在阴宅堪舆学中，二十四山是理气派的核心基石、每一个方位的毫厘之差，都直接关乎到后代子孙的兴衰荣辱、福祸吉凶、罗经盘上的三百六十度被均分为二十四个方位，每向占据十五度，这便是我们常说的“二十四山”、这二十四山由十二地支、八天干（除去戊己土）以及四维卦（乾、坤、巽、艮）共同构成、在2026年这一节点，正值下元九运的初期，火气升腾，阴宅风水的布局与考量更需严谨，通过对二十四山的深度解析，方能洞悉造葬之妙。
二十四山的构成与基础
二十四山的分布源于八卦、坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离八个卦位，每个卦位管辖三个山向。
坎卦在北，管辖壬、子、癸三山。
艮卦在东北，管辖丑、艮、寅三山。
震卦在东，管辖甲、卯、乙三山。
巽卦在东南，管辖辰、巽、巳三山。
离卦在南，管辖丙、午、丁三山。
坤卦在西南，管辖未、坤、申三山。
兑卦在西，管辖庚、酉、辛三山。
乾卦在西北，管辖戌、乾、亥三山。
这二十四个方位不仅仅是地理上的坐标，更涵盖了五行属性、阴阳属性以及与天星、地气的感应关系、在阴宅定穴拨砂时，必须分辨清每一山的具体能量特质。
坎宫三山：壬、子、癸
壬山属阳水、在阴宅中，壬山代表着财源的源头，若此位有秀美之水环抱，主后人聪慧、财禄丰盛、壬水喜静，忌动荡冲射，若遇恶水冲撞，则易引发漂泊离散之灾。
子山属阴水、位居正北，是帝座之位，象征着家族的正统与权势、子山起峰，主后人官运亨通，名声显赫、因其处于极阴之地，最忌阴气过重而无生气，若子位低洼破碎，则恐有损丁之虞。
癸山属阴水、癸水为雨露之水，带有柔和、内敛的性质、在葬法中，癸山往往关联着文采与女性后裔的福祉、癸位有情，家族易出文人墨客；若癸位破损，则需防范肾脏方面的疾患。
艮宫三山：丑、艮、寅
丑山属阴土，带有金库之性、阴宅立丑山，若得山环水绕，主家族人丁兴旺，根基稳固、因其为斗牛之煞所在，若方位处理不当，易招惹口舌是非或官非纠缠。
艮山属阳土，为少男之位，亦是阴阳交替的门户、艮宫为天市垣，艮山高大清秀，主后代多出奇才，尤其利于幼子、在九运之中，艮宫能量转换剧烈，立向时需避开空亡线，否则家道中落极快。
寅山属阳木，内藏丙火、寅为广谷，象征着权力和威严、阴宅若能坐寅向申，且寅位有龙气贯注，后人多在武职或管理层大有作为、寅位最忌被尖角冲射，否则易发手足之伤。
震宫三山：甲、卯、乙
甲山属阳木、甲为十干之首，代表领袖与开创、阴宅甲位若有高砂突起，主后代长子出众，具有开拓精神、甲木参天，最喜水滋，若甲位见水环绕，财官双美。
卯山属阴木、位居正东，乃日出之所、卯山代表着家族的生机与繁衍、卯位圆润、草木茂盛，是人丁兴旺的象征、若此处山石嶙峋、寸草不生，则暗示子孙稀少，家族凋零。
乙山属阴木、乙木为花卉之木，主名声与才华、阴宅立乙山，后人往往温文尔雅，在艺术或文学领域有独特造诣、乙木性柔，不喜狂风摧残，若乙位风大气散，则主后人意志薄弱。
巽宫三山：辰、巽、巳
辰山属阳土，亦是水库、辰为草泽，内含木气与水气、阴宅辰位若有聚水，主家产丰厚，财库充盈、然而辰又为天罗地网之所，若砂水反背，则易导致后人发展受阻。
巽山属阳木、巽为风，主文昌，是阴宅风水中管辖功名的重要方位、巽峰挺秀，后代必出大学生、教授或高级知识分子、在九运中，巽位的文昌气场若能被合理引动，对提升家族整体素质至关重要。
巳山属阴火、巳为庚金长生之地，主财帛、巳位砂清秀，主后人聪明伶俐，善于经营、但巳位火气较旺，若受尖锐山体冲克，易生心脑血管之疾。
