王亚樵，名震民国的“暗杀大王”、“远东第一杀手”、在那个风云变幻、军阀混战、外敌入侵的年代，他以一支“斧头帮”令权贵闻风丧胆，令倭寇胆战心惊、其命格之刚烈、行径之决绝，在八字命理学中具有极高的研究价值。
一、 命造排盘与格局定性
出生日期：清光绪十五年正月十五日（1889年2月14日）
公历：1889年2月14日
农历：己丑年正月十五日
八字：己丑、丙寅、丙午、壬辰（时辰依其性情与生平推演定为壬辰）
观此八字，日主丙火，生于孟春寅月、寅中甲木当权，丙火长生之地，更有月干丙火比肩帮身、最关键之处在于日支坐午，寅午半合火局，日主气势极旺、丙火乃太阳之火，生于春天，万物生发，本具普照之功，然此造地支寅午半合，烈焰腾空，已非寻常温暖之火，而是一股足以焚毁一切的暴烈之气。
年柱己丑，干支皆土、己土伤官透出，化泄旺火、伤官主才华、反叛、不守常规、敢于挑战权威、日主坐午火羊刃，羊刃乃命理中第一凶神，主刚毅、勇猛、流血、杀伐、丙火日主见午火，性格火爆异常，宁折不弯、这种“伤官佩刃”的组合，奠定了他一生走激进路线、不走寻常路的基调。
二、 烈火羊刃：暗杀者的本色
王亚樵的命局中，最显眼的标志是“丙午”日柱、丙午为六十甲子中最为刚烈的组合之一，被命理家称为“赤马红羊”、丙午日生人，若无官杀制化，极易流入极端、王亚樵生于寅月，木旺火相，火势已极、这种极旺的火，代表的是一种极致的行动力和破坏力。
羊刃在命局中代表的是刀刃、兵器、王亚樵早年组织“斧头帮”，以斧头为武器，这正是羊刃外化的表现、火旺者，性急如火，做事不留余地、他一生策划暗杀蒋介石、宋子文、汪精卫以及侵华日军将领，每一项行动都充满了火药味和决绝感、这种敢于以一己之力对抗庞大势力的胆魄，完全源于命局中那股喷薄而出的丙火羊刃之力。
三、 伤官泄秀：文武双全的谋略
很多人误以为王亚樵只是一个莽夫，实则不然、年干己土伤官，起到了极好的化泄作用、火虽旺，若无土泄，则为孤阳，难以长久，且易陷入疯狂、己土伤官代表的是谋略、策略、口才和应变能力。
王亚樵并非只会好勇斗狠，他笔头功夫极好，曾参与辛亥革命，追随孙中山，其思想带有浓厚的无政府主义和侠义色彩、伤官泄秀的人，内心世界极其丰富，且有一种理想主义的执着、他认为通过暗杀这种极端手段可以肃清腐败、抵御外侮，这种想法虽然偏激，却是伤官性格的典型体现、伤官主“破旧立新”，他的一生都在致力于破坏那个他认为不公的世界。
四、 七杀挂角：杀伐威权的制衡
若此造仅有火土，不过是一介草莽、妙在时干壬水七杀透出、壬水为大海之水，坐下辰土为水库、在烈火炎炎的命局中，壬水的出现至关重要，此谓“羊刃驾杀”。
“羊刃驾杀”是命理学中的大贵格，主威权、武职、掌生死大权、壬水七杀代表的是压力、挑战和名声、丙火虽然暴烈，但见到壬水，便有了目标感、壬丙相辉，既有太阳的光芒，又有大海的广阔、壬水对丙火的克制，使得王亚樵的行动具有了某种“正义感”的包装、他不是为了杀人而杀人，而是为了心中的“道”而杀。
壬水虚浮无根（虽有辰库但距离较远），在如此旺火的焚烧下，壬水极易被熬干、这预示着他虽有威权，但难以持久，且常年处于极度危险的境地，如同在刀尖上行走。
五、 寅月木旺：侠义心肠的来源
