女命八字一心向娘家人：命理玄机与现实写照世间女子，嫁为人妇，本应以夫家为重，开枝散葉，此乃人伦常情、然凡事皆有定数，命盘之中，玄机暗藏、部分女命，其八字格局注定其心之所向，并非夫君，而是生养自己的娘家、此类情形，在命理学中脉络清晰，有迹可循、旁人观之，或谓之“扶弟魔”，或叹其“拎不清”，殊不知此乃命局五行之气牵引，非人力可以轻易扭转。印星过旺，身强为忌：慈母手中线，千里手中牵论及女命与娘家之牵绊

时至丙午年，天运流转，人间万象亦随之变幻、今论四柱纯阴男命之婚姻，此局甚为特殊，论命者不可不察，求测者不可不知。所谓四柱纯阴，乃指命主八字之中，年、月、日、时四柱，其天干地支，尽属阴性、天干之乙、丁、己、辛、癸，地支之丑、卯、巳、未、酉、亥，此十干十二支，皆为阴、若八字全由此构成，便是纯阴之格。纯阴男命之性情心性欲谈其婚姻，必先洞悉其性情、纯阴之造，如月华笼罩之幽谷，静谧深邃，内藏乾坤。其人多半性

周笔畅八字姻缘天机：解密癸水日主的命定之人世间万物，皆有定数、星辰流转，命盘铺陈，一人之姻缘，早已在出世那一刻，由天地之气镌刻于八字之中、今观周笔畅之命盘，时辰虽隐，然年月日三柱六字，足以窺其情感脉络与未来归宿之天机。坤造：乙丑年，丁亥月，癸酉日。癸水日主，润物无声之象解其命，先识其本、周笔畅日主为癸水、癸水者，阴水也，乃雨露之水，溪涧之泉、其性至柔，却能穿石；其质至静，却能应万变、命带癸水之人，

八字酉金生壬水女命详解观其八字，日主壬水，生于酉月，或坐下酉金，或时柱逢酉，此乃“金白水清”之格、壬水为阳水，性属汪洋，浩瀚无边，主智慧、流通与包容、酉金为阴金，乃珠宝、首饰之金，性本纯粹、精巧、内敛，主操守、义气与决断、以酉金为源，生发壬水，此为正印生身、其象，如山涧清泉，源源不绝，汇成江河；又如宝玉沉于深潭，水因玉而愈显其清，玉因水而更见其润、此格局之女命，命中有不凡之气象。性情心性之探究此命

京城，丙午年冬、求问姻缘者众，皆执一问：“大师，这八字，真能定死一段婚姻的好坏么？”此问，问的是天命，亦是人心、命盘一纸，八个干支，排列组合，看似玄之又玄、然，其并非宿命的铁券，而是一幅描绘人生山川河流的地图、婚姻这艘船，要航向何方，终究还是看驾船之人。夫妻宫：婚姻的基石与风浪看婚姻，首观日柱、日干为你，日支为夫妻宫，即你配偶安身立命之所，也是你婚姻状态的缩影。若夫妻宫为“用神”（对你命局有益的五

命盘干支，五行流转，乃定一人之气运格局、今人于职场奔波，如逆水行舟，所求无非事业顺遂，财源广进、然八字五行若有偏颇，则运势必有起伏、其中，八字缺木者，尤为常见。木，在五行中主“仁”，象征生发、条达、成长与扩展、命中无木，如林中无树，大地失色、其人在事业上，常感心有余而力不足，缺乏向上攀登的冲劲与开拓精神、思路易僵化，不懂变通，难有奇思妙想，创意枯竭、与同僚、上司之间，关系亦难融洽，盖因木主仁和，缺

命理之学，探寻的是天地人之间的规律，是个人与宇宙气场的交感、人生在世，生老病死，皆是常态、然则，魂归何处，身终何方，却有定数暗藏于八字之中、古人重“落叶归根”，视客死他乡为人生大憾、今时不同往日，交通便利，远行成常事，然命理之征兆，千年不易、何为客死他乡之命？非一神一煞可定，需观全局，审其动静，辨其旺衰，方可窥其端倪。【驿马星动，根基不稳】驿马，主奔波、远行、迁移、命带驿马之人，天性好动，心不喜静

一、命理之本：夫妻宫定根基欲知未来枕边人相貌如何，首观八字之日支、日支，乃夫妻宫所在，是配偶安身立命之所，其藏干、五行、神煞，直接决定了对方的相貌根基与气质底色、此为论断之第一要诀，不可不察。夫妻宫坐“子、午、卯、酉”者，此乃四正桃花之地、配偶相貌多为出众，风姿绰约。日支为子： 子水汪洋，主智慧、配偶眼眸灵动，皮肤白皙或稍黑，面部轮廓柔和，身材或显丰腴，然气质机敏，富有情趣、若子水为用神，则更是清

命理探玄，深究根源，常闻人之言：“我八字用神很旺，为何依旧奔波劳碌，不过是凡尘一普通人？” 此问，触及命学之核心，亦是无数求问者心中之困惑、世人多以为，用神一旺，便如手握通往富贵之门的金匙，从此平步青云，扶摇直上、然，命盘八字，如天地棋局，千变万化，岂能一概而论、用神之旺，仅为棋局中一子得力，胜负全局，尚需观其势、察其路、衡其衡。所谓“用神很旺”，须先辨其真伪、旺者，非仅是八字中见此五行，更需其根

时维丙午，岁在申，北京、有缘主叩问：“大师，世间可有八字六字皆同之人？其命又当如何？”此问，看似简单，实则已触及命理学之肯綮、贫道观命多年，此类格局，虽凤毛麟角，然古籍有载，现实亦偶有所见、今日便将此中玄机，为有缘人剖析一二。所谓“八字六字相同”，非指六个天干或六个地支完全为同一字，譬如六个“甲”或六个“子”、此种情形，于天地运行、干支纪法之中，绝无可能、八字由年月日时四柱构成，年、月、日、时各自