在这丙午马年的风风火火里，北京城的空气似乎都带着几分焦躁、我是看惯了人来人往、起起落落的老朽、这二零二六年，火气旺，人心浮，来寻签问卜的人比往年多出一大截、大家聚在菩萨像前，手里摇着签筒，听着那竹片撞击的“哗啦”声，心里求的无非是一个“准”字，一个“定”字、很多人问我：大师，这菩萨灵签到底管不管用？为什么有时候灵得吓人，有时候却觉得满纸荒唐？
我们要明白，求签这事，不是买卖，更不是数学题、抽出来的签诗，好坏、灵验与否，取决于一种看不见的“场”。
灵签的本质是天人感应、菩萨在殿上坐，那是如如不动的法身、你摇的签筒，那是你内心波动的具象、你求签的那一刻，你的念头、你的诚意、你当时周遭的气场，在那一瞬间凝聚成了一股劲儿、如果你的心是散的，是带着试探、怀疑，甚至是想跟菩萨做交易的心态，那这签出来的结果，必然是乱的、这也就是为什么有人说“这签时好时坏”、不是签变了，是你的“心频”没对上。
在二零二六年这种丙午流年，火主礼，也主急、求签的人往往心急火燎，还没等香火燃稳，就急着摇筒、这种心态下，求出来的签往往反映的是你当下的焦虑，而非长远的定数、真正的求签，讲究一个“静”字、你得先把心里的那团火压一压，在菩萨面前站定，观想你要求的那件事，把杂念像过滤水一样滤掉、当你达到一种“忘我”的境界，那一枚跳出来的竹片，才是你命运轨迹的真实投影。
关于签诗的好坏，世人有个极大的误区：拿到“上上签”就以为万事大吉，躺着等福报；拿到“下下签”就如丧考妣，觉得天崩地裂、老朽经手过这么多案例，得告诉各位：签无绝对、上上签里可能藏着倾覆之灾，下下签里往往孕育着绝处逢生的转机、菩萨给你的，不是一张判决书，而是一份指路牌。
很多时候，人们觉得签“不灵”或“不好”，是因为解读错了方向、菩萨灵签的文字大多隐晦，借古喻今、比如抽到“姜太公遇文王”，你可能觉得是要遇到贵人了，结果你天天在家等电话，贵人影儿都没见着、其实这签是告诉你，时机未到，你得像姜子牙一样先“垂钓”，磨炼心性、你没动，时机没熟，你自然觉得这签“坏”了，不准了。
再谈谈求签的时间点、很多人喜欢大年初一去抢头香、求首签、在二零二六年，这种行为更盛、但你要知道，由于气场过于嘈杂，众人的愿望交织在一起，如果没有极强的定力，求出来的签往往带有“大环境”的色彩，个人特质反而被掩盖了、最好的求签时机，反而是那些香火不那么喧嚣的清晨，或者你内心经历剧烈波动的转折点、那时候，你与宇宙的连接是最纯粹的。
有些信众问，抽签能不能反复抽？今天抽得不好，明天换个寺庙再抽、这是求签的大忌、一事不二问，这是对天地的敬畏、如果你因为结果不满意就反复抽取，这本质上是你在拒绝真相，在自欺欺人、这时候抽出来的签，不论字面上多么天花乱坠，都是废纸一张、它的“好”是假的，“灵”也是断掉的。
签的“好坏”还跟你的德行积累有关、二零二六年的火运，对那些平日里积德行善的人来说，是火借风势，签往往呈现的是助燃之势；而对于那些心怀鬼胎、损人利己的人，火就是焚身之祸、菩萨灵签在这个时候，就像一面照妖镜、你若正直，签就指引你避开暗礁；你若偏激，签里的警示你若听不进去，那后果自然就是“坏”。
求签的过程其实是一次深度的自我对话、你在菩萨面前陈述你的困惑，其实是在梳理你的逻辑、那枚签，只是一个引子，把潜意识里的答案给勾兑了出来、当你觉得签“坏”的时候，往往是因为它戳中了你的痛点，揭露了你不想面对的现实、比如它告诉你“贪多必失”，你偏偏正想大搞投机，这时候你就会觉得这签扫兴，不好。
这种“时好时坏”的感觉，还源于求签者对时间的认知偏差、有的签是管一年的，有的签是管一件事的、你问的是今年的财运，结果你在三月份亏了钱，就说签不准、殊不知，这签的效力可能在下半年才显现、尤其在丙午年，事物的演化速度极快，转机往往就在眨眼间、你需要有足够的耐心去让签诗的意境在现实中“着陆”。
我们还得说说那个“空签”、有时候抽出来的签诗模棱两可，甚至让你摸不着头脑、这通常意味着你求的那件事，变数极大，目前还没有一个定论、菩萨告诉你“看空”，不是没结果，而是告诉你：现在的因果还在演变中，你的行为还能极大地改变走向、这是给你留了修正的空间、这种签，虽不直接说好坏，却是最灵的。