丙火生于寅月，寅中甲木为偏印、木能生火，亦主仁慈、火主礼，木主仁、王亚樵虽然外表冷酷、手段残忍，但对属下、对贫苦大众却有着极深的感情、他将暗杀所得的大量款项用于救济穷人和资助革命，这种侠义之风，正是寅木印星生身的结果。
印星代表的是信仰和原则、王亚樵的一生，始终坚持反蒋、抗日，无论处境多么艰难，从未改变、这种稳定性的根源在于寅木、如果没有这层木气的滋养，他可能只是一个雇佣杀手，而非一代枭雄。
六、 丑土基石：暗藏的杀机与转机
年支丑土，是命局中的湿土、丑土能晦火、能生金、能蓄水、在这个燥烈的八字里，丑土起到了调候的作用、丑中藏有辛金正财、癸水正官、这说明王亚樵在早期活动中，能够得到一定的社会资源和暗中支持。
丑土也是金的墓库、在五行中，金代表肃杀之气、丑土的存在，让他具备了在暗处蛰伏的能力、他能多次躲过国民党特务的搜捕，除了其过人的胆略外，也与命局中这种深藏不露的土气有关。
七、 大运流年分析：巅峰与陨落
王亚樵的一生，大运走势对其命运起到了推波助澜的作用。
早年走丁卯、戊辰大运、丁卯运，木火齐旺，王亚樵投身革命，初露锋芒、戊辰大运，土气增旺，伤官生财，他开始在上海滩建立自己的势力，“斧头帮”声名鹊起。
己巳大运（约1922年-1931年）、己土伤官更旺，巳火为丙火禄地、这一时期是他人生最辉煌的阶段、他结交卢永祥，暗杀徐国梁，介入军阀混战、1927年蒋介石发动“四一二”政变，王亚樵毅然反蒋、1931年庚午年，岁运并临（大运巳，流年午，皆为火地），火势达到巅峰、这一年，他策划了庐山刺蒋，名动天下。
1932年壬申年、申金冲动月支寅木，寅申冲，印星受损、但壬水七杀透出，水火既济、这一年他策划了震惊中外的“虹口公园炸弹案”，炸死侵华日军司令白川义则，成就了他一生英雄事业的顶点、申金乃财星，财能生杀，亦能坏印，预示着他因声名大噪而带来的毁灭性杀机。
1936年丙子年、这一年是他命局的转折点，也是终点。
此时他走在庚午大运、大运午火与原局寅、午再次汇聚成极旺火局、流年丙子，丙火岁干并起，地支子水冲日支午火。
此谓“天比地冲”、更严重的是，子水冲动了命局中最核心的“羊刃”。
命理云：“羊刃冲合岁君，勃然祸至”。
子水本想克火，奈何火势太旺，子水不仅不能灭火，反而激起火之烈性、这在命理上叫“旺神冲衰，衰者拔；衰神冲旺，旺者发”、此处的“发”并非发财，而是爆发灾祸。
1936年10月，王亚樵在广西梧州被戴笠手下的特务诱杀、这一年正是丙子年，子水冲击午火羊刃，刃头见血、从八字看，火多水干，水代表的官星、贵人、法律保护全部消失，留下的只有一片灰烬。
八、 命理视角的性格缺陷
从八字深度解析，王亚樵的性格缺陷在于“火旺无依”、虽然有壬水七杀，但水气太弱，不足以制衡那股滔天烈焰、这就导致他做事往往过于极端，缺乏政治家的圆融和长远规划。
他的一生，是典型的“以暴制暴”、火主散，主毁灭、他的手段大多是破坏性的，而非建设性的、伤官太重的人，往往恃才傲物，不屑于与平庸之辈为伍，这也导致他在政治斗争中逐渐陷入孤立、当火势燃烧殆尽，剩下的只能是悲剧性的谢幕。
九、 ：烈火焚身的宿命感
王亚樵的八字，是一个充满了矛盾与张力的艺术品、旺盛的丙火赋予了他如阳光般灿烂的侠义理想，但也赋予了他如熔岩般毁灭的暴戾手段。
他的命造中，火、木、土构成了一个强大的自我意识，而壬水七杀则像一双冷峻的眼睛，时刻提醒着他死亡的逼近、他的一生都在与某种强大的意志对抗，无论是对内的独裁者，还是对外的侵略者。
