回溯旧历，详查戊戌年腊月初十二之日，即阳历二〇一九年一月十七日，星期四、此日之天时、地利、人和，皆蕴藏于干支五行与神煞运转之中，为世人行事提供了一幅趋吉避凶的古老图卷。
当日的四柱干支，是解读一切吉凶的根本、年柱为戊戌，属平地木，乃进山之犬、月柱为乙丑，属海中金，为海内之牛、日柱为丙寅，属炉中火，为山林之虎、此日之核心在于丙寅二字、丙为阳火，如煌煌大日，普照万物，性情刚烈，光明磊落、寅为阳木，乃十二地支之首，代表初春生发之气，内藏甲木、丙火、戊土，生机勃勃，有万象更新之意。
从五行生克来看，日柱丙寅，地支寅木生天干丙火，是为木火通明之象、木得火而燃，其势愈旺；火得木而生，其光愈亮、此种干支自坐生旺的组合，本身就带有强大的能量与吉庆的底色、再观月柱乙丑，乙为阴木，可助日主丙火，虽力有不逮，亦有帮扶之意、年柱戊戌，皆为阳土，日主丙火生年柱戊土，火土相生，亦为顺遂、由此观之，此日五行之气流转顺畅，少有刑冲克害，整体气场和谐稳定，为吉日之基。
黄历所载，当日所宜之事甚广、首推嫁娶、丙为太阳之火，主礼仪、光明与喜庆，最利婚嫁之事，寓意新人生活红红火火，前途一片光明、寅虎又主威仪与尊贵，使得这场婚事更显庄重、次宜祭祀与祈福、丙火向上，有通达天听之意，是与神明沟通的良好媒介、于此日设坛祭拜，或入庙祈福，心愿易得上达，福报易得、再有求嗣，木火通明，生发之气旺盛，对于祈求子嗣的家庭而言，是难得的佳期。
开光、出行、解除、移徙、入宅等事亦佳、开光需用阳气旺盛之日，丙寅日正合此意、出行远游，有寅虎驿马星动之意，主顺利通达、移徙入宅，择此日可为新家带去光明与兴旺之气，驱散阴晦，安家立业、至于纳采、开市、交易、立券、纳财、竖柱、上梁，无一不宜、商业活动择此日，有如日中天之势，利于声名远播，财源广进、建筑动工，竖柱上梁，则根基稳固，家宅平安。
吉日亦有其禁忌、当日所忌之事，首为栽种、丙火过旺，有烈日炎炎之象，对于初生的幼苗而言，过于燥烈，不利生长、伐木亦不相宜、寅为日支之根，亦为木之本气，今日伐木，有伤根本之意，非明智之举、至于安葬与行丧，皆为阴事，与丙寅日纯阳向上的气场相悖，强行则恐对逝者与生者皆有不利。
论及当日神煞，亦是吉凶参半，需仔细分辨、吉神汇聚，有天德、月德、天恩、时德、王日、驿马、天后、时阳、生气、五合、普护、鸣吠对等星宿坐镇、其中天德、月德双星到宫，乃是解救灾厄、增添福禄的大吉之神，能化解诸多凶煞、驿马星动，利于奔波、远行、迁动之事。
凶神则有月煞、月虚、血支、天贼、五虚等、血支主血光之灾，故当日虽宜出行，亦需谨慎驾驶，避免争斗、天贼星临，需防失物盗窃，门户当心、这些凶神虽有其凶性，但在天德、月德等大吉神的光耀之下，其力稍减，行事若能心存敬畏，小心谨慎，亦可平安度过。
此日冲煞之说，尤为关键、日支为寅，与申相冲，故是日冲猴、凡生肖属猴之人，当日运势波动较大，宜静不宜动，重大决策需三思而后行，避免与人发生口角争执、所冲之煞为庚申、煞在北方，故凡向北方行事，如动土、远行、嫁娶，皆需避开此方位，以免引动煞气，招来不顺。
胎神占方，亦是旧历中对孕产妇的独特关怀、此日胎神位于厨灶炉外正南、这意味着家中有孕妇者，不宜随意移动或修补厨房、灶台、火炉以及住宅正南方的物件，恐惊动胎神，影响胎儿安康。
再看彭祖百忌，古人以天干地支来纪日，并出每日的禁忌，代代相传、丙不修灶必见灾殃，说的是逢天干为丙的日子，不可修理灶台，否则会引来灾祸、寅不祭祀神鬼不尝，说的是逢地支为寅的日子，举行的祭祀，神明鬼神可能不会享用、此说与当日宜祭祀似有矛盾，实则黄历体系复杂，各家说法不一、通常以神煞吉凶与五行生克为主，彭祖百忌作为一种补充参考、在此日，因有天德、月德等大吉神加持，祭祀之吉远大于忌。
十二时辰之中，亦有吉凶之别、自子时（23:00-01:00）起，甲子时为青龙黄道，吉、乙丑时玉堂黄道，吉、丙寅时与丁卯时，虽有凶神，但日干得禄得旺，亦为可用、至戊辰时，天牢黑道，凶、己巳时，元武黑道，凶、庚午时，司命黄道，为一日之中的大吉之时、辛未时截路，小凶、壬申时，与日支寅申相冲，为大凶之时，诸事不宜、癸酉、甲戌、乙亥三时，则吉凶交替，需视具体事宜而定。