这世上没有随随便便的感应、你在生活中付出了多少努力，你在心性上做了多少打磨，都会体现在那小小的签位上、有人在二零二六年求签问官运，得了个中签，平淡无奇、他不急不躁，按部就班做好分内事，年底意外提拔、有人求了个上签，开始不可一世，结果得罪了同僚，好事变坏事、这说明，签只是一个“开端”，结果怎么写，笔在你手里。
抽菩萨灵签时，环境的清幽程度也有讲究、如果你在闹市区的小庙，身边是汽车鸣笛和商贩叫卖，你的脑电波是紊乱的、在北京这种繁华大都市，找一个闹中取静的道场不容易、但唯有在那种静谧中，你才能听见自己心底的声音，那个声音会和签筒里的某一片竹签产生共振、那种感觉是很奇妙的，当你握住那枚签，你心里会有一种“就是它了”的笃定感、这时候，签绝对是灵的。
灵签的文字，往往涵盖了易经的道理、乾坎艮震，巽离坤兑，阴阳互变、二零二六年，离火当旺、火能照亮前方，也能灼伤双眼、求签的人，要懂得“借火照明”，而不是“引火烧身”、如果你求到的签诗里带有“火”、“光”、“明”等字眼，在这一年要格外注意，这可能是双刃剑。
如何判断一个签是“好”还是“坏”？不要看那个签等级、要看签诗里的“动词”、如果是劝你“守”、“待”、“静”，那即便签级是上等，你也得收敛；如果是劝你“行”、“出”、“变”，哪怕是下等签，也说明你要通过改变去破局、灵签的价值，不在于预测未来会发生什么，而在于告诉你在未来到来之前，你应该处于什么样的状态。
大家在求签的时候，往往忽略了一个细节：还愿、很多人求的时候毕恭毕敬，一旦事情过了，或者觉得签不灵，就把这事儿抛到脑后、这其实是在断自己的“后路”、签的灵验是一个循环，有求必应，有应必谢、这不仅仅是礼貌，更是维持你个人磁场与寺庙、菩萨感应的能量连接、在二零二六年，如果你发现自己的签运越来越差，不如反思一下，之前的恩泽你是否心存感激。
在这多变的丙午年，求签更像是一种心理的“定星盘”、你要问我这签到底管不管，我会告诉你：当你把签诗当作一种修行指引，它就管用，而且好；当你把它当作一种赌博或作弊工具，它就管坏、签诗那几行字，其实是给你在纷扰尘世中开了一扇窗。
签诗里常说“天意从来高难问”，其实天意就在人心、菩萨灵签的“灵”，灵在它能映照出你的贪嗔痴、你抽到好签心生欢喜，那是贪；抽到坏签心生怨恨，那是嗔；看不懂签诗却固执己见，那是痴、如果你能通过抽签，看清自己的这三毒，那无论抽到什么签，都是这辈子最好的签。
有些年轻人在二零二六年求签问网络创业、问人工智能的发展，拿到一些古色古香的签诗觉得对不上号、其实，理儿是一样的、古人求的是五谷丰登，你求的是流量增长；古人求的是金榜题名，你求的是融资成功、符号变了，背后的竞争、心态、运势起伏没变、那些签诗里的山水、战将、农耕，都是隐喻、你得把思维跳出来，才能读懂菩萨的语重心长。
在北京这座城市，快节奏让每个人都像陀螺、抽签那一刻的停顿，其实是菩萨给你的最大慈悲、那几分钟里，你不再是经理、主管、父母或孩子，你只是一个面对宇宙真理的求索者、那一刻的寂静，比任何签诗都要灵验。
莫要纠结于签位的“时好时坏”、在这个火旺的年份，保持内心的清凉，去抽那一枚签、如果签说你顺，你便砥砺前行，莫要张狂；如果签说你逆，你便闭门谢客，潜心修学、这就是抽签的真谛、它不是在给你算命，它是在教你如何命自我立。
每个人命中都有一个签筒，里面装满了各种可能、你平时的言行举止，就是在那摇晃签筒的手、你想抽到好签，首先得把你自己这根“签”给磨直了，磨光亮了、别等到走投无路才去抱佛脚，那时候你的磁场太乱，神仙也难救。
在这个二零二六年的岁末或年初，当你再次走进那间烟雾缭绕的大殿，请记得先深呼吸三次、把你的生辰八字、你要求的具体事项，在脑海里清晰地过一遍、不要贪心，一件事求一次、当你听见那竹签落地声，不要急着去看是第几签，先感受一下那一刻你内心的直觉、那个直觉，往往比签书上的解释还要准确。
签诗的解释权，一半在菩萨，一半在你、你若积极，签诗里的危机就是转机；你若消极，签诗里的转机也是危机、这便是我这个老头子，在这北京城的红尘里，看了几十年灵签后想告诉你的真话、别去怪签好不好，多问问自己的心，在这个躁动的二零二六年，它到底安顿好了没有、只要心定了，这世间的签，怎么抽都是好签，怎么过都是好时辰。