在1936年那个子午相冲的瞬间，这位曾经令无数人胆寒的“杀手王”，终于完成了他命局中最后一次猛烈的爆发、火熄灭了，但那股不屈的、暴烈的、带着伤官反叛气息的余温，却在历史的字里行间留下了浓墨重彩的一笔。
从命理学角度看，王亚樵是那种“宁为玉碎，不为瓦全”的典型、他的八字决定了他不可能在和平年代安稳度日，他只属于那个动荡、血腥、却又英雄辈出的乱世。
十、 关于财富与名望的命理透视
王亚樵一生不治产业，过手钱财无数，却多用于挥霍于革命事业和救济部下、这在八字中也有明确体现、财星辛金暗藏在年支丑土中，被周围旺火虎视眈眈、丙火克辛金，火旺金熔、财星受克严重，说明其人视金钱如粪土，财来财去，留不住财。
而他的名望，则完全来自于“伤官”与“七杀”的博弈、伤官主名声，七杀主威严、虽然他生前被通缉，在主流评价中一度被妖魔化，但在民间，他的侠义名声却经久不衰、这种名声，不是那种温良恭俭让的赞誉，而是一种带着敬畏、恐惧与崇拜的复杂情感，正符合“羊刃驾杀”的命理特征。
十一、 综合五行气象论断
综合来看，王亚樵的八字气象雄浑，犹如一尊在烈火中锻造的铁塔、火之燥、木之生、土之泄、水之激，四种力量交织在一起，演化出一幕幕惊心动魄的历史剧。
他这种命格，最忌讳的是“火上浇油”和“水火不容”的激战、庚午大运与丙子流年的相遇，正是这种极端矛盾的总爆发、那一刻，命局中维持平衡的微弱水气被彻底蒸发，羊刃的杀伤力反噬自身，一代枭雄就此陨落。
此造对于后世研究八字中“羊刃”、“伤官”以及“岁运冲击”具有极高的学术价值、它生动地展示了一个人如何被自己的性格所驱动，如何在那股不可抗拒的命理洪流中，活出了最极致、最不平凡的一生。
在2026年这个节点回望百年前的这个命造，我们依然能感受到那股丙火羊刃带来的炙热感、这不仅是一个人的命运，更是一个时代的缩影、命理之妙，莫过于此。
十二、 时辰辩证：为何定为壬辰时
关于王亚樵的时辰，史上并无确切记载，但通过其生平推断，壬辰时最为契合。
若为早晨之火，气势初升，符合他早年投身革命的热血。
壬水坐辰，辰为水库，这是壬水唯一能稍微立足的地方、壬水七杀透出，才能构成“羊刃驾杀”的格局，解释他为何能统领万千弟兄，为何能让顶层权贵感到恐惧。
辰土与年支丑土呼应，加强了伤官的力量，也解释了他思维缜密、能在多次暗杀行动中全身而退的职业素养。
最重要的是，壬辰时注入了命局最缺的水气，虽然这股水气最终在丙子年引发了决战，但也正是这股水，洗练了丙火的燥气，让他从一个单纯的暴力者升华为一个具有政治影响力的历史人物。
如果没有壬水七杀的克制，王亚樵的八字将陷入“炎上格”或“从旺格”的变体，那样的命局往往过于纯粹，难以在复杂的政治斗争中周旋、壬辰时的加入，让这个八字有了阴阳的博弈，有了生死的较量。
十三、 终极点评
王亚樵命造，乃“烈火炼金、刃出鞘”之象。
火旺极而用土泄、用水克。
土泄其秀，故有文才谋略；
水制其凶，故有侠义威权。
然岁运不居，火多水干，刃反伤身。
此乃命也，亦是性格之必然。
其人如流星，刹那芳华，虽短暂却极尽璀璨、在民国那个大熔炉里，他以自己的血肉之躯，实践了八字中那股最原始、最强烈的火之意志、这种命格，百年难遇，其研究意义，早已超越了命理本身。
