观人识相，不仅是窥探其富贵贫贱，亦可洞悉其心性胆魄、世间万物，有阴有阳，人亦然、阳气盛者，血气方刚，不惑于虚妄；阴气重者，则心神易散，对未知之事、幽冥之说，常怀三分畏惧、何种面相之人，更易心生敬畏，甚至畏惧神明鬼神，相法中自有其脉络可循。
观神气，辨阴阳
相人之法，首重神气、神气是人之精神气魄的外显，是内在能量的流露、一个人是否胆怯，是否易受惊扰，观其神气便知大概。
神气虚弱之人，常表现为眼神不定，身形微缩，举止之间欠缺力量感、与之交谈，其语音低微，气息不稳，仿佛中气不足、这类人往往阳气偏弱，阴气偏盛，体质也易于常人更为敏感、他们的气场如同风中残烛，微弱而不稳定，外界稍有风吹草动，便能引起其内心的巨大波澜、故而，他们对于看不见、摸不着的神鬼之说，更容易信以为真，并且从内心深处感到恐惧、因为自身能量场不强，难以抵御外来的负面信息，哪怕只是一个鬼故事，也足以让他们夜不能寐。
眼为心窗，神怯之所现
眼睛是心灵的窗户，一个人的胆量、智慧、心性，皆能从双眼中流露。
眼神游离不定，是内心缺乏主见的典型表现、目光不敢与人直视，时常左顾右盼，闪烁不定，说明此人内心怯懦，缺乏自信、这种不安全感会延伸至对未知世界的恐惧、因为他们不相信自己有能力掌控局面，所以更倾向于将希望或恐惧寄托于虚无缥缈的神明或鬼神之上。
下三白眼，即眼珠偏上，眼白在下方显露较多、有此眼相者，个性虽有时偏于刚烈，但内心深处极度敏感多疑，情绪起伏巨大、他们对环境的变化有异乎常人的感知力，容易被负面磁场所影响、这种敏感性，使得他们更容易“看到”或“感觉到”常人无法察觉的事物，从而心生恐惧、他们的世界里，现实与想象的边界较为模糊，对鬼神之说既怀疑又害怕。
双眼似蒙水雾，泪光盈盈，并非哭泣所致，相法上称为“桃花眼”的一种，但若配以神情怯弱，则主其人情感脆弱，意志薄弱、这类人肝肾之气多有不足，中医理论中“肾主恐”，肾气虚则胆气亦虚、他们的情绪极易被外界感染，同情心泛滥，也容易因一些怪异传说而陷入无边的恐惧想象中。
印堂发暗，心神不宁
印堂，位于两眉之间，为“命宫”之所在，是人一身精神元气的汇聚点、印堂的宽窄、色泽，直接反映了近期的运势与心境。
一个人的印堂如果光洁明润，色泽黄亮，说明其心神安定，思维清晰，阳气充足，行事光明磊落，自然百邪不侵、反之，若印堂变得晦暗、发青甚至发黑，则预示着其人心神不宁，思虑过度，或有灾祸临近、在这种状态下，人的精神防御能力最弱，最容易产生悲观、恐惧的念头、他们对神明鬼神的敬畏会陡然增加，因为他们会下意识地将自己的不顺归咎于超自然力量的惩罚或侵扰，希望能通过祈求或躲避来获得安宁。
印堂过于狭窄，眉毛几乎连在一起，主其人心胸狭隘，性格急躁多疑，凡事斤斤-计较、这样的人气量小，遇事容易钻牛角尖，精神压力极大、长期的精神紧张会损耗阳气，使其对负面能量的抵抗力下降，从而对鬼神之说格外敏感和畏惧。
山根低陷，正气难通
山根，位于印堂之下，鼻梁之上，是连接天庭（额头）与中庭（鼻颧）的桥梁、它代表了一个人的意志力、健康状况以及祖上根基。
山根宜丰隆挺拔，若此位低陷、断裂或有横纹，则说明先天根基不稳，体质较弱，抵抗力差、山根低陷之人，做事常感力不从心，缺乏自信与魄力、他们的生命能量流通常常受阻，导致阳气难以顺畅地贯通全身，正气不足、正气存内，邪不可干、当一个人正气虚弱时，便容易受到阴邪之气的侵扰，不仅是身体上容易生病，精神上也容易恍惚、恐惧、他们对于寺庙、神像等地，会表现出超乎常人的敬畏，对于荒山野岭、老宅旧院则会本能地感到害怕。
双耳薄小，肾气亏虚
相法中，耳朵是“采听官”，也与人的肾脏健康、早年运势息息相关。
耳朵生得厚大、轮廓分明、色泽红润，是肾气充盈的象征、肾气足，则精力旺盛，意志坚定，记忆力强，自然无畏、而双耳长得单薄、细小，耳轮模糊不清，颜色枯槁或偏暗，则是肾气亏虚的表征、前面提到，肾主恐，肾气不足之人，天生胆子就比常人要小、他们做事容易犹豫不决，夜里容易做噩梦，常常感到莫名的心慌和恐惧、这种源于生理的虚弱，直接导致了心理上的胆怯，对于任何与死亡、鬼魂相关的话题都极为敏感，避之唯恐不及。
