丙午马年，岁在二零二六、谈及安葬择日，历来是民俗文化中的重中之重，古语云：“不得真龙得年月，也应富贵发旺家、”这足以说明选择一个契合天时、地利、人和的吉日，对先人的安息以及后辈的福荫有着举足轻重的影响、四月，正值仲春与暮春之交，清明节气坐落其中，气温回升，万物生长，在风水学上，这是阴阳交替、生机迸发的阶段。
对于二零二六年丙午年而言，天干为丙火，地支为午火，这一年火气极旺，被称为“赤马年”、在这样的年份里，择日安葬更需谨慎，核心逻辑在于“避其燥热，寻其温润”，尽可能选择金水相生或土气厚重的日子，以中和全年的烈火之性，使阴宅风水达到平衡。
四月份的干支流转，起于壬辰月，止于癸巳月、清明之前为壬辰，清明之后进入癸巳、壬辰月水库入墓，辰为湿土，能纳丙火之威，是较为理想的安葬时机、到了癸巳月，火气渐起，择日则更需避开刑冲克害。
从农历推算看，二零二六年四月三日，即农历二月十六，干支为癸亥、这一天在星历上属于“定日”、定者，安定、稳固之意、癸水坐亥水，水气极旺，对于火旺的丙午年来说，这是一种极佳的润泽、在葬礼课择中，定日非常适合安葬、营造以及谢土、唯独需要避开的生肖是属蛇的人，因为亥猪与蛇相冲、若亡者或主持丧礼的长子属蛇，则需另选他日。
紧接着看四月六日，农历二月十九，干支为丙寅、此日为“成日”、成就、圆满是成日的主旋律、虽然丙火透出，但寅木乃是火的长生之地，且寅午戌三合火局的意象在此日有所体现、若墓位坐向为坐北朝南（子山午向），则此日大吉、申猴生肖在这一天会受到冲克、申属金，丙火克金，加之寅申冲，属猴的亲属在下葬入土的那一刻应尽量回避，以免磁场干扰。
四月十二日，农历二月二十五，壬申日、这一天是“开日”、开日象征豁然开朗，生机重现、壬水坐申金，金生水旺，能极大地缓解流年午火的燥气、壬申日安葬，利于子孙后代职场顺遂，有贵人扶持、需要注意的是，此日冲虎（甲寅、丙寅等），凡属虎之人不宜参与破土动工的核心环节。
清明节气后的四月十五日，农历二月二十八，乙亥日、清明节后，气清景明，正是祭祀与安葬的传统佳期、乙亥日属于“闭日”、在择日学中，闭日并非完全不能用，对于安葬而言，“闭”字反而有入土为安、封存福气的寓意、乙木生于亥水之上，水木清华，主后代文昌运旺、此日生肖避讳依旧是属蛇之人。
四月十八日，农历三月初二，戊寅日、此日为“除日”、除旧迎新，除去晦气、戊土能晦火，对于丙午年的烈火有很好的收敛作用、寅木与午火半合，气场和谐、唯一美中不足的是冲猴、若家族中申猴生肖较多，此日需慎用，或请风水师根据具体的山头（墓穴朝向）进行微调。
再看四月二十一日，农历三月初五，辛巳日、这是“满日”、满代表丰收、圆满、辛金为珠玉之金，巳火为其长生、尽管巳火增加了火的力量，但辛金的出现让气场变得高贵、此日适宜举行规模较大的葬礼仪式，不仅能体现对先人的尊崇，也能凝聚家族运势、避讳生肖为猪。
四月二十七日，农历三月初十一，丁亥日、又见亥水日、在丙午年，亥水（大海水）是调侯的关键、丁火虽然也是火，但丁壬相合（月令壬水），这种合化能化解戾气、此日为“定日”，再次强调了“稳”字、安葬之事，求的就是一个稳字，让先人入土即安，不再受外界磁场惊扰、属蛇者避之。
四月三十日，农历三月初十四，庚寅日、这是四月的最后一天，也是一个“成日”、庚金有力，寅木承载、庚寅日的金木交互，能让阴宅的能量结构趋于稳定、此日对于追求功名利禄的家庭尤为契合，所谓“金克木为财”，利于财运积累、属猴的人依然是这一天的禁忌群体。