离宫三山：丙、午、丁
丙山属阳火、丙火为太阳之火，主光明磊落、阴宅丙位有砂，后人性格开朗，事业辉煌、丙位最忌阴暗潮湿，若此方位气流淤塞，则主后人志向难伸。
午山属阴火、位居正南，为极阳之位、午山是帝座方位之一，若阴宅坐午，必须有强力的龙脉支撑、午位见水为“桃花水”，若形态不正，主后人风流成性，家风败坏。
丁山属阴火、丁火为灯烛之火，细腻而恒久、丁位主寿考与贵人，若丁方位山势平和，主家中老者长寿，子孙常得贵人相助、丁火畏光芒太露，砂体宜圆润不宜露骨。
坤宫三山：未、坤、申
未山属阴土、未为木库，亦是燥土、阴宅未位若得秀气，主后代诚实守信，家产稳步增长、未位不宜见大水冲激，因燥土遇大水易崩塌，象征家基不稳。
坤山属阳土、坤为母，代表包容与承载、坤山丰满、厚实，主后代女性贤德，家族和睦，子孙厚道、若坤位破陷，则主家中女主不安，或有胃腹之疾。
申山属阳金、申为水之长生，主聪颖与机敏、阴宅申位有秀水来朝，主后人反应灵敏，经商天赋高、申位砂石宜坚实，若砂体松散，则主后人性格多变，难以成器。
兑宫三山：庚、酉、辛
庚山属阳金、庚为武威之金，主刚直与杀伐、阴宅庚位砂体雄伟，后人多在军警、公检法系统担任要职、庚金杀气重，若无水化解，则主后人性格暴戾。
酉山属阴金、位居正西，为门户所在、酉山主财富与口才、酉位若有圆润金星，后代不仅口才绝佳，且财运极旺、酉位忌见残缺，否则主口舌官非或呼吸系统疾患。
辛山属阴金、辛为珠玉之金，主尊贵与清高、阴宅辛位有奇峰，后代易出名士或身份高贵之人、辛金最怕火炼，若离方火气过盛冲克辛位，主后代名誉受损。
乾宫三山：戌、乾、亥
戌山属阳土，是火库之位、戌为天魁，代表着权力与威严、阴宅戌位若有高大的护卫砂，主家族不仅有钱且有势、戌为孤寡之地，若此位孤峰独傲，亦主后代人丁孤单。
乾山属阳金、乾为天，是阴宅风水中最尊贵的方位、乾位代表老父、代表事业的高度、乾山必须高耸且气势雄浑，方能护佑子孙出将入相、乾位若低洼受风，主家长早逝，事业根基崩毁。
亥山属阴水、亥为天门，亦是木之长生、亥山主文采与长寿、阴宅坐亥向巳，若亥位有龙气潜伏，后代必多才多艺，晚年福寿双全、亥位忌污水浸染，否则易出污浊之人。
阴阳属性与净阴净阳
在二十四山的应用中，辨别阴阳是立向的第一要务、堪舆学将二十四山分为阴山与阳山，这便是“净阴净阳”理论。
阳山包括：壬、子、癸（部分学派定义有别，但传统理气中常以地支属性定）、寅、甲、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥等，实则依据洛书数与卦象推演，更精确的划分是：
阳山：壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥中的逻辑归类。
实际运用中，常用的净阳山为：乾、甲、坤、乙、坎、癸、申、辰、离、壬、寅、戌。
净阴山为：艮、丙、巽、辛、震、庚、亥、未、兑、丁、巳、丑。
阴宅造葬要求“阴阳不杂”、立阳向则纳阳水，立阴向则纳阴水、若阴阳驳杂，则气场混乱，主家事多变，反复无常、这种阴阳的严密性，决定了穴位朝向的毫厘误差即会造成天壤之别。
二十四山与三元九运的关联
2026年处于下元九运、九运属火，离卦当旺、这意味着离宫三山（丙、午、丁）的能量最为活跃、在阴宅布局中，若能巧妙承接离宫的旺气，对家族在未来二十年的崛起至关重要。
