时值丙午火马之年，论及“一曲阳关”这句千古离别之辞，其背后所蕴含的生肖意象，绝非单一而论，需从意、象、数、理四个层面层层剖析，方能洞见其天机。
世人多以为，“西出阳关”关乎远行，论及远行与奔波，十二生肖中首当其冲者，非“马”莫属、马，地支为“午”，五行属火，其性烈而奔放，象征着征途、迁徙与前程、“驿马星动”，便是命理学中变动、远行、事业升迁或奔波劳碌的标志、王维诗中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，描绘的正是友人即将踏上漫漫征途的场景、这征途，非闲庭信步，而是前往荒凉辽阔的边塞，充满了未知与挑战、此情此景，与马的意象——千里之行、马革裹尸、功名马上取——可谓丝丝入扣，神韵相通。
尤其在2026丙午年，天干“丙”为阳火，地支“午”亦为火，是为“火上加火”之格局、此年天地之气燥烈而主动，主变革、远行、名声远扬之事、生肖马之人，逢本命之年，其运势波动尤为剧烈，内心那股闯荡天涯的火焰会被彻底点燃、“阳关”一曲，在此时听来，便不只是离愁别绪，更带有一种悲壮的决心和对未来的炽热渴望，这恰是丙午火马精神的写照、诗中的一杯酒，那辛辣的液体滑入喉中，化作一团火，正是为即将踏上征程的属马之人，或是命盘中“驿马”被流年引动之人，注入一往无前的勇气。
若仅以“马”来定论，则失之于浅、风水命理讲究的是时空方位与五行生克、我们需看“阳关”在何方、“西出阳关”，一个“西”字，点明了方位、在五行之中，西方属“金”；在十二地支中，与西方“金”关联最深的生肖，是“申猴”与“酉鸡”。
先论“申猴”、“申”的时辰为下午三点至五点，古称“晡时”，正是一天之中阳气渐收，阴气渐长，太阳西斜准备落山之时、此情此景，与离别时分的伤感氛围不谋而合、夕阳残照，拉长了送别者的身影，前路漫漫，未来如沉入地平线的太阳，充满了不确定性、猴，其性聪慧机敏，但也带有多动和一丝不安的特质、送别之时的千言万语，心中的万般不舍与对友人前途的担忧，恰似猴心之多虑、从方位与时辰所营造的“意境”来看，“一曲阳关”所描绘的那个特定瞬间，其萧瑟、凄凉的“金”性气场，与生肖猴的关联至深。
再看诗中物象的五行生克、“渭城朝雨浥轻尘”，雨为“水”，尘为“土”、水土相合，使得离别的清晨显得湿润而凝重、“客舍青青柳色新”，柳为“木”，是春天的象征，也因“柳”与“留”谐音，成为送别的经典意象、这一抹“木”的生机，与即将到来的“金”之萧杀（西出阳关）形成了鲜明对比，木被金克，预示着此去经年，故人难再见，生机将被前路的艰辛所磨砺、这其中的五行生克，恰恰构成了一幅动态的运势图景：离别之人（木），将要进入一个充满挑战的西方环境（金），而送别的情谊（酒，火），则试图克制这种萧杀之气（火克金），给予温暖和力量。
如此一来，我们便能得出一个更为立体的解读：
若问“一曲阳关”所描绘的“行为”与“精神”，那么它无疑是生肖“马”、它代表了那份不得不发的远行，那股奔赴前程的决绝，尤其应验在丙午火马之年，所有关于移动、变化、开拓的事件之上、这是一种动态的、阳性的解读。
若问“一曲阳关”所描绘的“情境”与“方位”，那么它更偏向生肖“猴”、它代表了那个离别的特定时空，那种夕阳西下、金风渐起的凄美与感伤、这是一种静态的、阴性的解读、马是出关之人，猴是阳关之景。
在丙午年，这种动静结合的意象尤为明显、火马之年，人人心中都有一匹奔腾的野马，渴望突破现状、但“西出阳关”的典故又时时提醒我们，每一次出发都伴随着告别，每一次开拓都意味着要离开熟悉的环境、这正是“火”与“金”的交战：热情与规则，情感与现实，出发与归宿。
当有人再问“一曲阳关是什么生肖”，你可以告诉他：此曲为“马”之行，为“猴”之境、它既是属马之人命运的战歌，也是属猴之人心中那份对过往的眷恋与对西行未知的感怀、在2026年，每一个面临重大抉择、准备踏上新征程的人，心中都住着一匹奔腾的“午马”，同时也萦绕着一曲属于“申猴”的阳关三叠、你的命格中，是马的力量更强，还是猴的牵绊更深，决定了你将如何演绎自己的“西出阳关”。
