【签文诗曰】冷水来浇白雪洋，不寒不热自温凉。要行天下无他事，惟有中中是好方。【古人典故：庞涓观阵】此签典故，源自战国风云、魏将庞涓，与孙膑本是同门，师从鬼谷子、庞涓心胸狭隘，妒孙膑之才，竟设毒计，断其双足，欲使其终身不得施展抱负、孙膑佯狂脱身，辗转至齐国，受齐威王重用，拜为军师。马陵道一役，乃二人毕生之决、孙膑深知庞涓为人，虽有智谋，却性情骄横，刚愎自用、为诱其深入，孙膑施以“减灶之计”，每日减少

八卦灵签第五十六签 火山旅卦 详解签文滩上行舟费尽功，风波不息未亨通。凡事必定留心看，见险莫向前途冲。卦象此签对应《易经》第五十六卦——火山旅、卦象为离上艮下，离为火，艮为山、山上有火，火焰飘忽，随风而动，不能久居一处，烈火燎原，却无根基，此为“旅”之象、旅者，客也，萍踪无定，寄人篱下，事事需谨慎，处处要小心。山为止，火为明、行旅在外，当知所止，以求光明、旅卦的核心，在于揭示一种身处异乡、根基不稳

保生大帝灵签第六首 详解：龙虎相争，金铁之变诗曰：龙虎相随在门前，此事必定两相连。黄金忽然变成铁，何用作福问神仙。签文解析此签属中下，卦象为“困”、诗文描绘了一幅充满张力与变数的景象、门前龙虎相随，并非祥瑞，而是两股强大而对立的力量相互对峙、牵制的局面、这预示着您当前所面临的处境，充满了内在的矛盾与外部的冲突，一触即发、此事绝非单一事件，其背后成败得失，皆与另一方或另一件事紧密相连，互为因果，一荣

中平不成邻里不成家，水泡痴人似落花。若问君恩须得力，到头方见事如麻。【签文义理】此第二十四签，属中平之数，观其象，如行舟于迷雾之海，四顾茫然，方向难辨、其核心在于一个“困”字与一个“待”字、当前所谋之事，如同空中楼阁，根基不稳，看似有形，实则虚幻。首句“不成邻里不成家”，描绘的是一种漂泊无依、根基不稳的状态、邻里，是人伦之始，家庭，是身心之安、两者皆“不成”，喻示求签者当下所处的境况，无论是人际关

佛祖灵签第一签详解：开天辟地之象，万事皆吉的上上签签文开天辟地作良缘，吉日良时万物全。若得此签非小可，人行忠正帝王宣。此乃佛祖灵签之首，是为上上之签、签文意象宏大，气势磅礴，取自盘古开天辟地之典故，喻示着万物的初始，一切的开端、抽得此签者，运势正处在一个鸿蒙初开、万象更新的绝佳节点，犹如手握一张白纸，可绘出最壮丽的画卷。签文详析“开天辟地作良缘”，此句点明了此签的核心、所谓“开天辟地”，并非寻常的

签诗原文出入行藏礼义恭，言必忠良信必聪。心不了然且静澈，光明红日正当中。此为佛祖灵签第三十四首，属中平之签、得此签者，心中或有迷茫，眼前或有阴霾，然签意并非指向绝境，而是点明一个“待”字、如月亮被薄云遮蔽，其光华未减，只是时机未至，需要耐心与德行来守护，直至云开雾散，重放光明。签文逐句解析“出入行藏礼义恭”：此句为立身之本、无论进退、行止，言行举止皆需合乎礼义，态度谦恭、这不仅是对他人的尊重，更是

佛祖灵签第二十九签 解签 意思详解签属：上上签签诗原文宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘。如今离匣逢时节，一振威名天下闻。圣意典故：祖师收大圣此签典故源于《西游记》中，美猴王孙悟空为求长生不老之法，拜别花果山，远渡重洋，终至灵台方寸山，斜月三星洞，拜菩提祖师为师。孙悟空本是天产石猴，身怀灵性，却桀骜不驯，空有一身神通而无处施展，亦不知如何运用、这便如同一把绝世“宝剑”，虽材质非凡，却深藏于“石匣”之中

问及东林灵签中“皇后逃难”之典，所指乃是第七十四签，此为下下之签、求得此签者，往往心神不宁，前路迷茫，恰如深宫中的凤驾，一夕之间，国破城陷，不得不蒙尘出奔，其境遇之凄凉，运势之凶险，可见一斑。第七十四签 下下签诗曰：凤驾离宫日色昏，关山万里乱纷纷。朱楼旧梦随流水，唯有江月伴孤身。此签诗四句，字字珠玑，句句血泪，描绘出一幅末路仓皇的凄景、解此签，需先明其典，再悟其意。典故溯源：庚子国难，凤驾西狩“皇

观音灵签第八十三签解签：问鼎考试功名之路签诗原文譬如初三四五月，半有前途半未然。到头成事皆由天，切莫着急虚熬煎。签诗总解此乃一中上之签，所言之事，并非一帆风顺，亦非绝无希望、其核心意境在于一个“熬”字，一个“待”字、签文以农历三、四、五月为喻，此时春意阑珊，夏日未至，万物生长态势尚不明朗，前路看去，一半是清晰的生机，一半是未定的迷雾、这恰如考生在面对一场重要考试时的心境：付出了努力，似乎看到了一线

济公灵签第四十六签详解：拨云见日，时至运转签诗乌云遮月不分明，草木揺落各自伤。若遇一雷天地动，群英个个吐光芒。诗意浅解此签描绘了一幅先抑后扬、时来运转的景象、起初，“乌云遮月不分明”，象征着您当下的处境如同月亮被乌云遮蔽，前路迷茫，是非难辨，心中充满困惑与压抑、周遭环境亦是“草木摇落各自伤”，人情冷暖，世态炎凉，身边之人或事不仅无法提供助力，反而可能各自凋零，让您感到孤立无援。困境终非永恒、签诗的