八卦镜：不可不知的化煞利器八卦镜，非寻常装饰之物，乃是风水学中极为重要的化煞工具、其核心，在于借助八卦的宇宙能量模型与镜面的反射、转化功能，来抵御、化解外界侵入住宅的各种“煞气”。所谓“煞气”，并非迷信之言，而是指对人居环境产生负面影响的能量场、它可能是有形的，如建筑物的尖角、直冲的道路；也可能是无形的，如不洁净的气场、八卦镜的作用，便是树立一道屏障，将这些不良影响挡在家门之外、请各位缘主切记，

时常有缘主问我，先生，您看的那些《青囊经》、《催官篇》、《地理辨正》，书名里都带着“地理”二字，那它们算是地理书吗？就如同我们现在书坊里卖的那些，讲山川河流、板块构造的地理书一样吗？这个问题，问到了根子上、看似一字之差，实则乾坤万里。要回答这个问题，我们得先明白，风水里的“地理”二字，和今天我们所说的“地理学”，虽然都望着同一片山、同一条河，但眼睛里看到的东西，心里琢磨的道理，却是两回事、可以说，

八字七杀攻身？风水大师教你布局化解之道一、识“七杀”之本性，辨其吉凶命理学中，克我日主且与我阴阳同性者，谓之“七杀”，亦称“偏官”、例如，甲木日主，遇庚金，金克木，甲为阳木，庚为阳金，此庚金便是甲木之七杀。七杀并非纯粹凶神、其性如猛虎，暴烈、刚强、富有冲击力与破坏性、当八字日主身强，足以驾驭七杀，则七杀为我所用，命主显现出非凡的魄力、权威、决断力与执行力，多能在军警、司法、开拓性事业中崭露头角，

欲知己命，先识八字、所谓生辰八字，非是迷信之谈，而是古人洞察天地宇宙运行规律，用以描摹个体生命轨迹的一套精密符号系统、它以人出生的年、月、日、时为四柱，每柱由一个天干和一个地支组成，共计八个字、这八个字，如同人一生的“出厂设定”，蕴含着先天禀赋、性格特质、运势起伏的根本信息。风水，则是调理后天环境气场的学问、若说八字是“命”，是静态的蓝图；风水便是“运”，是动态的调整、命与运，如车与路、车好路差，

丙午火马年（2026）风水祥瑞：家宅旺运，哪些灵宠最相宜？一、为何灵宠能改运？皆因“生气”二字风水之核心，在于理气、天地万物皆有气，而活物所带之“生气”，最为灵动、家中若过于安静，则气场凝滞，如一潭死水，财运、人丁皆难兴旺、宠物，特别是那些活泼灵动的小动物，它们在家中走动、嬉戏、吐纳，本身就是一种搅动气场的行为、这股流动的阳性能量，能化解沉闷阴郁之气，为家宅注入源源不断的活力。此所谓“一物一太极

家运不均，次子式微？勘定坎位，扭转乾坤之法家宅如国，各宫分立，对应家中不同成员之运势、长子居震，少女居兑，而二房（即次子、中男）之本命宫位，正在于八卦中的“坎卦”方位、坎卦，五行属水，位居正北、故而，家中二房运势之兴衰荣辱，与家宅正北方之风水气场，休戚相关，一荣俱荣，一损俱损。若觉家中次子学业不进、事业受阻、财运不佳，乃至健康微恙、姻缘坎坷，不必怨天尤人，当先审视家宅正北之位，此乃“旺二房”之根

风水真解：一楼的五行、气运与生肖奥秘河图洛书定楼层，一楼之根在玄水论及楼层风水，不可不溯其源头——河图洛书、此乃华夏文明之滥觞，易经术数之总纲、河图有云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之、”此口诀，便是楼层五行属性的根本大法。“天一生水”，此“一”字，直指一楼、故而，无论高楼大厦，或是乡间小楼，其第一层，在五行之中，亘古不变，皆

风水万年青能挡煞吗？解密其化煞玄机与布局之道辨煞气之本源，方知万年青之用谈论万年青能否挡煞，必先明晰何为“煞气”、世人常将“煞”字简单理解为凶神恶煞，实则不然、在风水气场学中，“煞气”泛指一切对人居环境产生不良影响的、失衡的能量流、其形态各异，动静有别。有形之煞，乃目之所见，触之可及、譬如窗外有壁刀劈来（壁刀煞），路有大道直冲（路冲煞），或室内梁柱压顶（横梁压顶），家具尖角相对（尖角煞）、此类煞

十字路口，风水之大忌——“剪刀煞”的真相宅经有云：“路剪房，见伤亡、” 门口正对十字路口，在风水形煞之中，是极为凶险的一种，称之为“剪刀煞”、何为剪刀？试想两把锋利无比的钢剪，正对着家宅的门面“咔嚓”一下剪来，其气场之凌厉，之凶猛，可想而知。此处的“气”，并非空气，而是宇宙间流动的能量场、平直道路上的气，尚且平稳；而十字路口，是四方车流人流汇集、冲撞、分散之地、这里的气场，是混乱的、急促的、撕裂

赣州杨公风水入门心法：龙、穴、砂、水、向的千古奥秘时值2026丙午年，九紫离火运当令，天心流转，地气变迁、凡习风水之术者，当知天时之变，方能善用地利之法、今日开讲，不谈玄之又玄的空洞理论，只讲发源于赣州，由唐末国师杨筠松（世称“杨救贫”）所传，历经千年验证的杨公风水之基石。杨公之学，核心在于“形法”，也就是我们常说的“峦头”、峦头者，山川河流之形态也、杨公认为，大地有灵，山川即是其筋骨血脉、寻得