大棚之内，水汽氤氲，欲养一池游鱼，不仅为添几分生机，亦为引一脉财源、然这方寸水土之间，如何布置方能合乎风水之道，使得人、鱼、棚三者气韵相通，和谐共生？此中大有讲究。论及大棚里养鱼风水，首当其冲的便是方位之选、鱼池为水，水主财、方位不对，则财气不聚，甚至流散、大棚之内的鱼池，以东方或东南方为上佳、东方为震位，五行属木；东南方为巽位，亦属木、水能生木，木能泄水之势，形成一种生生不息的循环、此方位得紫气

坟地东北洼陷，风水之大忌？详解其吉凶阴宅风水，事关后世子孙之兴衰荣辱，一草一木，一砂一水，皆不可不慎、其中，方位与地势之配合，更是吉凶判断之关键、论及坟地东北方，此位若呈低洼之象，于风水之道，多被视为不吉之兆。东北方，在后天八卦中属“艮”卦、艮为止，为山，为少男、此方位之气场，直接关联着家族的子孙人丁，尤其是家中 youngest 的男性后代，或指第三代之后的子孙运势、艮卦五行属土，其性敦厚、沉稳

坟地选在山顶，风水上是大忌还是宝地？择地安葬，自古以来便是国人心中头等大事，关乎家族兴衰，子孙运程、许多人想当然地认为，山顶视野开阔，气势磅礴，有“一览众山小”的君王之气，将先人安葬于此，必能荫庇后人，使其出人头地、这种看法，若从风水学的精髓来看，恐怕是南辕北辙了。风水之核心，在于“藏风聚气”、所谓“气”，是游走于天地间的生命能量、吉地，必须能让这股生气停留、汇聚，而不是随风而逝、山顶，恰恰是风势

时维乙巳年冬月，商贾之道，讲究天时、地利、人和、一间商铺，门面之内，气场流转，关乎财源盛衰、于众多风水瑞兽之中，火麒麟以其威猛之姿、祥瑞之性，备受青睐，其在商铺风水布局中的作用，尤为关键。火麒麟之气韵与功用麒麟，古之仁兽，集龙头、鹿身、马蹄、牛尾于一身，性情温良，不伤生灵，主太平、长寿、而火麒麟，则是麒麟中的至阳至刚者，身披烈焰，脚踏祥云，其火非凡火，乃是涤荡阴邪、催生万物的祥瑞之火、在商铺风水中

吕氏阴阳宅风水之学，其根源深植于华夏文明的沃土，非独论山川形势、气运流转，其独特之处，在于将孔夫子之教化，融入山水堪舆之间、此学说认为，宅邸不单是遮风避雨的居所，更是修身养性、齐家治国的基石、一砖一瓦，一室一厅，皆应合乎儒家之道，以环境之正，养人之正气。孔夫子倡导“仁、义、礼、智、信”，这五常之道，正是吕氏风水学布局的核心纲领、它将抽象的道德准则，化为具象的居住环境，使人居于其中，潜移默化，日有所

时值乙巳蛇年季秋，万物敛藏，阳气内收，正是审视宅邸气运，调理阴阳之佳期、论及阳宅风水，其核心并非怪力乱神，而是古人对天地自然、人居环境和谐共生的经验、所谓“古法阳宅风水禁忌图”，并非一张实体图纸，而是烙印在历代风水师心中的一幅规矩方圆之蓝图，它描绘了何为吉，何为凶，何以避，何以趋。宅之气口，莫重于大门大门，乃一宅吐纳之咽喉，人财出入之要道、其立向与形态，关乎全家兴衰。忌路冲巷冲：门前若有长路或巷道

厨房粉色橱柜风水之辩厨房欲用粉色，此举在家居风水之中，犹如投石入水，其涟漪几何，颇有讲究、世人常将粉色与温情、爱恋相系，认为其能柔化空间，增进家人情感、然厨房乃烟火之地，五行属火，其气燥烈，关乎一家之食禄与康健、将粉色橱ěi柜引入此地，究竟是锦上添花，抑或火上浇油？需细细辨析。粉色之五行归属与寓意粉色，乃红之浅吟，赤之变调、红色在五行中属火，粉色亦然，只是火性稍缓，不似正红那般炽烈、其色柔美，主桃

厨房下水定乾坤：疏通财路，莫让秽气扰家宅在居家风水之中，厨房地位举足轻重，被视为家宅的“财库”与“食禄”之源，关乎着一家人的温饱康健与财运流转、而在这方寸之地，常被忽略的下水口，实则扮演着一个至关重要的角色、它既是财库的“泄口”，也是秽气的“门户”，其方位、状态与洁净程度，无不牵动着家宅气场的微妙平衡。下水之位：财气流向的枢纽厨房下水，通常指水槽的位置、其方位直接影响家中水路，也就是财路的走向。忌

家宅之中的卫浴空间，虽占地不大，却是污秽之气汇集之所、其布局与安放，关乎一家人的康健与运势，丝毫马虎不得、若布置失当，触犯风水禁忌，轻则财运流失，重则家人病患缠身、以下几点，乃卫浴摆放之核心大忌，务必审慎规避。一、厕占中宫，家运衰败房屋的中心位置，风水上称之为“中宫”，如同人之心脏，是宅内气场的核心枢纽、此处宜静、宜洁，最忌受污、若将卫浴设于中宫，便是将家中“心脏”置于污秽之地，形成“秽气镇中宫”

南昌坟地测风水价格究竟几何？此事关乎家族传承，不可不察、在英雄城南昌，为先人择一处安宁吉地，是后辈的孝心体现，亦是对家族未来气运的期盼、其费用高低，并非一口价，而是由诸多因素交织而成，需细细剖析。通常来说，在南昌寻一位风水先生看阴宅，其润金大致可分为几个层次、若是寻常先生，略懂行规，仅作简单地块优劣判断，收费或在千元至三千元之间、此类服务多为基础勘测，对墓地周遭环境做个大概的吉凶评判，适合预算有限