盲派八字，讲究的是一种“象”与“功”的结合、这套东西和书房派、子平派有着本质的区别、书房派讲究中庸、讲究平衡，动不动就是身强身弱、用神忌神、但在盲派眼里，看命不先看身强身弱，看的是这八个字是怎么“干活”的。
盲派八字的起源与核心思维
盲派的传承，早年间全是口耳相传，为了让双目失明的人能养家糊口，老祖宗出了一套最直观、最准验的体系、这套体系不看大道理，看的是社会现实、一个人来到世上，要么是求财，要么是求官，要么就是求个安稳、盲派把这八个字看成一个人的家、一个人的手脚，通过干支之间的作用关系，直接断出这个人的富贵贫贱。
这种思维的核心在于“工具”二字、你手里有什么工具，你能去求什么样的财、比如你有斧头，你就能去砍树；你有网，你就能去打鱼、八字里的每一个字，在盲派看来都是有生命的，它们互相之间有争斗、有合作、有排斥。
宫位的重要性
看盲派八字，宫位是第一位的、年、月、日、时，这四个位置代表了不同的人、事、物。
年柱是祖辈，也是远方，是社会的大环境、年上要是出了问题，祖上根基就不稳，或者这辈子要在外闯荡、月柱是父母宫，也是兄弟姐妹，更是你踏入社会的第一个门槛，代表了你的单位、你的领导、日柱代表你自己和你的配偶、时柱是门户，是你的晚辈，也是你最终的归宿和成果。
很多时候，看一个人的官运，要看年月的官杀能不能被日时的手段给控制住、如果年月的官杀被你日时的禄或者印给拿到了，那你就是当官的、如果年月的财被你合到了家里，那你就是发财的、这种“家内家外”的概念，是盲派断命的神髓。
干支的取象
盲派不单纯看金木水火土，更看重干支本身的“象”、甲木是参天大树，也代表头领；乙木是花草灌木，代表弯曲、代表心思、丙火是太阳，丁火是灯烛、这些象不是摆设，在断性格、断职业时有大用。
干支还有“体”和“用”的区别、通常情况下，日干和日支，以及印星、禄神，这些都是“体”，代表了我自己、而财星、官杀，这些是“用”，代表了我要去追求的东西、看命就是看我的“体”如何去获取“用”、如果“体”坏了，人就有灾；如果“用”没得到，人就贫穷。
盲派的核心作用方式：刑、冲、穿、破、合
这是盲派最精细的地方、书房派也讲刑冲合害，但盲派讲得更绝。
“穿”是盲派最重视的关系之一，也叫害、子未穿、丑午穿、寅巳穿、卯辰穿、申亥穿、酉戌穿、穿的力道很大，它是带有排斥、破坏性质的、如果你的夫妻宫被穿了，婚姻肯定出大问题、如果是财星穿了印星，那可能为了钱财名声受损、穿是不讲道理的，往往代表一种突然的变故。
“冲”是正面对抗、子午冲、卯酉冲，这种冲是一种动象，也是一种交换、冲得好，能把财冲出来；冲得不好，就把根基冲断了。
“刑”在盲派里主要是丑未戌三刑和寅巳申三刑、这种刑代表了纠结、犯官司、身体开刀、但有时候，刑也是一种开启墓库的手段。
“破”是互相搞破坏，力道比穿小一些，但足以让人心烦意乱。
“合”则是一种手段、有天干五合，也有地支六合、合代表了得到、代表了合作，也代表了牵绊、我想去求财，财来合我，这是轻而易举就得到了、但我去合财，我就得付出努力。
墓库的玄机
盲派对墓库的理解非常深刻、辰戌丑未四墓库，不是简单的土、它们是收纳之所、辰是水库，戌是火库，丑是金库，未是木库。
看一个八字能不能成大富贵，往往看他能不能开库、库不开，里面的财官就拿不出来、开库通常需要冲或者刑、如果你的八字里有个财库，大运来了一冲，把库门打开了，那这一步运就能发大财、但如果库被穿倒了，那就是里面的东西坏了，不仅发不了财，还要倒霉。
这种“库”的思想，反映了社会资源的聚集和分配、大老板的八字里，往往都有这种收纳众人的大气魄。
宾主理论
这是区分“我的”和“别人的”最关键技术。
日柱和日支是主，是我的家、年柱和月柱是宾，是别人的、是社会的。
如果我日支的东西去合年上的东西，是我主动去追求社会上的名利。
如果年上的东西来合我日支的东西，是名利主动找上门。
很多时候，你看着八字里全是财，但财全在年上，又没有跟你的日柱发生任何感应，那这些钱就是别人的，你顶多是在银行上班，看着钱流过，自己拿不到、只有财通过合、冲、刑、穿等手段进入了你的家（日时），这钱才真正属于你。
禄神与羊刃
在盲派里，禄神就是你的身体，是你的福气、甲禄在寅，乙禄在卯，以此类推、禄神最怕被穿、被冲、禄神一旦受损，不仅财运断了，身体也会出大毛病、如果一个八字没有财官，只要禄神有力，也是一生衣食无忧的安稳命。
羊刃则是凶狠之物、它是劫财的极端形式、羊刃就像一把刀，用得好，可以去抢别人的财，可以威震四方；用得不好，就会伤到自己、盲派看羊刃，看它有没有被官杀制住、羊刃合杀，那是武职显贵的标志。
功神的定义
什么叫“功”？就是八字里起正面作用的字、如果一个字在命局里通过冲、克、刑、穿、合，把不好的东西制住了，这个字就是功神。
功神的大小决定了富贵的级别、制掉一个官杀，能量很大，可能当大官；制掉一个财，能量次之、如果制的是比劫，那可能只是个领头的小管事。
