安溪清水岩，闽南一方净土，清水祖师（亦称“乌面祖师”）以其慈悲与灵应，千百年来护佑着芸芸众生、世人凡遇疑难杂症、前路迷茫，皆喜至祖师座前，焚香祷告，求取灵签，以窥天机，希冀获得指引、清水祖师灵签，共六十支，对应六十甲子，每一签都蕴含着深刻的哲理与人生智慧、解签，不仅是解读字面之意，更是体悟祖师的悲心与教诲。
灵签之本源：非定数，乃指引
求签问卜，人之常情、然祖师灵签，并非冰冷的宿命判词，而是慈悲的智慧指引、上上签，非示意人可高枕无忧，乃是提醒其珍惜福报，广种善田，福泽方能绵长、下下签，亦非断言人已穷途末路，而是警示其谨慎行事，深刻反省，方能趋吉避凶，扭转乾坤、故解签者，须心怀虔诚与敬畏，将签文与自身境遇、德行相结合，方能领悟其中真意、签是路径图，而非终点站，行路之人，终究是自己。
解签之法门：诗、意、典、心
解清水祖师灵签，当循序渐进，由表及里，层层深入。
一者，品其签诗、签诗以七言绝句为主，文辞优美，意境深远、字句之间，描绘出一幅生动的画面，或春风得意，或秋雨萧瑟，此乃解签之基石、需细细品读，体会诗中所蕴含的情感与气象。
二者，明其圣意、每支签后附有“圣意”或“解曰”，此为历代高僧大德对签诗的精炼解读，分门别类，对应功名、婚姻、疾病、求财、官司、行人、失物等世俗诸事，为问卜者提供了最直接的参考。
三者，晓其典故、许多签诗背后，都关联着一则历史故事或民间传说、这些典故是签诗的灵魂所在，蕴含着深刻的因果与人情事理、不懂典故，解签便如盲人摸象，只得其表，未得其神、知晓故事中人物的成败得失、悲欢离合，方能更透彻地理解祖师的启示。
四者，观其本心、万法唯心造、同一支签，不同之人，不同之时，不同之事，所求所得之启示，亦会截然不同、解签最终要回归到问卜者自身、当时的心境、所处的困境、自身的品行，都是解签的重要变量、祖师灵签如同一面镜子，照见的不仅是前路，更是人心。
签文示例解析
欲解祖师签诗，当品味几例，方能窥其堂奥。
第一签：甲子 属金 利在春天 宜其东方 上上
诗曰：
日出便见风云散，光明清净照世间。
一向前途通大道，万事清吉保平安。
圣意/解曰：
此签乃旭日东升之象，凡事谋望皆可顺遂、功名显达，求财得利，婚姻和谐，家宅安宁、疾病者，即时痊癒；官司者，终得清白、如日照当空，阴霾尽散，前路一片坦途，只管放胆前行，必有佳音。
典故：张公艺九世同居
此签典故出自唐代张公艺家族、张家九代人同堂共食，人口数百，却能和睦相处，秩序井然，堪称治家典范、唐高宗巡幸其家，问其持家之道，张公艺默然不语，只在纸上连书一百个“忍”字、高宗感叹不已，赐予重赏、此典故寓意，凡事以“和”为贵，以“忍”为先，则家庭兴旺，事业顺遂，如日中天、求得此签者，若能效仿张公艺之德行，待人宽和，处事忍让，则前途光明，万事大吉。
第十五签：戊寅 属土 利在四方 平
诗曰：
年来丰歉皆天数，看汝来年运气何。
凡事宽心且守旧，待时利路自亨通。
圣意/解曰：
此签为守旧待时之象、意味着眼下时运平平，不宜轻举妄动、过去一年的得失成败，皆有定数，不必过于介怀、未来的运势尚未明朗，此刻最重要的是稳住阵脚，安守本分、事业上不宜开拓新局，投资上不宜冒进、婚姻感情，顺其自然、凡事放宽心，耐心等待，时机一到，道路自然会变得通畅。
典故：岳飞枪挑小梁王
此典故源于《说岳全传》、岳飞在武场比试中，与小梁王柴桂对决、小梁王武艺高强，骄横不可一世、岳飞沉着应战，初时以守为攻，并不急于求成、待摸清对方路数，看准其破绽，方才抓住时机，一枪将其挑落马下、此故事启示，面对强敌或困境，不可鲁莽冲动，需有耐心与智慧，静待时机，后发制人、求得此签者，当前或感停滞不前，但应学习岳飞之沉稳，涵养实力，静观其变，待时而动，方能一击制胜。
第三十八签：辛酉 属木 利在春天 宜其东方 下下
诗曰：
名传蕊榜一枝香，岂料来年又要防。
图事多般君莫管，劝君且退步高堂。
圣意/解曰：
此签乃盛极而衰、急流勇退之象、看似有过往的荣耀（名传蕊榜），但危机已然潜伏，来年需多加防范、眼下所图谋的诸多事情，暗藏风险，不宜插手、祖师劝诫问卜者，此时最好的选择是退守，回到一个安稳的位置，避免卷入是非纷争、求名求利，皆不可得，反有灾殃、婚姻有变，合伙不利，凡事退一步，方可保全自身。
典故：范蠡归湖
春秋末年，范蠡辅佐越王勾践，卧薪尝胆，灭吴兴越，功成名就、然范蠡深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，在功业达到顶峰之时，毅然辞官，携西施泛舟五湖，改名换姓，经商致富，成为一代陶朱公，得以善终、而一同辅佐勾践的文种，不听其劝，最终被赐死、此典故警示，身处高位或顺境之时，须有远见，懂得适时放手，方能避免灾祸、求得此签者，应以范蠡为鉴，审时度势，不可贪恋眼前虚名浮利，退守才是保身良策。
清水祖师的灵签，字字珠玑，句句含理、求签是与神明的一次对话，解签则是与内心的一次深谈、它不提供简单的答案，而是提供一种思维方式，一种处世的智慧、故解签者，非解未来，实乃解当下之心，明前行之路。
