乙巳岁，冬月、京城寒意渐浓，然堪舆之道，不因四时而易，其理愈辩愈明、论及阴宅风水，世人多求富贵，却不知富贵亦有品阶之分，如官有九品，玉有瑕瑜、其等级之别，非一言能蔽之，实乃龙、穴、砂、水、向五者之综合显现，差之毫厘，谬以千里。
品阶之基，在于龙脉
龙脉，乃山川之气脉，为阴宅品阶之根本、龙有大有小，有真有假，其等级森严，直接决定了后世子孙富贵之量级。
一等王侯之龙，乃干龙之分支，自昆仑山发脉，绵延数千里，气势磅礴，如帝王出巡，旌旗浩荡、此等龙脉，必经数次“剥换开帐”，由粗老变细嫩，由石山变土山，层层递进，形貌多变、行至结穴之处，必有“蜂腰鹤膝”之貌，束气过峡，再起星峰，方为真龙、得此龙脉护佑之阴宅，其后人多为开国元勋，封疆大吏，影响一国之运数，非寻常人家所能承受。
二等将相之龙，为干龙之大支，或为一方山脉之主脉、其行度虽不及王侯之龙遥远，亦有百里之势、山峦奔腾，起伏跌宕，护卫周密，帐幕重重、此龙所结之穴，能荫生省部级高官、一方巨贾，家族数代显赫，门庭若市。
三等富豪之龙，多为支龙之再分枝，行度数十里，山形清秀，灵动活泼、虽无千军万马之势，却也蜿蜒有情、此龙结穴，可荫后人发家致富，成为地方乡绅名流，财帛丰盈，衣食无忧。
至于寻常百姓所用之龙，多为丘陵土岗，龙气微弱，或行或止，形体不显、若能得其一二节，亦可保后人平安顺遂，温饱有余、若龙脉残破，或死或僵，则品阶无从谈起。
富贵之核，在于穴位
千里来龙，只为一穴、穴乃龙脉生气凝聚之所，是为点睛之处、穴之真假、大小、形态，直接关乎富贵之真伪与久暂。
上上之穴，讲求“藏风聚气”、其必有玄武之垂头，青龙白虎之环抱，明堂平整，生气融融、穴位本身微凸，如“乳穴”、“突穴”，或微凹，如“窝穴”、“钳穴”，皆为天然生成，非人力可强为、土色必是五色润泽，土质紧密细腻、点穴之精准，所谓“分金差一线，富贵不相见”，一锄之差，吉凶迥异、帝陵之选址，动辄耗时数年，便是为寻此真穴，以保江山万代。
中等之穴，虽未必四象俱全，然亦有山环水抱之势，穴场开阔，不受风吹水劫、或得龙真，或得水抱，占其一二，亦可发福、后人或官至厅局，或富甲一方，然其福泽难有前者之绵长。
下等之穴，或靠山不显，或护卫不周，或明堂狭窄，仅能收拢微弱生气、此等穴位，若能得当，亦可小富小贵、若点穴有误，触及“凶砂”、“恶水”，反招祸患。
格局之辅，在于砂水
砂水乃穴之护卫与财源，共同构成阴宅之格局气象，其优劣直接影响富贵之格局大小。
青龙、白虎，为穴之左辅右弼，主贵人、权势、上等格局，青龙蜿蜒，白虎驯服，二者皆内弯环抱，形成“有情”之势，且龙高于虎、此象主后人得贵人扶持，同僚得力，仕途顺畅。
朱雀、玄武，为穴之前后倚靠、前有朝案，后有乐山、案山宜近而秀丽，如御案在臣前，主文采斐然，出案头文官、朝山宜远而端庄，如百官朝拜，主权势显赫，威名远扬、后有乐山为靠，如高枕无忧，主基业稳固，子孙贤孝。
“山管人丁水管财”，水之于阴宅，乃财禄之源、水之来去，至关重要、上佳之局，必有水之环抱，所谓“玉带环腰”，情意绵绵，水流平缓，不闻水声、水之去处，必是“水口关锁”，有犬牙交错之“水口砂”如狮象把门，或有小岛锁住去路如“罗星”，使财气汇聚于内，不易流失、此为能出巨富之格局、若水流直冲、反弓，或水口大开，则财来财去，终是竹篮打水。
天人之合，在于立向
立向，即确定墓碑之朝向，是运用罗盘理气，沟通天地人三才之气的关键一步、即便龙真穴的，砂环水抱，若立向稍有偏差，亦是前功尽弃，富贵减等，甚至反为大凶。
上乘立向，需使来龙之气与周围砂水之气，通过向上一线，精准纳入穴中，同时避开凶煞方位、此乃“乘生气”之要诀、须结合龙之来路、水之来去、山峰之方位，并配合元运之旺衰，综合裁定、一线之转，或收旺水上堂，财源广进；或纳生旺之峰，人丁兴旺。
此中奥妙，非精通理气者不能为、古之帝王陵寝，其立向之精准，常能使其国祚绵延数百年、而寻常之地，若能立得旺山旺向，亦可保三代不衰、若立向错误，收得衰败死绝之气，则纵有美地，亦成败局，后人凋零，家业败落，不待言矣。