盲派不看旺衰，看的就是这种“制法”、比如满局的水，只要有一点火被制得干干净净，这就是做功、火被制了，火所代表的财或者官就被你得到了。
盲派断职业的逻辑
断职业不需要看格局，看的是五行与干支的组合。
金木组合，往往是木材加工、家具、或者是割草。
金火组合，多是冶炼、电力、或者是汽车修理。
水木组合，可能是文化艺术、教育或者是园林。
更细致的，看官杀、官杀印星相生，多是在政府、国企上班。
食神伤官生财，多是自由职业、经商或者是搞技术。
如果八字里有“穿”的关系，尤其是金木相战的穿，很多是干外科医生或者是屠夫。
如果八字里带“华盖”、“空亡”，又是印星、食神为主，那多半跟哲学、宗教、算命有缘。
十神的重新定义
在盲派眼中，十神不再是死板的定义。
印星不只是母亲和文凭，它还代表房子、代表权利、代表保护伞、印星化杀，那是手握实权。
食神伤官不只是才华，它们还是你的生财之道，是你身体排泄的东西，也是你的思想、食神被枭印夺了，那是思想被禁锢，或者是财路被断。
财星不仅是钱，还是欲望，是你的下属。
官杀不仅是事业，还是压力，是小人。
这些十神相互转化，通过“象”的联想，能把一个人的生活琐事还原得活灵活现。
理气与象法的结合
虽然盲派重象，但也不完全抛弃理气、冬天的木需要火来暖，夏天的金需要水来洗、这种气候的调节是生存的基础、但盲派更进一层，它会看你这个火是太阳火还是炉火。
如果一个八字偏枯，全是水，没火，那这个人性格一定阴沉，做事滴水不漏但缺乏阳光、如果有火来解冻，人生就有转机、这种理气的应用，是为了给“象”定基调。
盲派的流年大运观
盲派看大运，主要是看大运的干支如何与原局发生作用。
大运是来给原局“补课”的、原局想制一个官，但力量不够，大运来了帮手，这十年就飞黄腾达、原局有个病，大运把药送来了，病就好了。
流年则是看“应期”、你在大运里能发财，那是大趋势、具体哪一年发？看流年、流年就是那个引信，一点火，大运的能量就爆发了、比如你原局有财库，大运是冲库的运，流年一旦合动这个库，或者是加强了冲的力量，那这一年就是发财的应期。
常见的盲派断语及逻辑
盲派有很多口诀，其实都是基于上述逻辑。
比如“比劫夺财，人死财散”，这不是绝对的、如果比劫是我的手脚，我去夺别人的财，那是我发财、只有比劫是外人，来夺我的财，那才是破财。
又如“伤官见官，为祸百端”，盲派认为如果官是忌神，伤官去克官，那是好事，是反抗不公、只有官是我的贵气，被伤官坏了，那才是丢官罢职。
这些断语必须结合“宾主”和“体用”来看，否则就会张冠李戴。
细论“做功”的形式
制局：这就是完全制服、比如水大火小，水把火灭了、这种制法最干净，得财得官最稳。
化局：官杀生印，印生身、这种化就像流水一样，把暴戾之气化为慈悲，这种人格局高，往往是文化人或者高官。
合局：通过合的方式把对方拉拢过来、这种人会搞人际关系，会利用资源。
泄局：我生出来的东西去消耗对方、这叫泄，这种人辛苦一些，是靠才华吃饭的。
每一种功，都有其对应的社会地位、最上等的命是制局和化局，中等的是合局，下等的是泄局或无功。
怎么看一个人的婚姻
看婚姻，盲派不只看妻星夫星。
男命看财，女命看官、但这只是表面、更重要的是看配偶宫（日支）。
日支如果是喜用神，被保护得好，老婆（老公）就贤惠、有能力。
如果日支被月支或时支穿坏了，不管财星官星多好，这日子都过不下去。
还有一种看“夫妻缘分”的办法，看配偶星有没有进入配偶宫、如果财星在年上，跟日支没关系，那这只是路人，或者是露水红缘、只有财星通过合、冲等方式跟日支发生了联系，这才是真正能进家门的人。
盲派的特殊神煞
盲派很少用那些杂乱的神煞，但有几个是必看的。
禄神：上面说过了，这是命根子。
羊刃：这是双刃剑。
墓库：这是财富的仓库。
马星：代表奔波、代表变动。
除了这些，其他的神煞基本不看、盲派认为，干支的作用关系已经包含了所有的信息，没必要再去整那些玄虚的东西。
盲派的学习路径
学盲派，第一步是熟悉干支的取象、看到甲木，你脑子里要出现大树、森林、电线杆；看到癸水，要想到雨水、眼泪、玄学。
第二步是理解宫位、把年、月、日、时这四个格子里的人事物搞清楚，知道谁是家里人，谁是外面人。
第三步是掌握刑冲穿破合、这是手术刀，是看八字如何运作的工具、尤其是“穿”，一定要反复琢磨。
第四步是分清体用、知道谁是我的工具，谁是我要追求的目标。
第五步是寻找“功神”、看这八个字是怎么配合的，是在打架还是在干活。
这套体系学进去之后，你看八字就不再是看一堆枯燥的五行，而是看到一幅生动的画面、你会看到一个人在社会中如何挣扎、如何奋斗、如何成功、如何失败、这种直击本质的感觉，正是盲派八字历经千年而不衰的魅力所在。
盲派八字不讲究那么多繁文缛节，它求的是一个“准”字，求的是一个“快”字、在这个快节奏的时代，这种直接、干练的断命方式，其实更能解决人心中的疑惑、只要你能定下心来，把这些基础的逻辑理顺，你就能窥见命运的门径。
