盘州这片土地，古称盘县，雄踞黔之西门，地扼滇黔锁钥、站在堪舆学的角度审视，此处非比寻常，乃是大西南龙脉潜行、气聚神凝的枢纽之地、放眼望去，乌蒙山脉如巨龙蜿蜒，北盘江水如玉带缠腰，这种山环水抱的格局，放之全国亦是罕见的上乘之选。论及龙脉，盘州之山皆自昆仑余脉而来，经云贵高原一路跌宕起伏，至此地突然发力，形成了层峦叠嶂、龙首高昂之势、堪舆经云：“龙高一寸，气长丈余、”盘州地处高海拔之地，地气本就清奇，

世人皆知风水，却罕有人识得“皇凌风水视”、所谓的“皇凌”，非指单纯的帝王陵寝，而是指代那种承载大国气运、家族百代兴旺的至高格局标准、站在2026年这个丙午马年的门槛上，放眼望去，离九运的火势已成燎原之势、这一年，赤马抬头，离火坐镇，天地间的气场正经历一场前所未有的大洗牌、以“皇凌”的眼界去俯瞰山川与居所，才能在变局中定住那根定海神针。一、 皇凌视野下的气脉分野真正的风水大师，看地先看“神”、普通人

晋朝郭璞为母择地，见一山势如牛躺卧，遂定穴于此，并断言：此地当出公辅、后果如其言，这便是风水史上大名鼎鼎的“牛眠之地”、古往今来，无论是达官显贵还是布衣百姓，在寻求安葬先人或定居之所时，莫不希望能寻得一方牛眠吉地、步入2026年丙午岁，九紫离火运势正旺，天地气场更迭，对于“牛眠之地”的寻觅与解读，又有了全新的维度。风水学讲究“形”与“气”的结合、所谓“牛眠”，并非仅仅是指山头长得像一头牛，更深层的

在易经与五行学说中，水主智，其性聪、其情善、水命之人，生辰八字日主为壬水或癸水，或是纳音五行为水（如大海水、天河水、长流水等）、水具有向下、滋润、周流不息的特性、到了2026年丙午马年，岁运逢火旺，对于水命人而言，这一年属于“火旺水干”的格局、居家风水的核心逻辑在于“补金化火、以水护身”、金能生水，又是火的财，通过金的传导，既能削减丙火之烈，又能源源不断地为水命人补充元气。2026年丙午载体的环境

选房看地，命理为先、2026年正值下元九运离火大运的第三年，离火主礼、主虚幻、也主精神感应、在这样的宏观气场下，关于“殡仪馆附近房子”的风水议题，比以往任何时候都显得更为复杂和敏感。住宅讲究的是“生气”，而殡仪馆这类场所，在风水学上被划定为“极阴之地”、生死交替、悲戚聚集，磁场驳杂且负能量密集、住在这种地方附近，本质上是在与“孤阴煞”博弈。孤阴煞的本质与磁场干扰风水讲究阴阳平衡、普通民宅需要充足的

步入2026丙午马年，正值三元九运中“九紫离火运”的开局阶段、火气升腾，文明与审美的碰撞愈发激烈、欧式别墅以其宏伟的柱廊、高耸的穹顶、复杂的线条，在中国大地扎根多年、西方的建筑美学与东方的气场理论如何融合，在九运之中如何通过风水布局催旺家运，是每一位别墅主人必须面对的命题。欧式外型的五行生克欧式建筑多见圆顶、尖顶、立柱、从五行归属来看，圆顶属金，尖顶属火，立柱属木、九运属火，火气当旺、若别墅顶部过

丙午年、在这个火旺之岁，人心浮躁与机遇并存、想在此时开一家命理风水馆，已不再是过去那种挂个幌子、摆个罗盘就能坐等客来的旧生意、2026年的这种环境下，人们对精神层面的渴求达到了顶峰，但对虚假说辞的辨识力也前所未有地敏锐、开馆不仅是做生意，更是布一个局，布一个能接纳众生焦虑并给予方向的场域。选址：寻觅城市的“气口”风水馆的选址是头等大事、很多人觉得玄学店就要找古玩城或者偏僻巷弄，觉得那才有“仙气”、

岭南之地，广西素有“八山一水一分田”之说，群峰罗列，龙脉起伏之势冠绝南方、自古以来，赣派风水大师深入桂地，探寻真龙，留下了无数让后世趋之若鹜的“留题”、所谓“留题”，便是前代明师看中某处风水宝地，却因时机未到或缘分未至，不愿破泄天机，遂以诗词、谶语或手绘草图的形式记录下来，待后世有缘人寻觅。这本《广西风水留题下册图片》辑录，并非寻常地摊读物可比，其核心价值在于那些历经风霜、从民间秘传中搜集而来的地

岭南大地，卧虎藏龙、谈及广西的风水格局，世人多瞩目于桂林之清秀、南宁之开阔，却往往忽略了郁江之畔的一处真龙潜藏之地——横县、站在2026年这个赤马红羊的交运节点，回望横县的山川形胜，编号为“0008”的这片土地，绝非等闲之辈所能识破、此地并非只是地图上的一个坐标，而是天地元气在一周甲子轮回中，于郁江河谷积蓄已久的灵脉爆发点。寻龙要看祖宗山、横县地处广西东南部，其龙脉源头可上溯至大瑶山余脉、山脉一路

岭南之地，素有“山奇水秀”之称，而藏于桂东南门户的岑溪，更是一方被岁月礼遇的风水宝地、站在2026年丙午年的岁首，复盘这片山河，其龙脉走势与气场格局，在五行流转中呈现出愈发深邃的玄机、岑溪的地貌，乃是大自然在千百年间以造化为笔、以山川为墨勾勒而出的气运图腾。观其龙脉大势，岑溪位处云开大山支脉与勾漏山余脉的交汇地带、风水之道，首推龙气、这里的山脉自西北逶迤而来，如巨龙翻身，起伏跌宕，层峦叠嶂、大云山