世间男女，皆为缘来、缘深缘浅，姻缘好坏，冥冥之中似有定数、常有缘主前来问卜，手持二人八字，忧心忡忡，问：“大师，我二人八字合不合？”此问，看似简单，实则牵涉命理学中最为精深微妙之法门、网络上流传的生肖配对、纳音合婚，多为皮毛之谈，管中窥豹，不足为信、今日老夫便将压箱底的真学问道出几分，为诸位缘主解惑，讲讲这八字姻缘，究竟要怎么断，才算得上一个“准”字。
一、根本之基：日柱为核心，夫妻宫定乾坤
断姻缘，万变不离其宗，这“宗”便是日柱、年柱代表根基祖上，月柱代表父母兄弟，时柱代表子女晚辈，唯有日柱，天干为日主，代表命主自身；地支为日支，代表夫妻宫，是配偶安身立命之所、故而，断合婚，必先看男女双方的日柱。
日干，代表的是“你”和“他”的本质、甲木之人刚正，乙木之人柔韧，丙火之人热情，丁火之人内秀……二人的日干是相生相合，还是相冲相克？譬如，甲木男配己土女，甲己相合，是为中正之合，多主情谊稳固、若日干相克，如丙火男配庚金女，火克金，是否就一定不好？非也、要看身强身弱，若丙火男命局火炎土燥，急需金来耗泄，此庚金女便是他的良药；反之，若丙火男身弱，此克便是负担、生克之理，需辨证来看，不可一概而论。
日支，夫妻宫，更为关键、此乃你未来伴侣的“家”、这个家里是舒适安逸，还是风雨飘摇，直接影响婚姻的质量、若你日支所坐为“喜用神”（对你命局有益的五行），则配偶多为贤内助，能给你带来助益、反之，若坐“忌神”，则婚姻生活中难免磕磕绊绊，对方或成为你的拖累、看二人合婚，要看对方的八字，能否改善你的夫妻宫环境、比如，你日支为子水且为忌神，对方八字中土旺，能克制子水，这便是一种良性的互补、反之，若对方八字金水更旺，来助长你的忌神，那便是雪上加霜。
二、阴阳五行之配：不可只看生克，要看寒暖燥湿与供需
坊间论命，常陷入“金生水，水生木”的初级循环里，这是不够的、一个完整的八字，如同一个小小的生态系统，有其独特的“气候”、有的八字，金寒水冷，天寒地冻，急需火来调候，带来温暖；有的八字，火炎土燥，烈日炎炎，急需水来滋润，方能焕发生机。
这便是命理中的“寒暖燥湿”、二人结合，不仅是五行生克，更是两个生态系统的融合、一个冰天雪地之人，遇到一个阳光普照之人，彼此温暖，这便是佳偶、若两个八字都是金寒水冷，凑在一起，日子只会越过越冷清。
更高一个层次，是看“供需”、每个人命里都有或缺或多之物、你命里木旺为患，需要金来砍伐修剪，而对方恰好是庚辛金强旺之人，他的出现，能让你这棵“疯长”的树变得更加栋梁之才、你命里财星衰弱，求财辛苦，而对方命里食伤生财，财源丰沛，能为你带来财运上的助益、这种基于八字结构需求的互补，才是最为深刻、最为稳固的良缘、是互相补益，还是彼此消耗？这才是合婚要勘破的核心。
三、神煞之论：锦上添花亦或雪上加霜，不可本末倒置
谈及姻缘，很多人会立刻想到“桃花”、“红鸾”、“孤辰寡宿”这些神煞、这些东西有没有用？有用、但绝非根本、神煞如同点缀，是对主菜的调味，不能把它当成主菜。
命中带“红鸾”、“天喜”，确实代表其人有较强的婚恋缘分，容易遇到正缘、命中带“咸池桃花”，代表其人异性缘佳，富有魅力，但若桃花泛滥，又无制化，则易陷入情感纠纷、男怕“孤辰”，女怕“寡宿”，命中带之，确实性格上或有孤僻之处，影响亲密关系。
断不可因一个神煞就下定论、老夫见过无数命中无桃花之人，夫妻恩爱，家庭和睦；也见过桃花遍野之人，一生寻寻觅觅，终是孤身一人、为何？因为其八字的核心结构稳固，大运走得好、神煞之论，必须结合八字的整体格局、五行旺衰来看、格局好的，带个桃花是风情万种；格局差的，带个桃花便是风流成性、孤辰寡宿，若得八字中印星相生，官星护卫，亦能自我排解，心性沉稳，反成大器、切记，神煞只为辅助，不可本末倒置。
四、大运流年之合：时机的重要性，同步方能同心
八字是静态的命盘，如同出厂设置、而大运、流年，则是动态的运势，是人生的春夏秋冬、两个人八字再合，若大运不同步，亦是枉然。
何为同步？即二人行运的节奏与方向大体一致、比如，三十岁到四十岁这十年，男方走的是财官旺地的事业运，女方走的是印比相生的帮夫运，二人心往一处想，劲往一处使，家庭事业自然蒸蒸日上。
最忌讳的，是运势的“背离”、男方走败财劫财的大运，投资冲动，屡战屡败；女方却走食神生财的好运，想要安稳积累、二人的人生目标、金钱观念、风险偏好就会产生巨大分歧，争吵不断，再好的感情基础也会被消磨殆尽。
看合婚，不仅要看原局的匹配度，更要看未来几十年大运的契合度、看二人在何时会遇到共同的坎坷（如“冲克夫妻宫”的流年），何时会迎来共同的顺境、能够同甘，也能共苦，在运势的起伏中互相扶持，这才是能走到白头的夫妻。
综上，断八字姻缘之准，绝非生肖对冲、纳音相克那么简单、它是一门综合的、动态的、辩证的学问、需以日柱为纲，洞察夫妻宫之喜忌；以五行供需为肉，明辨二人气场之互补；以神煞为饰，观察缘分之点缀；以大运为绳，预判未来之路的同步性、观其全盘，察其气象，方能得其真谛。
