玄天上帝感應靈籤第十九簽 中平 解籤詳解：急水滩头泊孤舟籤詩原文急水滩头一艄船，风波作浪未曾闲。主人把舵心无恐，稳挂风帆过险滩。籤詩解析此籤为中平之象，喻示求籤者当前正身处一个充满变数与挑战的环境，如同孤舟泊于急流险滩之侧，四周风浪迭起，不得安宁、籤诗的玄机并非定论凶险，而是强调“事在人为”的核心道理、困境虽是客观存在，但最终的结果，全凭当事人的心境与作为。“急水滩头一艄船”，开篇便点明了处境的艰

玄天上帝灵签 第八签 姜太公渭水钓鱼 大吉签诗：年来得意又何妨，滚滚财源与时来，马到成功喜气扬，贵人接引上天台。此签为上上大吉之兆，所喻典故乃“姜太公渭水钓鱼”、得此签者，当知时运已至，过往的沉潜与等待，皆为今日之勃发所做的铺垫、签文意象开阔，气势恢宏，预示着求签者即将迎来人生的重要转折，犹如潜龙出渊，一飞冲天。“年来得意又何妨”，此句点明了求签者当下的心境与运势、或许在过去的一段时日里，您已小有

京西妙峰山，自古为祈福之圣地，其山巅之灵顺寺，香火鼎盛，尤以财神殿闻名遐迩、有缘之人，于此求得一签，以问前程祸福、今解第三十五签，此为上上之签，得之者可扫心中阴霾，前景堪期。签诗原文一轮明月挂中天，云雾散尽万里船。前途自有贵人助，莫愁风雨总能安。此四句签诗，字字珠玑，勾勒出一幅雨后初晴、万物明朗的画卷、其意境高远，预示着求签者正逢时来运转之机，过往的困顿与迷惘将如云雾般消散，展现在眼前的是一片开阔

灵顺寺第八十五签 详解【签诗原文】云深不知归何处，宝筏渡海觅仙踪。待到风平浪静后，一轮明月照前程。【诗文解说】此签属水，卦象为“困”转“济”，乃是先难后易，先迷后明之相。首句“云深不知归何处”，描绘的是求签者当下的心境与处境、如同身处浓雾笼罩的深山，四顾茫然，难辨方向、这云雾，既可是外界环境的复杂不明，亦可是内心的焦虑与困惑、眼前之事，千头万绪，看似皆有路，实则皆被遮蔽，让人进退失据，心生无力之感

灵顺寺第九十二签解签全解签诗碧玉深藏顽石中，琢磨未见巧天工。一朝良匠施刀尺，光华射斗耀苍穹。圣意典故：卞和献玉此签典故出自春秋时期楚国人卞和献玉的故事、卞和在荆山发现一块内含绝世美玉的璞石，先后献给楚厉王与楚武王、两位君王只看顽石外表，不识内里乾坤，皆以为卞和欺君，先后下令砍去了他的双足、及至楚文王即位，听闻卞和抱着璞石在山下痛哭三日三夜，并非为自己断足之痛，而是为宝玉蒙尘、忠臣被诬而悲、文王遂命

诗曰梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄。若问婚姻并问病，别寻妙药相扶助。【签诗解】此签之意，如雾里看花，水中捞月、所期盼之事，如同在梦境中觅得稀世珍宝，欢喜无限，然而梦醒时分，环顾四周，却发现两手空空，宝物不过是南柯一梦、自己一直以为手中握着的是开启南山宝藏的金钥匙，到头来却发现，那不过是一把再寻常不过的农家锄头、将虚幻当成真实，将平凡看作奇遇，是此签最核心的警示。诗文后两句更是直白地点明了方向、“若

时至二零二六年，人心于变幻世事中求索安定，于未知前路中寻觅指引、庙宇香火鼎盛，案前信众虔诚，手中一纸灵签，承载着对未来的期盼与叩问、其中，“灵签一四七猜三个数字”一问，流传已久，非是寻常迷信，实则蕴含着一套独特的东方数字玄学与心理暗示的法门。欲解一四七之玄机，当从其数理本源入手。“一”者，万物之始，太极之初、《道德经》有云：“道生一，一生二、”故“一”为开端，为根本，象征着独一无二的机遇、开创性的

【签诗原文】云深不知处，舟行浪涛间。待得东风起，一帆到彼岸。【签文总解】此签属中平之签，看似平静，实则暗流涌动、签文描绘了一幅迷雾重重、风浪不息的景象、求签之人，眼下正如同身处一片浓云深雾之中，看不清前路方向，心中迷茫，又似一叶扁舟，在波涛汹涌的海面上颠簸，虽奋力前行，却倍感艰辛与无力。“云深不知处”点明了当下的困境：目标模糊，信息闭塞，让你感到孤立无援，不知何去何从、你所谋求之事，无论是事业、情

湘祖灵签第五十九签：中平之相签文诗曰：一番风雨一番新，依旧江山添秀文。色即是空空即色，朗月清风不用钱。签解核心：雨过山色新此签之意，在于一个“新”字，而此“新”，又源于一番“风雨”、世间万物，不经洗礼，难见本真、求得此签者，当前或正处于困顿、迷茫、波折之中，犹如山中遇雨，前路泥泞，视野受阻，心中难免焦躁与不安、然湘祖点化，此番风雨非为毁灭，实为荡涤、雨水冲刷掉山间的尘埃与枯叶，让岩石的纹理、草木的

在浙中腹地，金华永康，五金之都的声名之外，还流传着一种深植于民间血脉的信仰——永康包公灵签、这并非寻常庙宇里的占卜游戏，而是当地百姓在人生歧路、心中迷惘时，寻求公正与指引的一种独特方式、时至二零二六年，现代生活的节奏愈发急促，这种古老的传统非但没有褪色，反而因其蕴含的文化心理慰藉，愈显珍贵。永康的包公信仰，常与方岩山的胡公信仰交织在一起、胡公为乡土守护神，护佑一方水土平安；而包拯，这位北宋名臣，以