世人皆求善始善终，然何为善始，何为善终？于命理而言，这并非一句空泛的祝福，而是深藏于八字命盘中的一道轨迹、命盘一开，四柱八字，干支五行，便如同一幅详尽的人生舆图，将一个人一生的起承转合、兴衰荣辱，勾勒出大致的轮廓、所谓“善始善终”，便是看这幅舆图的起点是否平顺，终点是否安详，以及其间的峰回路转，是否能得天时地利。何为命理中的“善始”？一个人的“始”，观其年柱与月柱便知七八、年柱为根，代表祖上荫庇与

何謂大咖？非虛名，乃實學、世間紛擾，人心浮動，愈是如此，愈多人問卜於天，求教於師、然江湖術士與命理宗師，僅一線之隔，其間差異，在於對“天地人”三才之理的洞悉深淺、真正的命理大咖，非僅背誦神煞歌訣，亦非僅憑三寸不爛之舌、其根基，深植於陰陽五行之學，其脈絡，通達於易經象數之變、他們觀一人之生辰，如觀一國之疆土；斷一事之吉凶，如斷一局之棋勢、所憑者，乃是千錘百鍊的學理與洞察世事的通透。命盤之鑰：八字定格

所谓合财，并非简单指两个人凑在一起就能发财，其内涵远比字面意思来得深邃、在八字命理的框架中，“合财”是一种动态的、互补的能量关系、它指的是两个人的命盘组合在一起时，能够相互催旺财运，使得财富的创造、积累和守护过程变得更为顺畅，达到一加一大于二的效果、这种关系可以体现在夫妻之间，也可以是事业上的合作伙伴。合财的核心，在于命盘中五行与十神的有效互动、它不是玄之又玄的宿命论，而是一套基于能量平衡的古老智

一本真正的八字命书，非是江湖术士的几句断语，亦非网络软件的冰冷罗列、它是一幅描绘个人生命轨迹的详细舆图，其格式严谨，层次分明，由浅入深，揭示一个人的先天禀赋与后天运程。一、命盘本宗：四柱八字之基石此为命书的开篇，也是一切推演的根基、排盘必先注明求测者的性别，以“乾造”为男，以“坤造”为女、其后，便是核心的四柱八字。年柱： 定根基与祖业、此柱代表一个人的童年运势、祖上福荫、家世背景以及与长辈的关系、

八字九法，洞悉天机：一文详解九种核心命法时维乙巳年冬月，人心浮沉，于此间求索命运轨迹者众、八字之学，源远流长，非怪力乱神，乃古人洞察天地自然之智慧结晶、其法门万千，然万变不离其宗、欲窥门径，当知其核心九法，此乃解盘之基石，亦是通往命理殿堂的九重阶梯。一、五行平衡法：命盘之魂此法为论命之总纲、人之八字，由天干地支组成，干支皆有其五行属性，即金、木、水、火、土、五行平衡法，核心在于审度命局中代表自身之

世人谈及桃花，多以为仅指男女情爱之事，此为见叶不见林之偏见、在八字命理的严谨体系中，“桃花”二字所承载的意涵，远比风花雪月更为深广与复杂、它是一股能量，一种气场，既能助你扶摇直上，亦可使你身陷泥沼，是缘是劫，全在命局的配置与行运的生克之中。桃花的本源与显现命理学中的桃花，其正名为“咸池”，是取日入咸池，光辉沐浴之意，故又称“沐浴桃花”、其查法有本门规矩，并非随意安名、以年支或日支为准，口诀为：“申

命理之学，究其根本，乃是探寻天地五行之气于人身流转的规律、所谓“八字”，即人降生之时，年、月、日、时四柱天干地支所承载的独特气场、这股先天之气，如同塑造陶器的模具，对人的形体、性情乃至一生命途，皆有深刻影响、问及八字能否算个子高低，特别是与女人命运的关联，此问颇具深意，非一“能”或“不能”可简单断言。八字与身形高矮的内在逻辑人体的成长，离不开滋养与支撑、在八字五行中，木主生长、升发，象征着人体的筋

欲观其人，先察其骨相；欲知其命，必究其八字、命理与相术，犹如车之两轮，鸟之双翼，互为表里，相互印证、八字，乃先天之命盘，是记录个体出生刹那，宇宙五行之气的密码，如同建筑之图纸，规定了屋宇的格局、材质与根基、面相，则是这屋宇建成后的实相，是先天之气与后天人事交织，显化于外的庐舍、读懂二者之关联，方能窥见命运之全貌。命盘五行，雕琢面貌轮廓人之面相，万千变化，其根源在于八字命盘中五行之气的盛衰与平衡、五

于京城书斋，时维丙午之年、常有缘主来问，八字看寿命，看运势，究竟准不准？此问，问到了命理学的根子上、世人对此道，或深信不疑，或斥为无稽、今日，贫道便借此机缘，剖析一二。论寿元：是定数，还是变数？谈及寿命，乃人生之大忌，亦是命理中最深奥、最需谨慎的课题、八字命盘，确能窥见一个人先天元气的强弱、体质的盛衰、譬如说，一个人的“日主”，也就是代表自身的那个天干，在命盘中是强是弱，根基是否稳固、若日主强健，

八字看婚期准不准？一文说透姻缘里的天时与人和红线之牵，姻缘之定，自古便是凡人心头一件大事、尤其在这信息纷繁的庚子水尾、辛丑金始之交替气息犹存的甲辰龙年之后，步入乙巳蛇年，人心思定、许多朋友手持生辰八字，遍访名师，只为一问：我的婚期，究竟在何时？八字推断婚期，这门古老的学问，究竟是洞察天机的秘法，还是仅为捕风捉影的慰藉？要说清这个问题，我们不能简单地用“准”或“不准”来作答、命理之学，更像一幅描绘人