱程度决定了命局对五行能量的承受能力、审定旺衰主要看三个维度：得时、得地、得势、生于当令之月称为得时，比如木命人出生在春天，木气正旺，这就占了先机、地支中若有日干的根气，如寅卯木见寅卯地支，或见长生、帝旺之位，称为得地、天干上有比肩、劫财或印星生助，称为得势。
判定日干强弱后，最常用的取用方法是扶抑法、命理学讲究“损有余而补不足”、如果日干过旺，就需要“损”，损的方法有克、泄、耗、克是用官杀来压制，泄是用食伤来疏导，耗是用财星来消耗力气、如果日干过弱，就需要“补”，补的方法是扶、抑、扶是用比劫来帮身，抑（生）是用印星来滋养。
具体操作中，扶抑的选择非常有讲究、比如一个金命人，如果金气过旺，是用火来克金，还是用水来泄金？这取决于命局的整体结构、若局中火气已有萌芽，则用火炼金，使其成器，这叫“官杀为用”；若局中水气充足，则用水洗金，使其光华四射，这叫“食伤生财”、如果金太旺而无火，强行用火反而容易引起“火金相战”，此时用水泄其秀气才是上策。
调候法在特定情况下优先级高于扶抑法、这种方法主要针对出生季节带来的寒暖偏枯、命书云：“天道有寒暖，发育万物、”冬天的命局寒湿，即便日干身旺，如果没有火来照暖，整个命盘就像冰封的大地，万物不生，这种情况下必须以丙丁火为调候用神、夏天的命局燥烈，即便日干身弱，若没有水来润泽，命局就成了焦土，此时壬癸水就是命脉、调候用神如果缺失，人的一生往往怀才不遇，纵有富贵也难言长久。
通关法解决的是命局中两神对峙、互不相让的问题、比如命局中木和土力量相当，木要克土，土要抵抗，这种激烈的碰撞会导致灾祸、此时若有火出现，木生火，火生土，火就成了两者之间的桥梁，将克制化为生扶、这个火就是通关用神、通关用神一旦到位，命局中的暴戾之气就会瞬间转化为祥和之气，化敌为友。
除了上述常规方法，还要注意专旺格与从格的特殊取用法、当某一种五行力量极其强大，占据了命局的绝对统治地位时，就不能再用“损有余”的逻辑去压制它、比如“从财格”，日主极弱，满盘皆是财星，此时只能顺从财星的力量，以财星为用神，最忌比劫夺财、再如“曲直格”，满盘皆木，此时只能用木、火、水，绝不能用金来克木、这种“顺势而为”的取用原则，体现了命理学中的变通思维。
辨别用神真假是进阶的关键、真的用神必须在命局中有根、有力，且不被刑冲克害、如果一个用神在天干虚浮无根，或者虽然在地支却被周围的忌神重重包围、冲克殆尽，这种用神就是“假用神”、假用神虽然有名义上的救助作用，但实际遇到困难时，它根本使不上劲、看一个人能否在逆境中反弹，主要看其用神的质量。
用神与喜神是两个概念、用神是核心，而生助用神的五行被称为“喜神”、比如一个八字以木为用神，那么生木的水就是喜神、用神是直接治病的药，喜神则是辅助药效的引子、在分析大运流年时，喜神和用神同等重要。
干支的干渴程度也影响用神的选取、在2026年丙午年，火气极盛、对于八字中本来就火旺的人来说，这年的火就是忌神、在确定用神时，必须考虑大环境的五行流转、如果一个人的用神是水，但在丙午年这种火旺的流年，水被蒸发，哪怕八字原局有用神，这一年的运势也会受阻。
取用神不能只看五行，还要看十神的意向、财、官、印、食是四吉神，即便作为用神，也宜生不宜克；杀、伤、枭、刃是四凶神，即便作为用神，也要有一定的制衡、比如以伤官为用神去生财，最好要有印星暗中护卫，防止伤官过旺克制官星，导致是非口舌。
在实务操作中，寻找用神往往需要经历“找病、取药、试药”的过程、找病是看格局哪里不平衡；取药是根据原则定用神；试药则是推演过往大运、如果一个人在走某段五行大运时确实风生水起，而那段大运正好符合你推算的用神方向，那么这个用神才算定准了。
很多初学者容易犯“唯平衡论”的错误、认为只要五行齐全、数量相等就是好命、其实不然，真正的贵命往往是“有病方为贵，无伤不是奇”、命局中有明显的偏差，但恰好有一位强有力的用神镇住阵脚，这种格局的爆发力远高于平庸的平衡格局、用神的“神”字，妙就妙在化腐朽为神奇的力量。
看用神还要注意地支的藏干、天干透出的用神，若在地支没有根基，就像没有根的大树，一阵风就能吹倒、地支藏干中的用神，如果遇上流年大运的引动，其爆发的力量往往比天干透出的更持久、比如庚金日主生于寅月，寅中藏有甲木、丙火、戊土，这就要看天干透出什么，以此定格，再寻用神。
在复杂的命局中，往往存在两个以上的平衡点、这时就需要权衡哪个才是“第一用神”、通常情况下，解决命局中最迫切问题的那个字就是第一用神、比如一个命局既寒湿又身弱，虽然扶抑和调候都需要，但在冬月，调候往往是第一位的，先让命局“活”过来，再谈强弱。
用神的强弱不仅决定了人的成就高低，还决定了人的性格特征、用神有力且清纯的人，通常目标明确，做事果断，一生多得贵人相助、用神受损或用神混杂的人，往往思虑过多，容易在机遇面前犹豫不决，甚至做出错误的决策。
确定用神是一个严密的逻辑推理过程、需要从五行生克、季节寒暖、力量对比、格局清浊等多个角度进行交叉验证、不可一见身弱就补印比，一见身旺就寻克泄、每一个八字都是一个独立的生态系统，只有深入理解其内部的能量流动，才能准确捕捉到那个牵一发而动全身的“神”。
在判断用神时，不可忽视“忌神”的动态、忌神是用神的对立面、有时候，用神虽然在原局不显，但只要能有效地制约忌神，那个制约忌神的字也可以视为用神、这在命理学中称为“去忌神即得用神”、比如局中官杀过旺为忌，虽然没有印星化杀，但有食神制杀，食神便成了救命的用神。
对于初学者来说，反复研习经典命籍如《滴天髓》、《子平真诠》是必经之路、这些典籍中对用神的论述，虽然文字简练，但每一句都指向规律的核心、在实践中，不断通过真实的命例去复盘，看其在用神大运和忌神大运的具体表现，才能真正建立起敏锐的命理直觉。
随着时代的发展，2026年的社会环境已与古代大不相同，但五行转化的基本规律依然适用、现代人的压力、职业选择、财富形态虽然在变，但命局中对平衡的需求永远不变、找准用神，不仅是为了预测吉凶，更是为了通过后天的调整，如环境色彩、方位选择、职业规划等，来补足先天命局的缺陷。
最后要明确的是，用神并非一成不变的死板符号、在某些极其特殊的格局中，用神会随着大运的转化而发生微妙的偏移、这就要求我们在看命时，必须具备全局观和动态观，死守一个字而不知变通，往往会误入歧途、确定用神的过程，本质上是解读人生能量密码的过程，只有心静、眼准、逻辑严密，方能窥见命运的真谛。
