遇仙灵签全解：从求签到解签，探寻东方古老智慧的指引在人生的十字路口，当迷茫如雾，前路不清，人们总渴望一丝天启，一盏明灯、遇仙灵签，便是在这喧嚣尘世中，寻得片刻宁静与指引的古老法门、它并非简单的迷信，而是一种深植于东方文化土壤中的哲学实践，是人与内在自我、与天地宇宙间的一场虔诚对话。何为灵签：竹筒中的天地玄机灵签，通常由数十乃至上百支长短一致的竹签构成，置于签筒之中、每一支签，都对应着一首寓意深远的

观音灵签第十六签：叶梦熊朝帝中签、宫位：卯宫。签诗：愁眉思虑暂时开，启出云霄喜自来。宛如粪土中藏玉，良工荐举送上台。签文解注：此签名为“叶梦熊朝帝”，属卯宫，五行属木、签文意象深远，描绘了一幅先抑后扬、终得赏识的画卷、它所传递的核心信息，关乎价值的发现与时机的到来、抽得此签者，当前或正处于一段心绪不宁、前路迷茫的时期，如同锁紧的愁眉，思绪万千却难觅出口、签文首句便给出了定心丸：“暂时开”、这预示着

卯宫 下下签签诗原文昔日行船失了针，今朝依旧海中寻。若然寻得原针在，也费工夫也费心。签文深意剖析此签描绘了一幅执着而徒劳的画卷、试想，一位船夫，曾在某次航行中不慎将一枚缝补船帆的钢针遗落于茫茫大海、此事本是寻常，换一枚新针即可、他却心心念念，时至今日，仍驾着船在当初落针之处反复搜寻、签文的后两句点明了结局：即便真的机缘巧合，让他寻回了那枚旧针，其中所耗费的时光、精力和心神，早已远远超出了那枚针本身

酉宫诗曰无限好事君须记，恰如认贼作为子。莫贪眼下有些甜，可虑他时还受苦。诗曰解义此签之象，乃认贼作子之兆、凡事当以谨慎为上，切莫被眼前虚假之象所迷惑。首句“无限好事君须记”，并非言真有好事降临，而是一种警示、意为您眼前所见，或许充满了诱人的机会与美好的承诺，看似前途无限，好事连连、“君须记”三字，是观音大士的沉重提醒，务必将此情此景牢记于心，因为其背后隐藏着巨大的风险、这“好事”如同包裹着蜜糖的毒

签诗曰：月照天书静，云生月殿寒。一朝音信至，千里快心欢。解曰：云物未动，万事沉沉、待得消息，万事皆亨。此签之象，如月夜观书，万籁俱寂，只待时机、签文意境深远，初看带有几分清冷与沉寂，实则暗藏玄机，预示着一段静待之后，必有石破天惊之喜。月照天书静，云生月殿寒。首二句描绘了一幅清冷孤寂的画面、“月照天书”，天书者，非凡人之书，乃命运之卷、天道之理、月光皎洁，静静洒在天书之上，象征着事物的本质、真相与机

抽得观音灵签第七签，签文曰：“奔波阻隔重重险，带水拖泥去度山、更望他乡求用事，千乡万里未回还、”此为“苏娘走难”之卦象，属下下签。见此签文，心中不免惴惴、尤其正值家宅装修动土之际，更添几分忧虑、此签喻示前路艰辛，事多阻碍，如在泥泞中跋涉，进退两难、然易经有云：“穷则变，变则通，通则久、”家宅装修，正是改变气运、扭转乾坤之良机、将此签文之警示，化为装修布局之准绳，以风水之道，趋吉避凶，未尝不可转危为

籤诗养蜂须用求他精，只怕凡花误主人。赖有高人能指引，开启蜂房取蜜糖。籤诗故事：王莽求贤此签典故出自西汉末年，王莽篡汉，建立新朝、王莽此人，虽有篡逆之名，却亦有求治之心、他为巩固江山，广纳天下贤才，下诏求贤，礼贤下士、然其动机并非纯粹为国为民，更多是为了粉饰太平，稳固其位、一时间，天下士人闻风而动，纷纷前来应征。这其中，有真才实学之士，亦不乏沽名钓誉之辈、他们或辞藻华丽，言过其实；或空有虚名，无济世

时维丙午，岁在二零二六、京华初雪，偶得观音灵签，第六十八签，上上签、此签以水墨之心境观之，意蕴深远，非仅言吉凶，更在示人生之节奏与气韵。观音灵签 第六十八签签诗：门庭清吉，亦是平安。春夏秋冬，作事皆欢。有人来引，出入宾馆。不须作福，福禄自然。仙机：家宅清吉，自身安，求财有，交易成，婚姻合，六甲男，行人至，田蚕利，六畜旺，寻人见，讼事吉，移徙利，失物见，病安，山坟吉。签诗故事：郭子仪拜寿唐朝名将郭子

观音灵签病延安：当慈悲示警，我们该如何面对在香火缭绕的观音殿前，当您怀着对健康的忧虑与期盼，虔心叩问，得到的签文上赫然写着“病延安”三字时，心中难免会泛起一阵波澜、这三个字，看似简单，却蕴含着深刻的机理与慈悲的指引、它并非一个冰冷的判决，而是一面镜子，映照出当下身心的状态，并指引着一条需要耐心与智慧去行走的道路。许多人看到“延”字，便心生惶惑，误以为是病情迁延不愈，凶多吉少、这是一种片面的解读、要

于芸芸众生求神问卜之际，能得观音灵签第八十八签，实乃莫大之幸事、此签并非寻常吉签，而是上上签中之翘楚，其所示之象，乃根基稳固，终得繁华，是为“林为一卦”、得此签者，犹如久旱逢甘霖，寒冬遇暖阳，过往之困顿与迷惘皆将烟消云散，迎来一番崭新且光明的景象。签诗详解：木有根荄，花有荣华、君当自此，福禄加嘉。此四句诗文，字字珠玑，蕴含着从因到果、由内而外的圆满哲理。“木有根荄”，说的是万事万物皆有其本源、一棵