生死有命，富贵在天、这句话在老祖宗眼里，不是悲观的妥协，而是一种透彻的规律、八字算命，核心谈的就是一个“气”字、人活一口气，这口气什么时候散，什么时候枯，在那个出生的生辰八字里，确实埋着伏笔。讲到寿元，得先看命局里的“寿元星”、在八字理论中，寿元星通常指的是食神、印绶、禄神和财星、这些符号不是乱指的，它们代表了生命力的来源、食神代表饮食、呼吸、福气，人只要还能吃、能喘气，命就还在；印绶代表保护神，

命理学中有句话，叫“知命使人不惑”、走过这二十多年的批命路子，看过了无数起伏跌宕，老夫发现很多人一看到自己八字里带了“空亡”，就吓得不轻，总觉得这一辈子要两手空空、其实，空亡在八字里的玄机深得很，绝非一个“无”字就能概括、今天我们就把这层窗户纸捅破，好好论一论这八字空亡的真意。空亡的本义，源自于干支组合的时间差、十天干配十二地支，这一轮转下来，总有两个地支落了单，配不上天干、这剩下的两个地支，在这

男命以财星代表妻子、情人，以日支代表配偶宫、研究男人的婚姻，必须抓住财星与配偶宫这两个核心坐标、一个男人的婚姻是否稳固，妻子是否有力，感情是否顺遂，全部隐藏在这八个字的生克制化之中。财星的意象与多寡男命八字中，正财代表正妻，是相守一生的伴侣；偏财代表情人、偏房或不稳定的异性关系、如果一个八字里正偏财混杂，说明这个男人在感情上容易摇摆不定，容易在妻子与情人之间产生纠葛。财星清纯，即只有一位正财出现在

乙未年，天干乙木，地支未土、从干支造化论，乙木为阴木，如花草藤萝，柔韧而具生机；未土为燥土，内藏乙木、丁火、己土，乃木之库位，亦是盛夏余气、木坐土位，虽有克制之意，然未中藏乙，此为根气入库，谓之“木根深种”、这种干支结构决定了2015年整体气场具备波折中蕴含生机、表面平和实则暗流涌动的特质。探讨乙未年的运势，必须先从“沙中金”这一纳音谈起、乙未纳音为金，由于未为火旺之地，火旺则金败，此金犹如散落在

在八字命理学的浩瀚星空中，三会局常被视为一种气势磅礴的力量，象征着一方之气的极致汇聚、东方寅卯辰会木，南方巳午未会火，西方申酉戌会金，北方亥子丑会水、这种格局一旦形成，其五行之气几乎统治了整个命局的底色、命理实战中，完整的三个地支齐聚的情况并不总是出现，更多时候我们面对的是“半三会”。谈及半三会，许多初学者往往将其与“半三合”混淆、三合局（如亥卯未木局）讲的是长生、帝旺、墓库的跨维度结合，是生克关

算命这行当，讲究的是个“命理乾坤，运数生死”、在八字命学里，“生杀大权”这四个字，绝非戏言，更不是武侠小说里的江湖黑话，而是真实存在于四柱格局中的核心枢纽、所谓生，是化育、滋养、扶持；所谓杀，是克制、惩戒、裁断、谁能握住这股劲儿，谁就能在人群里脱颖而出，成就不世之功。普通人的八字，大多是随波逐流，水来土掩，兵来将挡，求的是个安稳、但那种真正大富大贵的格局，或者说能在乱世或商战中定夺乾坤的命造，其命

八字命理学中，桃花一词并非简单的异性缘，它承载了性格、气质、社交能力以及情感归宿的复杂信息、在民间算命中，大家常听到的“桃花运”其实是一个统称，细分下来，不同种类的桃花对人生的影响天差地别、有的桃花带财，有的桃花带灾，有的则决定了一个人一生的婚姻底色。八字桃花的底层逻辑在干支体系里，桃花的学术名称叫“咸池”、它的推算方法以年支或日支为准：申子辰见酉，寅午戌见卯，亥卯未见子，巳酉丑见午、这里的“子、

从干支全局来看，这组八字呈现出一种极其鲜明的燥烈之气、壬水代表他本人，坐于戌土火库之上，生在午火仲夏之时，月干甲木又在生助午火，整个命局财星与官杀的力量极其强旺、在命理学中，壬水是大海之水，本该奔流不息，但生在夏天火旺之地，且地支形成了午未合、午戌半合火局，这壬水就显得有些“涸竭”之象、这种格局的人，性格中必然带着一种矛盾感：既有壬水的聪明灵动、反应敏捷，又容易被地支那股燥热的火气催动，显得急躁、

月柱作为八字命盘里的“青年运”与“父母宫”，承载着一个人十六岁到三十二岁之间的核心气场，也映射出其与同辈、兄弟姐妹以及原生家庭的深刻联系、当月干透出比肩，这种格局在命理学中有着鲜明的指向性、比肩，顾名思义，即与日主（我）阴阳属性相同的五行，它象征着并肩前行的伙伴，也预示着分财夺利的竞争。探讨月干比肩，必须先看其根基、比肩若在月令得气，或者地支有强根，这被称为“身旺”、在这种情况下，命主往往性格刚毅

算八字的人都知道，年柱是根，月柱就是苗，月令更是整个八字的“提纲”，掌握着五行气的盛衰、很多人刚接触命理时，最容易搞混的就是月份的划定、咱们平时说的农历初一、十五，那是阴历的历法，是按月亮圆缺算的；但八字命理用的是“干支历”，也就是太阳历、算八字月份，不看正月初一，看的是节气。节气才是月份的准绳干支历的月份是以“节”为起点的、一年有二十四个节气，分为十二个“节”和十二个“气”、算八字只看那十二个“