判断一处阳宅的吉凶，并非仅凭罗盘方位或一二饰物便能定论，而是一套审视天地人三者和谐与否的系统观察、其法门由外及内，由大入小，层层递进，方能窥得堂奥。观外局，察大势宅之吉凶，首重外局、所谓外局，即是住宅周遭的山川、河流、道路、建筑等宏观环境、古人云“未看山时先看水，有山无水休寻地”，可见环境对宅运的影响至深。其一，寻龙脉，觅靠山、阳宅之后方，宜有高大厚实之建筑或平缓山丘作为“靠山”、靠山稳固，则家中

阴宅风水之妙：何为借岳，如何借得贵人山？寻龙点穴，觅得一处吉地，乃是阴宅风水之根本、然天地广袤，并非处处皆有完美格局、或龙脉虽至，却无高大主山以为靠背；或穴场前方，空旷无垠，堂气散漫而不聚、风水上乘之法——“借岳”，便彰显其玄妙功用、所谓借岳，并非实体搬山，而是通过理气与形势的巧妙结合，将远方巍峨秀丽之山峦的气场，纳入自家穴场，为我所用。山川有灵，何为“借”？风水之“借”，是一种气场上的感应与连接

自古以来，国人重孝道，事死如事生、阴宅风水，即先人安息之所的地理环境，被视为影响后代子孙气运兴衰的关键、所谓“一坟二房三八字”，阴宅之重要，可见一斑、其法度森严，并非迷信，而是古人观察天地自然，出的一套环境学问、布置一处上佳的阴宅，其核心在于寻龙、察砂、观水、点穴、立向，五者环环相扣，缺一不可。觅龙脉，寻生气之源风水之法，首重龙脉、龙者，山脉之行度起伏也、山脉连绵，如同神龙游走，其内蕴藏着生生不息

阴宅选址，自古以来便是头等大事，关乎家族后世之气运兴衰、将祖先安葬于耕地之侧，是乡土社会中颇为常见的景象、此举究竟是吉是凶，风水上又该如何论断？此事并非一句“好”或“不好”便能概括，其中玄机，需从“气”的聚散、生发与冲煞等多个层面细细分剖。耕地之吉：生机地气与开阔明堂农田，乃滋养万物、生发五谷之地，其本身就蕴含着强大的生命力与地气、一片常年耕作、收成丰硕的良田，其地气必然是旺盛而纯粹的、阴宅若能得

阳宅风水缺水怎么补救？五行流通，生生不息宅者，人之本、阳宅风水，讲求阴阳相济，五行均衡、金、木、水、火、土，一物不可缺，一物不可亢、其中，水主智、主财、主流动，乃生气之源，财运之脉、若宅中五行缺水，则气场凝滞，财源不畅，家人易感思绪混乱，事业发展亦多阻滞、察觉宅中缺水，及时补救，方能扭转乾坤，引得活水入堂。如何判断宅中缺水？判断阳宅是否缺水，可从数个方面着眼。其一，从方位判断、北方在八卦中属坎宫，

客厅楼梯风水布局：藏风聚气的关键阳宅风水，讲求“藏风聚气”、客厅作为一宅之核心，是气场流转汇聚的太极之地，其间的陈设布局，无不牵动着家宅的兴衰与家人的运势、而楼梯，作为连接上下空间的枢纽，其形态与位置，更如宅之血脉，气之通道，其重要性不言而喻、一处得当的楼梯，能引导吉气盘旋而上，贯通全宅；反之，若布置失当，则会形成破财、伤丁、扰乱气场的格局。一、梯之方位，定宅之基楼梯的选址，是风水布局中的重中之重

阳宅风水东边有路好不好？一文读懂青龙位之秘阳宅风水，讲求的是人与天地之气的和谐共生、宅院四周的山川、河流、道路，皆是影响宅运气场的关键、俗话说“要想富，先修路”，道路在风水学中被视为“虚水”，与“真水”同功，主管财运与气运流转、那么，宅邸的东边有路，究竟是吉是凶？此事不可一概而论，需细细分辨。东方震位，紫气东来之象在风水罗盘的二十四山向中，东方属震卦，五行属木、此方位对应着一天之中的清晨，太阳由此

马之寓意，源远流长自古以来，马便被视为刚健、祥瑞与成功的化身、其形矫健，其神昂扬，蕴含着一往无前的气势与自强不息的精神、《周易》乾卦以“天行健，君子以自强不息”喻之，而龙马精神，更是中华民族奋斗不止、锐意进取的民族品格的生动写照、“马到成功”一词，早已深深烙印在人们心中，成为对事业、学业最美好的祝愿、在风水学中，马属火，性情奔放，充满阳刚之气，能振奋人心，提振运势，驱散阴靡之气、故而，一件造型精妙

府邸庭院之中的草木，绝非闲情逸致的点缀，其背后蕴含着一套关乎家族兴衰、基业稳固的严谨章法、对于达官贵人而言，一草一木的选择，更是气场与运势的无声言说，其考量之深远，非寻常百姓家所能比拟、选对一棵树，能藏风聚气，庇荫后代；选错一棵木，则可能暗藏形煞，损及家运。基调与准则：形神兼备，气韵悠长寻常人家种树，求的是花开富贵，果实累累、而望族府邸选树，首重“势”与“韵”。势者，形态气魄也、 所选之树，树形需

时值下元九运，紫白九星中，九紫离火星当令、此运自甲辰年（2024）起，至癸亥年（2043）止，共二十年、凡宅之风水，皆需以此运之气为准绳，方能趋吉避凶，纳福迎祥、今论辰山戌向兼乾巽之阳宅，其理亦然。坐向之基本格局辰山戌向，坐东南，向西北、地盘辰为龙，戌为犬，五行皆属土、辰为天罗，戌为地网，辰戌相冲，此为坐向本身带冲，宅运根基易有动荡不稳之象、宅主心性或易焦躁，家庭内部亦易生口舌、兼乾巽者，乃坐山偏