姻缘这件事，在命理学里从来不是简单的“速配”，更不是大街上那种生肖属相冲不冲的儿戏、二零二六丙午年，火气正旺，很多人的感情宫位都在发生剧烈波动，这时候谈论“合婚”与“离婚”的区别，具有极强的现实意义、很多人问，为什么两个看起来很合的人最后闹得不可开交？为什么有些天天吵架的夫妻反而白头偕老？看透八字里的这些门道，才能真正分清什么是缘，什么是劫。
看八字合不合，第一步永远是先看“夫妻宫”、所谓夫妻宫，就是你出生那天对应的地支、这个位置代表的是你的配偶，也代表你对婚姻的态度和家庭的稳固度、一个人的婚姻稳不稳定，首先取决于这个宫位在原局里有没有受到破坏、如果一个人的夫妻宫坐的是“喜用神”，且没有被旁边的地支冲、克、刑、害，那么这个人的婚姻底子就是厚的、合婚的时候，如果对方的八字能进一步加固这个宫位的力量，或者弥补了你命中五行的缺失，这才是真正的合。
离婚的征兆，往往隐藏在“冲”和“刑”之中、在八字命盘里，日支如果被月支或时支紧紧相冲，比如日支是“子”，月支是“午”，这种“子午冲”就是典型的婚姻宫不稳、如果在合婚时，另一方的八字里也带着大量的这种冲突力量，或者对方的日柱刚好和你的日柱天克地冲，那么这段关系从一开始就埋下了定时炸弹、这种冲，在平时的生活里表现为性格的极度对立，想法永远不在一个频道上，等到大运流年来催动这个冲力，离婚就成了必然的结果。
谈到合婚，必须纠正一个误区：并不是八字里全是“合”就是好事、很多不懂行的看八字，一看天干合、地支合，就说这是天作之合、这种观点太肤浅、命理讲究的是中和，是流转、如果两个人的八字合得太多，往往会造成“贪合忘作用”，甚至因为合化出来的五行过旺，打破了原本的平衡、真正的合婚，是看五行的“互补”、比如一个人的命局里火土燥烈，性格急躁，缺乏耐心，而另一方的命局里金水旺盛，沉稳冷静、这种水火既济的格局，即便两人在日常生活中有些小摩擦，但从命运的底层逻辑上讲，他们是彼此需要的、这种互补性能让一段关系在风雨中保持弹性，而不会轻易折断。
分辨离婚风险，还要重点观察“男看财，女看官”、在男命里，财星代表妻子；在女命里，官杀代表丈夫、如果一个男命八字里财星全无，或者财星被比劫夺得厉害，这种人通常克妻或者容易遭遇背叛、如果这时候合婚的对象又是一个官杀混杂、伤官过旺的女命，这两个人碰到一块，那就是火星撞地球、伤官是专门克制官星的，代表女方对丈夫的挑剔、不满和压制、当一个女命伤官旺到没边，而男命又恰好财星衰弱、性格懦弱时，这段婚姻的结局几乎是可以预见的。
二零二六丙午年，流年天干是丙火，地支是午火，这是一股极强的火能量、对于那些八字里本就火旺的人来说，这一年往往是情感波动的转折点、合婚时，我们要看流年对双方命局的影响是否同步、好的缘分，在坏的年头里会互相支撑，度过难关；而注定要离婚的关系，在遇到这种剧烈冲动的流年时，往往会因为一件微不足道的小事引发雪崩。
再来看“离婚”的深度信号：配偶星的入墓与落空、如果一个人的配偶星（男财女官）正好坐在“墓库”里，或者遇到了“旬空”，这说明对方在你的生命中能量很弱，或者名存实亡、在合婚过程中，如果发现对方的配偶星也是类似的情况，那么这两个人在一起，很可能会经历生离死别，或者长期异地，感情极其冷淡、这种冷淡到了一定程度，不需要激烈的争吵，自然而然就会走向离婚。
分辨合婚与离婚，离不开对“大运”的推演、命是车，运是路、两个八字合的人，如果走的大运完全背道而驰，也很难长久、比如一个走的是财旺运，事业蒸蒸日上，野心勃勃；而另一个走的是印旺运，只想安稳度日，甚至想遁入空门、这种生活节奏的不匹配，会在十年的大运跨度中被无限放大、合婚不只是看当下两个人的性格，更是看未来几十年里，两个人的命运轨迹是否还能产生交集。
很多时候，离婚并不是因为不爱，而是因为“气象”乱了、所谓气象，就是一个八字整体的寒暖燥湿、合婚的最高境界是“调侯”、如果一方八字极寒，满盘金水，生活压抑；另一方八字偏暖，带有甲木、丙火，这种照拂感会让人产生本能的依恋、这种依恋是跨越性格磨合的，是灵魂深处的补足、相反，如果两个人的八字都是极度燥热，凑在一起只会让双方都变得暴躁、多疑，最后因为受不了对方的火气而分道扬镳。
在实际看盘中，我经常见到“羊刃”和“魁罡”在婚姻中的破坏作用、如果一个人的八字带了多个羊刃，性格极度固执，占有欲强、这样的人在合婚时，必须找一个性格极软、印星旺盛的人来化解、如果强行找一个同样带羊刃或者魁罡的人，那就不叫合婚，那叫对峙、这种关系的尽头通常不是平心静气地离婚，而是充满恨意的决裂。
分辨是否会离婚，还有一个非常关键的细节：看日支的“合化”、如果日支（夫妻宫）和周围的地支合化成了“忌神”，这说明配偶虽然还在身边，但却在不断消耗你的能量，甚至给你带来灾祸、比如日支是你的用神，但被月支合化成了一团忌神之火，这在现实中表现为对方最初对你很好，但结婚后性格大变，或者因为对方的原因导致你倾家荡产、这种“合”其实比“冲”更可怕，它是一种温水煮青蛙式的折磨。
