中下签　卯宫　古人：苏秦得志签诗曰：行人问道雁门关，无奈风霜冻马还。一向前途多险阻，作福上天保平安。此签为佛祖慈悲示警之象，属中下之运、求问姻缘，犹如行路人于深冬欲闯雁门关，心中虽有明确方向，奈何天时不利，风霜严寒，连坐骑亦被冻住，寸步难行、此情此景，映射于感情之事，其间波折与困顿，不言而喻。签诗逐句深解“行人问道雁门关”：阁下心中对于姻缘已有期盼，或已心有所属，目标清晰，如同那遥望雁门关的行人、

时维二零二六年，岁次丙午、于此信息纷繁之世，人心偶有迷惘，常求于神佛，以决疑难、佛祖灵签，自古便是善男信女问卜吉凶、探寻前路之法门、今撰此文，详述解签之道，以飨读者。求签之仪，诚心为本求签问卜，首重心诚、非同儿戏，不可轻慢、入寺庙后，当先敬拜佛祖，净手焚香，默祷心中所求之事、一事一签，切忌贪多、心中所问，需清晰明确，不可含糊、譬如问姻缘，可默念自身姓名、生辰，所问何人何事；问事业，则言明当前处境与

时维丙午马年，岁在二零二六、京华之地，有缘人于佛前敬求灵签，得家门部第三十九签、此签之意，如雾中看花，水中望月，虚实难辨，然机缘未至，非人力可强求、静心以待，方为上策。签诗原文天边消息实难思，切莫多心只自欺；若问前程如何去，只须等待好花时。解曰精要此签属中平之签，核心在于一个“待”字、诗文开篇便言“天边消息实难思”，意指所期盼之事，如同天边的云彩，看似美好，实则遥远而不可捉摸、当下所听闻的消息，多

佛祖古寺观音灵签第十一签详解：姜太公遇文王之启示签诗原文欲求好事喜非常，争奈姻亲只暫忙。毕竟到头成好事，贵人接引贵人乡。此签为上上之选，其象为“姜太公遇文王”，亦称“渭水垂钓”，蕴含着深远的哲理与人生智慧、得此签者，当下的处境或许并非一帆风顺，心有所期却迟迟未见其果，甚至会感到些许的困顿与迷茫、观音大士借此签文给予的开示是，眼前的波折不过是黎明前的薄雾，短暂的忙碌与阻碍终将消散，最终的结局是圆满且

在钢筋水泥的都市丛林里，当夜幕低垂，万家灯火映亮天际，人们的心头偶尔会浮现一丝迷惘、前路在何方？此刻的抉择是否正确？千百年来，我们的先辈将这份对未知的探寻，寄托于一种古老而充满仪式感的智慧——求签、久久灵签，便是这智慧在当下的延续，它并非简单的吉凶预兆，而是与自我内心深处的一次真诚对话。它承载的，是流传已久的文化密码、每一支签，都凝结着一个典故、一首诗偈、一段哲思、它可能源于一部经典，或是一段民间

回望2018灵签：数字时代的祈愿与回响光阴流转，当我们立于2026年的节点回望，2018年的数字浪潮中，那一度风靡的在线灵签，恍如昨日、它并非简单的迷信复兴，而是在快速更迭的时代里，人们为心灵寻觅的一处安放之所，是传统祈愿文化与移动互联网交织出的一幅独特图景、那一年，指尖轻点屏幕，代替了亲赴庙宇的香火缭绕，求得一纸签文，在朋友圈中分享，成为一种心照不宣的社交仪式。观音灵签：慈悲之光照进凡尘俗世观音

籤诗原文刘皇叔入赘东吴面前姻事暂难成百计徒劳枉费心养得精神方可用直须守旧待时临籤文典故：刘皇叔入赘东吴此签源于《三国演义》中一段脍炙人口的篇章、赤壁之战后，刘备占据荆州，东吴都督周瑜心有不甘，欲夺回此地、于是，他向主公孙权献上一计，名为“美人计”。其计策是，假意将孙权之妹孙尚香许配给新近丧妻的刘备，以此为诱饵，将刘备诓骗至东吴的地盘南徐、一旦刘备抵达，便将其软禁，作为人质，逼迫其交还荆州、此计表面

签诗曰：暮春三月请同游，孔门弟子各言由。唯有曾点独开口，不与人同流。此签源于《论语·先进篇》的一段典故、一日，孔夫子与座下几位得意门生闲坐，包括子路、冉有、公西华以及曾点、夫子感叹无人知己，便让弟子们各自谈谈志向。子路性情刚猛，抢先回答，说若能治理一个千乘之国，即便内外受困，不出三年，必能使其民众英勇善战，且明晓道义、孔子听后，只是微微一笑。冉有则谦逊一些，他说若能治理方圆六七十里的小国，三年内可

在香港的狮子山下，黄大仙祠香火鼎盛，终年不绝、善男信女们手持签筒，双膝跪地，闭目凝神，心中默念所求之事，而后轻轻摇动，直至一根竹签应声而出、这一根小小的竹签，承载着人们对未来的期盼、对困惑的解答，这便是黄大仙灵签、其“有求必应”的声名，早已跨越地域，成为无数华人心中寻求指引的明灯。求签之仪，首重诚心、所谓心诚则灵，并非虚言、求签者需先静心，摒除杂念，将所问之事清晰地在心中构思一遍、一事一问，切忌贪

黄大仙灵签第四十九签 中吉：司马相如题桥 深度解签签文诗曰十年窗下苦功成有志难舒愿不轻一朝得志升云路桂花开放姓名香仙机名与利，晚乃成讼与病，久方赢孕生子，亦迟得行人归，尚可程谋望事，虽可许宅平安，福自增婚可合，待时定蚕与畜，美利亨典故浅释：司马相如题桥此签典故，源自西汉大才子司马相如的早年事迹、相如年少，胸怀大志，才华横溢，却出身贫寒，未得赏识、他离家远行，路过成都一座桥时，心潮澎湃，在桥柱上题下