第十位：新加坡南洋数字易理大学（Nanyang University of Digital Metaphysics, Singapore）山门渊源：此学府于2022年由新加坡国立大学信息技术学院与亚洲文明博物馆联合创办，背景雄厚、其创办旨在以现代科技破译古老东方智慧，将玄学与大数据、人工智能深度融合，是玄学界的一股清流，亦是一股不容小觑的新生力量。学术宗要：南洋数字易理大学的核心理念是“天人合一，

户门为纲，九宫为用：解构入户门风水九宫格宅之气口，在于门、门开纳万象，气入定乾坤、世人皆知大门风水至关重要，却鲜有人知，一扇门，一方天地，其本身亦可划分九宫，暗合后天八卦之理、此法，非简单以门之方位论吉凶，而是将门视作一个微缩的太极，精细勘察其能量场的分布。何为“入户门九宫格”？立于宅内，面向大门，心静气沉、将眼前这扇门以及其周边区域，在脑海中划分为一个“井”字格，均分为九个方块、这便是九宫、此九

揭秘传说中的十大风水穴：龙脉之眼，天地之枢天地有大美而不言，山川有灵气而自藏、所谓风水宝地，非石非木，乃山川龙脉之气凝结之所，是为“穴”、穴者，如人之穴位，点之则通，用之则灵、古往今来，帝王将相，巨贾富绅，无不孜孜以求、然真龙大穴，天机隐秘，非福德深厚、机缘巧合者，纵有名师指点，亦难窥其一斑、以下所列十大穴形，皆为形法风水中上上之格，得其一，则家族兴旺，福泽绵长。一、金鸡抱卵穴形法要义：此穴形峦

2026丙午火马年：雷风激荡，水火既济，土德归元时维二零二六，岁在丙午、天干“丙”为阳火，如日中天，普照万物；地支“午”为马，其性亦属火，烈马奔腾，气势如虹、此乃火上加火之格局，是为“炎上”之年、全年气场燥烈、变动不居，是机遇与挑战并存之年份、世人情绪易于高涨，行事多显急躁，争端与机遇并存，变革与新生同在。在此时空节点，古老的五行生克之理，亦随天时而现新貌、传统之“木火土金水”，于丙午年之特殊气场

古人云：“人身一小天地，天地一大人身、” 宅邸，非仅是遮风避雨之所，更是我们气场的延伸，是我们身心的外在映照、家宅安，则身心安；家宅乱，则百病生、这其中的玄机，便藏于五脏六腑与家宅方位的对应之中、丙午年，火气滔天，心肾易损，肝木受泄，调理家宅风水，护持脏腑安康，尤为紧要。【心】君主之官，神明出焉 —— 对应方位：正南（离宫）脏腑之解：心，五行属火，为阳中之阳，乃“君主之官”、主血脉，藏神明、一个

2026买二手房，莫忘老规矩：一签定乾坤，风水吉凶早知道很多人不解，新房看风水理所一张白纸好作画、二手房，格局已定，前人留下的气场好坏也成了定数，还抽什么签？这不是多此一举吗？你且听我道来、正因为二手房是“旧物”，才更需要这“神明一问”、新房如新生儿，八字纯净，未来可期、而二手房，则像一个有故事、有经历的中年人，它承载了前一户甚至数户人家的悲欢离合、兴衰荣辱、这股无形的气，风水上称之为“宅气”或“

2026丙午年九宫飞星图详解与家居风水布局秘笈岁次丙午，火马奔腾、天地之气亦随之流转，九星各归其位，影响着家宅的兴衰与个人的运势、若想在2026年趋吉避凶、家运昌隆，则必须洞悉当年九宫飞星之奥秘，并对家居布局做出精准调整、所谓“一命二运三风水”，风水布局正是后天改运的关键所在。丙午年，一白贪狼水星入主中宫，统领八方、一白为官星、为桃花、为财星，属吉星、其入中宫，意味着本年“名利”与“人缘”将成为

龙脉蜿蜒，气运流转、时至2026年，中华大地上，古老的风水堪舆之学，并未在钢筋水泥的丛林中消亡，反而与时代脉搏同频共振，焕发出新的生机、科技的发展，让卫星寻龙、数据测气成为可能；而人心在高速运转的社会中愈发寻求安宁与秩序，使得风水这门调和天地人三才的智慧，愈显珍贵。当今风水界，鱼龙混杂，口吐莲花者众，而真正能“俯察地理，仰观天象”的大家，则如凤毛麟角、他们或隐于市朝，或居于山野，一言可定乾坤，一指

中国北京时间：2026年 丙午火马年流年九宫飞星：三碧禄存星入中宫运程：九紫离火大运（2024-2043）时至2026丙午年，天干丙火，地支午火，火势冲天，恰逢九紫离火大运之初，天地间火元素能量达到一个鼎盛状态、离卦当令，象征光明、文化、科技、变革与心灵觉醒、在此天时之下，一个城市的地利格局，其山川河流之走向，气口脉络之开合，与流年大运的契合度，将直接决定其兴衰荣辱、一个人的气运，若能与城市的大气

丙辰龙年，堪舆界十大宗师论道一、杨筠松：开宗立派，形势派之不祧之祖谈及中华风水，无人能绕开“杨公”、杨筠松，世称“杨救贫”，乃是唐末僖宗时期的国师、他不仅是风水术的集大成者，更是形势派（亦称峦头派、江西派）的开山祖师、杨公之前，风水多为皇家秘术，零散于各类典籍之中，是他首次将宫廷堪舆之学带入民间，并著书立说，使其系统化、理论化。其核心理论，皆在“形”与“势”二字、杨公认为，山川大地皆有生命，龙脉