时维丙午年，北京、紫微垣动，天机流转，世间万象，皆在命盘方寸之间。偏印化杀，权柄之钥：深度剖析八字七杀与偏印的玄机剖析七杀：猛虎出山之象欲论“化杀”，必先识“杀”、七杀，又名偏官，在十神之中，乃克我日主且与我日主阴阳相同者、譬如日主为甲木，庚金即为其七杀；日主为丁火，癸水即为其七杀、其性至刚至烈，如出山之猛虎，如临阵之将军，其气势锐不可当。命带七杀，其人天生便背负着一份压力与挑战、这股力量，若不

八字论命，精微奥妙，见一字而知全局之动向，察一星而晓人生之起落、于诸多格局组合之中，“伤重官弱，正官为忌”一格，尤为特殊，其间变化，关乎命主一生之荣辱顺逆，不可不察。所谓伤官，乃我（日主）所生之异性五行，如甲木日主见丁火，庚金日主见癸水、其性聪慧敏锐，才华外露，富有表现欲与创造力，然亦有清高孤傲，不喜约束，敢于挑战权威之特质。所谓正官，乃克我之异性五行，如甲木日主见辛金，庚金日主见丁火、其性端正规

命盘如灯，运途似油、灯不自明，需人点亮、世人皆在红尘中奔波，或为名，或为利，如夜航之舟，不见彼岸灯塔、殊不知，这灯塔，早已立于各自的生辰时刻之中、八字之学，流传千年，非是宿命之锁链，而是解惑之钥匙、时至丙午火马之年，天时燥热，人心浮动，愈发需要一盏明灯，照亮前路、所谓“八字传新灯”，便是在这新时代，为这门古老智慧，注入新的三步心法，即为“照命”、“解运”、“掌灯”三部曲。第一部曲：照命之镜，洞悉本

时维丙午，岁在二零二六、天下熙攘，皆为命所困，为运所惑、常有求测者，手持八字，面露忧色，问曰：“大师，我这八字，是否休囚无气？”此问，切中肯綮，乃论命之关键、今日，贫道便将这“休囚无气”四字，掰开揉碎，讲个明白。何为八字休囚无气？欲解此惑，需先明晰八字之根本——日主、八字四柱，年、月、日、时，共计八字、其中，日柱天干，便是“日主”，也称“日元”、“命主”，代表的就是你自己、整个命盘的吉凶祸福，皆围

揭秘八字命理：何为“才劫”？你的财运为何总是留不住在命理学的殿堂里，“才劫”二字，听起来便带有一股肃杀之气、许多人闻之色变，认为命带才劫，便是财运破败、一生穷困之象、此言差矣、命理之学，讲求的是阴阳平衡、五行流转，任何一个神煞、一种格局，都非绝对的吉凶、所谓“才劫”，并非一颗具体的星曜，而是一种深刻的关系，一种存在于你命盘中的能量博弈。要弄懂“才劫”，我们须将这两个字拆开来看。“才”——安身立命

八字命理精髓：如何拨云见日，寻得你的喜神与用神夫八字命理，浩如烟海，其核心在于寻求五行之平衡、人之生辰，化为干支八字，便如一方天地，内有五行生克，阴阳消长、此方天地或燥热，或湿寒，或金刚，或木盛、命数之吉凶祸福，皆源于此局中五行是否均平，气机是否流通、而寻找命局之喜神、用神，便是为这方天地寻得灵丹妙药，使其归于中和，继而富贵绵长。何谓用神？用神者，八字之枢纽，命局之魂魄也、八字论命，首重用神、用

八字四七杀，是“人间帝王”还是“阶下之囚”？命理玄机深度剖析天有奇观，人有奇命、在八字命理的浩瀚星河中，有一种格局，足以令任何一位命师凝神屏息，那便是“七杀”、一个七杀，已是人生多风雨；两个七杀，则需身强方能驾驭、若命盘之中，七杀星竟有四位，这般格局，可谓是千中无一，其命途之激荡、运势之极端，非寻常命理可一言蔽之。缘主来问，四杀之命，究竟如何？此问，问到了命理学的核心、此等命局，绝非“好”或“坏”

解密八字五行之龙：甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰的命运天壤之别世人皆知龙，生肖属龙者众、然在八字命理的精深体系中，龙，即是地支中的“辰”、辰土并非一块顽石，它内藏玄机，其本气为戊土，中气为乙木，余气为癸水、辰为“水库”，又为“华盖”星，司掌权谋、才华与孤高、同一个“辰”龙，因其上所承载的天干不同，便化生出五种截然不同的形态与命运轨迹、这便是甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰之龙，其区别，有如云泥。甲辰龙

命带七杀，锋芒暗藏：深度解析八字中七杀旺而藏的女人何为七杀？是煞星还是将星？在八字命理的殿堂里，十神各司其职，构建了人一生的命运蓝图、其中，“七杀”（亦称偏官）无疑是色彩最为浓烈、争议最大的一颗星、何为七杀？简而言之，乃是克我（日主）且与我阴阳属性相同的天干或地支、譬如，甲木日主，见庚金，庚金为甲木之七杀。世人闻“杀”色变，常将其与凶煞、灾祸、小人联系在一起、此乃只知其一，不知其二、七杀的本质，

命理之学，探究的是天地人三才之气运流转、所谓“八字”，便是人落地之时，吸纳的宇宙第一口“气”，这口“气”以天干地支为密码，锁定了人一生的运势格局、夫妻之道，亦是两股气场的交融、碰撞与调和、至于“两地分居”这一现代常见的状态，于命理而言，并非简单以吉凶论断，而是要深入剖析二人八字原局的内在结构与需求，方能洞悉其利弊。问“两地分居会相克吗”，此问不确、克者，五行之常态，如金克木、木克土、夫妻八字间，略