在具体操作层面，择日不仅要看天干地支，还要参考“二十八星宿”与“黄道黑道”、例如，四月十二日的壬申日，不仅是开日，若再遇上“青龙”黄道值日，那便是吉上加吉、青龙主财，亦主家门兴旺、而像四月二十一日的辛巳日，若遇上“朱雀”黑道，则要在仪式中多加注意言语，避免争吵，因为朱雀主口舌是非。
除了日期的选择，时辰的拿捏同样是风水大师的功力所在、在丙午火年，安葬的时辰尽量避开午时（中午11点至1点），因为此时阳气过盛，阴事不宜、理想的时辰多在卯时（早晨5点至7点）或申时（下午3点至5点）、卯时为旭日东升，生机盎然；申时则金气抬头，能压制火气，保护墓穴的清幽。
谈到生肖冲煞，这里有一层更深的关系需要厘清、择日学中的“冲”，主要是指地支的六冲：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、在四月的吉日中，亥日冲蛇，寅日冲猴，申日冲虎、这种冲煞主要作用于安葬的那一瞬间，即骨灰盒或灵柩入土的一刹那、受冲生肖的亲属应当转过身去，不直视入土过程，待掩土覆盖后再行祭拜、这种古老的礼仪，本质上是为了避免人体生物电场与特定时空能量场的剧烈碰撞。
方位上的考量在二零二六年尤为复杂、丙午年，由于火气太重，北方的“三煞”位能量极不稳定、如果二零二六年计划安葬的墓穴是坐北朝南，或者坐向涉及到北方（壬、子、癸三山），在择日上必须避开与北方相冲的日课、四月份的辰月和巳月，土火两旺，北方的阴气受损、此时若必须安葬于坐北的墓地，建议选择水气极重的癸亥日（四月三日）或丁亥日（四月二十七日），以水护北，方能化解。
再看墓地的土质与四月气候的关系、清明前后多雨，所谓的“清明时节雨纷纷”、安葬前需考察墓坑的排水情况、在择日学中，如果所选吉日恰逢大雨，从风水角度讲，这叫“雨淋灵头”，在某些流派中被视为带财之兆，但也给施工带来不便、在四月择日时，要留出一定的容错空间、如果预定日期天气极端恶劣，应参考上述吉日表，顺延至下一个最近的吉日。
对于二零二六年这个特殊的“火马年”，四月份的安葬还需要注意避开“岁破”位、丙午年的岁破在正北方的子位、这意味着，在四月份进行安葬时，挖掘的方向、祭拜的站位，应尽可能避开正北方向、如果墓地的朝向无可更改，则在仪式开始前，由风水师进行简单的“化煞”仪式，如撒五谷、垫红布等，以隔绝岁破的负面能量。
生肖方面，除了当天的冲煞，还需考虑“本命年”与“犯太岁”的影响、二零二六年属马的人正值本命年，属鼠的人则冲太岁、这两类人在四月参与安葬仪式时，情绪波动往往较大，体力也容易透支、在择日上，如果主事者属鼠，那么四月十二日的壬申日是比较好的选择，因为申子半合，能起到化解冲突的作用、如果主事者属马，则四月三日的癸亥日更为稳妥，水火既济，能平复火年的躁动。
在风水实操中，还有“三合火局”的风险需要规避、丙午年本身就是火年，如果选择的日子是寅日或戌日，又刚好在午时施工，就会形成寅午戌三合火局、火气太旺会导致“阴损”，即阴宅的能量过于燥热，不利用尸骨或骨灰的保存，长远来看会影响后人的心脑血管健康或性格变得暴躁、二零二六年四月的择日，重点在于“抑火”、多用亥、子、申、酉之日，少用寅、午、戌、巳之日，这是贯穿全月的核心逻辑。
四月六日的丙寅日和四月十八日的戊寅日，虽然列为可选吉日，但其火性相对较强、这两天更适合那种后代人丁不旺、家风过于阴沉的家庭，利用火的力量来催动家运、相反，如果一个家庭本身已经火气很旺，经常发生口舌是非，那么四月三日的癸亥日和四月二十七日的丁亥日则是首选，取其平静、收敛之意。