由于火能生土，坤、艮两宫的六个山向在九运中也处于相生的状态，气场相对平稳、由于九运火气克制金气，兑宫（庚、酉、辛）与乾宫（戌、乾、亥）在立向上需格外小心，严防“火烧天门”或“火炼秋金”的格局、若这些方位的砂水配置不当，容易导致家族内部权力的崩塌或呼吸、肺部等健康的隐患。
兼向与正向的抉择
在实际定方位的过程中，很少有绝对的正向、罗盘上的每一山被细分为五格，每格三度、中间三格（九度）称为正向，两侧的各三度称为兼向。
阴宅立向若要“兼”，必须遵循“同性相兼”的原则、例如，壬山可以兼子，因为壬、子同属水，能量性质相近、壬山不可兼亥，因为亥属乾卦，壬属坎卦，卦气混杂称为“小空亡”。
立向时若压在两山的交界线上，则被称为“大空亡”、阴宅若犯大空亡，主后代不仅财散丁稀，更易出现精神类疾患或家破人亡的惨剧、2026年时空能量激荡，对于这种边界线的把握需达到出神入化的境地，方能趋吉避凶。
二十四山拨砂与纳水的实战细节
阴宅风水讲究“坐山”与“向首”，但周围的“砂”（山峰、建筑）与“水”（河流、道路）同样分布在二十四山中。
拨砂法中，以坐山为中心，观察周围二十四山方位的山峰高度与形状、若生我者为贪狼木，主贵；同我者为旺砂，主富；我克者为财砂；克我者为煞砂、在九运中，若在南方丙午丁方位见秀丽尖峰，为旺上加旺，主后代出类拔萃。
纳水法则关注水的来去方位、水从哪一山来，从哪一山去，决定了财富的聚散、在阴宅法则中，天干位宜来水，地支位宜去水、若水从“子”位直冲而来，为冲破胎神，主损丁、若水从“巽”位缓缓流入，且在穴前汇聚，则主文才卓越，资财丰盈。
十二长生宫在二十四山中的排布
阴宅风水常结合十二长生位（长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养）来衡量二十四山的吉凶。
根据龙气的五行属性，在二十四山上顺推或逆推十二长生、长生、帝旺位若有高砂水聚，为大吉；沐浴位见水为桃花，主风声不好；死、绝位见水，则主败财绝嗣、通过二十四山与长生位的叠加，可以精准预判家族在特定年份的运势起伏。
例如，若龙气属木，长生在亥，亥山便成了家族生机的源头、2026年丙午年，火旺木耗，若阴宅原本木气不足，亥位的砂水保护就显得尤为关键，必须确保亥位无破损、无尖角冲射。
地平线下的秘密：二十四山与分金
在确定了二十四山的山向后，还需进入更微观的层次——分金、每一山之下各有五个分金，共计一百二十分金、这决定了棺木下葬的具体角度。
分金的作用在于微调气场的承接、在二十四山的框架下，通过分金的避凶趋吉，可以避开孤虚、煞气，而接纳最为纯净的龙气、在2026年这种火气旺盛的年份，分金的选择倾向于平和、厚重，避免过度激进的角度，以防气场过燥导致后人性格偏激。
二十四山的全局观
阴宅风水的二十四山并非孤立的方位，而是一个循环往复、相生相克的有机整体、从北方的坎宫到南方的离宫，从东方的震宫到西方的兑宫，能量在二十四山中流转不息。
每一个山头都承载着宇宙的一份能量因子、在勘察阴宅时，不仅要看坐向，更要全面审视周围二十四山每一个方位的砂水虚实、若壬位有山，丙位有水，与壬位有水，丙位有山，其格局产出的结果是完全相反的、只有深入理解了每一山的五行本质、阴阳特质以及在九运中的能量表现，才能在造葬时做到夺神功、改天命，为家族开启长盛不衰的基业、在2026年这个时代背景下，古老的二十四山理论依然是指导我们与自然环境和谐共生、寻求先人安宁与后辈昌盛的最高准则。