反观那些真正能白头偕老的八字，往往具备“天合地合”的特征，但这种合必须是向好的方向转化、天干代表外在表现，地支代表内心世界、天干五合（甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸）如果出现在两人的年干或月干上，代表两人初识就有好感、而真正的稳定看的是日支的相生相合、如果对方的日支刚好是你命局里的喜用神，而你的日支也是对方的喜用神，这种“互为喜用”的关系是婚姻最强大的防波堤。
在二零二六这个节点上，我们还要关注“红艳煞”和“墙外桃花”的影响、很多人离婚是因为第三者插足、在八字合婚里，如果一方的日时带有明显的墙外桃花，且本身财官不稳，那么这种人的定力是非常差的、如果在合婚时发现另一方性格多疑、控制欲强，这种组合就是典型的离婚预备役、一方不停地寻找刺激，一方不停地围追堵截，最后的结局必然是精疲力竭后的散场。
我们谈论合婚，本质上是在谈论“容错率”、没有哪两个八字是百分之百完美的配合、分辨一段关系是走向长久还是走向离婚，关键看这个组合里的“解神”多不多、所谓解神，就是当冲克发生时，有没有其他的力量来劝和、比如日时相冲，但月令有一个合来解除这个冲，这就叫有救、在婚姻里，这表现为双方虽然有矛盾，但家里长辈能压得住，或者双方为了孩子愿意各退一步、如果一个八字里全是赤裸裸的冲克，没有任何解救之神，那么一旦发生矛盾，除了离婚没有第二条路。
还有一个细节，就是看双方的“食伤”力量、食神和伤官代表一个人的情感表达和欲望、食伤过旺的人，对婚姻的要求极高，追求浪漫，容不得半点沙子、如果两个食伤旺的人在一起，那就是两个艺术家在过日子，激情过后全是嫌弃、而离婚概率最低的组合，往往是食伤适中，印星有力的人、印星代表责任感、包容心和传统的道德观、一个八字里印星起好作用的人，即便婚姻生活平淡如水，他也能在平淡中找到安全感。
合婚不是为了找一个完美的人，而是为了找一个能跟你“同频共振”的人、这种共振包括了喜好的同步、价值观的趋同，以及最核心的——五行能量的互换、当一个人问我“我们会离婚吗”的时候，我通常会先看他最近三年的流年、如果流年连续在冲动他的夫妻宫，且他自身的性格缺陷正在被无限放大，那么离婚就不再是一个概率问题，而是一个时间问题。
真正能分辨合婚与离婚的，是对“缘分”二字的清醒认知、命理学上的“合”，是合力，是两个原本独立的个体通过结合，变得比原来更强大、更平衡、而命理学上的“离婚”，是排异，是两个不匹配的气场在强行融合失败后的自我保护、在看八字时，我们要观察那些微妙的刑冲穿害、比如“丑午害”，在二零二六丙午年，如果你的日支是“丑”，流年“午”火来害，这种害是一种冷暴力，是内心深处的不认同、如果对方的八字里没有能化解这种“害”的力量，那么这一年感情生变几乎是板上钉钉的事。
要看透一段婚姻，必须把目光从表面的性格吸引，转向深层的命理格局、一个富贵命和一个贫贱命强行合在一起，即便八字再合，也会因为现实生活的巨大差距而导致心态失衡、一个身旺无依的人，和一个身弱极从的人，他们的生命节奏是不可能同步的、合婚要看的，是两个人在命运层次上的对等、只有这种对等，才能支撑起漫长岁月中无数次的磨合与妥协。
离婚的本质是“气尽”、当一段关系在八字中的正面能量消耗殆尽，当大运流年的冲击超过了命局的承受极限，放手反而是对双方的解救、而合婚的意义，就在于提前识别这些潜在的断裂点、通过五行的调整，比如选择特定的结婚年份、调整居住环境的方位，或者通过性格的后天修持，来对冲掉命局里的那些不利因素。
看八字合婚，不能只看“此时此刻”，更要看“彼时彼刻”、一个优秀的命理师，在分辨合婚与离婚时，会像中医把脉一样，去感触那股气的流动、气顺则婚成，气杂则婚乱，气逆则婚散、这才是命理学研究婚姻的核心逻辑，也是每一个在情海中浮沉的人应该了解的真相。
在处理复杂的合婚案例时，我会特别关注“比劫占宫”的情况、如果一个女命的夫妻宫坐的是比肩或劫财，这通常意味着丈夫容易有外遇，或者丈夫性格像兄弟一样，缺乏夫妻间的温情、而在合婚中，如果对方的男命恰好也是比劫重重，这两个人在一起，往往会因为过度争强好胜而导致关系破裂、这种破裂不是因为没钱，也不是因为没爱，纯粹是因为两个人的能量场都在争夺主导权，谁也不肯低头。
相反，如果双方的八字里都有“德神”或者“贵人”入驻夫妻宫，比如天德、月德贵人，这种婚姻的韧性就会出奇地强、即便遇到再大的风浪，也能逢凶化吉、这种贵人力量，在合婚中起到的是“粘合剂”的作用，它能让原本有些冲突的格局变得柔和、分辨离婚与否，还要看双方命里的这种修养和福报的厚薄。
最后要记住，八字虽然定了基调，但人心是有主观能动性的、看合婚是为了趋吉避凶，而不是为了坐以待毙、如果你知道自己的八字里有离婚的基因，在合婚时找到了那个能包容你、化解你暴戾之气的人，并能在关键的流年节点保持克制，那么原本可能离婚的结局，也会因为这种清醒的觉知而发生改变、这就是命理学的终极价值所在：知命而行，方能从容。