关于墓碑的立碑时间，通常与安葬同日、但在四月，若遇到“破日”或“厌日”，即便可以下葬，也不建议立碑、立碑代表着名分的最终确定，是阴宅风水的“天线”、在四月的这些吉日中，立碑最好选在“成日”或“满日”，如四月六日、四月二十一日、四月三十日、这些日子气场圆满，碑石一旦立下，便能长久地接收宇宙能量，庇护子孙。
在葬礼的细节上，四月份的草木开始繁茂、安葬时的“暖穴”工作不可忽视、由于四月仍有春寒，入土前在墓穴内焚烧少量黄纸或铺设干燥的草木灰，不仅是民俗传统，更能起到驱潮防虫的作用、在丙午年，这种暖穴行为要适度，不可火光过大，以免惊动地脉火气。
每一个具体的家庭，在参照这些吉日时，还应当结合亡者的生辰八字进行微调、例如，亡者若生于冬季，命中喜火，那么四月六日的丙寅日对其而言就是上上吉；若亡者生于夏季，命中火旺，则必须选择四月三日或十二日这种水气重的日子来平衡、这便是风水择日中“因人而异”的高级原则。
除了日期本身，四月份的地理方位吉凶也受“九宫飞星”的影响、二零二六年，一白贪狼星入中宫，这对于求财和求学是一个好兆头、在四月，五黄煞可能运行至某一方位，安葬动土时需避开该方位的剧烈震动、动土宜从吉方开始，向凶方推进，最后在吉方结束。
安葬仪式中的祭品选择，在四月也有讲究、清明时节，应以素雅为主，青团、春笋、清茶，这些带有强烈季节特征的祭品，不仅契合天时，也能体现对先人的敬意、在丙午年，祭祀时尽量减少鞭炮的大规模燃放，以免引发过度的火气波动，改用鲜花和祈福词更为现代且符合当年的风水气场。
综合来看，二零二六年四月的安葬吉日分布较为均匀，从上旬的癸亥日到下旬的庚寅日，提供了多种选择空间、择日的精髓在于“避凶”胜过“趋吉”、只要避开了生肖大冲、方位大煞以及火局过旺的时段，剩下的便是顺应自然，诚心祈祷。
在具体执行安葬的过程中，主事之人应保持肃穆，避免在吉日当天与人发生争执、风水讲究的是气场，人的心态和行为本身就是气场的一部分、如果选好了吉日，但参与者心态浮躁，那么吉日的功效也会大打折扣、特别是在丙午年这种情绪易波动的年份，保持平和、哀而不伤的态度，是对先人最好的慰藉，也是对家庭运势最好的守护。
最后需要留意的是，四月的节气更替点、四月五日清明，是一个巨大的能量转折点、清明前的日子，气场偏向于内敛和沉淀；清明后的日子，气场转向舒展和升发、安葬若求财，可选清明后；安葬若求丁，可选清明前、这种细微的差别，往往决定了风水局后的长远走向、在壬辰月与癸巳月的交替中，水与火的博弈始终存在，择日便是要在这种博弈中寻找一个完美的支点，让生命在另一种维度中获得永恒的安宁。
四月三日的癸亥日，由于其纯净的水属性，在整个四月显得尤为珍贵、对于那些祖坟选址在干燥高坡、火气较重的家庭，这个日子几乎是不可多得的调理良机、而四月十二日的壬申日，因其“开”的特性，最适合那些近年家运受阻、急需冲破迷雾的家族、每一个日期背后，都承载着不同的宇宙编码，通过合理的择取，我们将先人的哀思转化为守护家族的能量场，这便是传统择日学的真正奥义。
在火马年的四月，大地开始散发温热、通过精准的干支推演，我们避开了燥热的侵袭，寻得了几处清凉的避风港、无论是为了先人的安息，还是为了后辈的绵延，这些精心挑选的吉日，都将成为二零二六年春季里最稳健的抉择、在这些日子里，土生万物，金水相涵，一切归于平静，一切又都在平静中孕育着新的希望。
