九运当令，何为上等阳宅坐向？乙巳年（2025）寻龙点穴指南天时流转，自甲辰年（2024）起，天下正式步入三元九运之下元九运、此运由离卦主事，五行属火，对应九紫右弼星、未来二十年（2024-2043），所有阳宅风水之吉凶判断，皆需以此为基准，过往八运之旺局，或已时过境迁，不可再刻舟求剑。所谓上等阳宅，核心在于“收山出煞”，纳当运之旺气，避失运之衰气、在九运之中，九紫星为当令旺气，一白星为未来生气，皆

在传统家居风水布局中，刀剑并非寻常装饰之物、其形锐利，其气刚猛，属“兵器”，自古以来便带有浓厚的肃杀与威权之气、将其作为风水镇物摆件，好比用药，剂量与用法须极为审慎，用之得当，可斩煞除秽，护佑家宅；用之不当，则可能引刃伤身，扰乱气场。所谓风水刀，其核心功用在于“化煞”、何为煞？凡是能对住宅气场产生不良冲击的外部形态，皆可视为煞、风水刀剑的刚猛之气，正好可以对抗、削弱或阻挡这些有形的、无形的负面能量

风水里客厅包括餐厅吗？一文读懂客餐厅布局玄机客厅与餐厅，在风水上的关系，并非简单的“是”或“否”能一言蔽之、欲解此惑，需先明其根本，即古今宅邸格局之变，与“气”之流转聚散的道理。古时大宅，厅是厅，堂是堂，宴饮有专门的饭厅或花厅，功能划分明确，气场各自独立又互为表里、客厅，乃是“外明堂”，主接待宾客，迎来八方之气，是家宅的门面与气口，讲究的是开阔、明亮、气势恢宏、而餐厅，主家人进食，维系生命之本，关

自古以来，牛，于华夏农耕文明之中，便承载着非凡的意象、其形也刚，其神也毅，是勤勉、力量与财富的象征、当此精神凝于金石，便化为风水学中一件举足轻重的器物——石牛摆件、它并非寻常装饰，而是调和气场、扭转乾坤的灵物。石牛在风水中的功用，深远而多样、其最广为人知的效用，便是旺事业、助官运、牛素有“牛气冲天”之说，其埋首耕耘、不问辛劳的品性，正应和了事业攀升所需之毅力与坚持、将石牛摆件置于书房或办公之处，能

人挪活，树挪死、乔迁新居，不仅是生活环境的更迭，更是气运流转的契机、若能顺应天地之道，善用风水之法，则可助家运昌隆，人事亨通、搬家改运，其法门在于天时、地利、人和三者合一，缺一不可。择时而动，天时之利入宅的时辰，是引动新宅气场的第一个关键、择一吉日良辰，如同为新生活的篇章写下吉祥的开端、选择搬家吉日，并非简单翻阅黄历，寻个“宜入宅”便可、上乘之法，需结合家中主人的生辰八字，推算出最适宜的日期与时辰

庭院之中，一席假山，一汪清池，非仅为点缀景致，实乃家宅气运之枢纽、所谓“山管人丁，水管财”，假山与鱼池的布置，蕴含着引气、聚气、化煞的深层道理，其间的布局与章法，毫厘之差，气运之别，不可不察。假山为靠，稳固基业家宅风水，讲究有靠、假山在庭院中，便扮演着“靠山”的角色、它象征着基业的稳固，人丁的兴旺，以及贵人的扶持、假山的位置至关重要，一般宜设于庭院的后方或两侧，形成环抱之势。从方位来看，西方、西北

阴宅风水精要：详论消砂纳水之法阴宅风水，千年传承，其核心在于寻龙点穴，而点穴之精髓，则绕不开消砂与纳水二法、所谓“砂管人丁，水管财禄”，砂水配置得当，方能荫庇子孙，福泽绵长、若论其法，则需形理兼备，方为正道。何为砂水入山观水口，登穴看明堂、此处的“砂”与“水”，并非字面之意。砂，指穴场周围一切高起的物体、大至山脉、丘陵，小至岗峦、土堆，近至树木、石碑，远至建筑、高塔，凡是隆起高于地面的，皆可视为“

山石，沉静而有力，自古便是风水布局中的点睛之笔、它承载着大地的能量，是“土”这一元素的具象化身，能够镇宅安户，稳固气场、一件合宜的石头摆件，并非简单的装饰，而是一座微缩的能量场，与家宅主人的气运息息相关。材质之选，各有玄机选择何种石材，是开启能量之门的第一步。泰山石，稳重如山，被誉为“石中之王”、其价值不在于石质本身，而在于其承载的“镇”与“安”的意象、家中若有缺角，或正对路冲、巷口等煞气，可安放

青林易道阳宅风水真传：趋吉避凶的居家布局之法宅者，人之所居、气者，运之所系、青林易道之法，源自易经之理，讲求天、地、人三才合一，非怪力乱神之说，实为古人观察自然、顺应环境的智慧结晶、阳宅风水，旨在为生者觅得一方安宁祥和之地，使其身心康泰，家运昌隆、其核心，在于“峦头”与“理气”的相辅相成。外局为基，山水有情阳宅之吉凶，先观其外、外局峦头，如同人之衣冠，决定了宅邸所纳之气的根本属性、古人云：“左青龙

申寅坤艮，乃风水罗盘之四维，位居八卦之角，承载着天地间至为关键的气脉转换、在阴宅风水学中，这四个方位所构成的格局，其影响深远，直接关乎后代子孙的兴衰荣辱、此四山之向，并非孤立存在，而是两两成对，互为冲合，一为坤艮，一为申寅，其间的微妙平衡与制化，是判断吉凶祸福的核心所在。坤艮二山，属土，为八卦中之母与少男，分立于西南与东北、此乃天地定位之轴，气场沉稳厚重、阴宅立向，若得坤山艮向或艮山坤向，即是坐西