签诗：晓出暮归，劳费心机、用尽功夫，反惹猜疑。【解曰】此签之象，犹如水中捞月，镜里观花，看似真切，实则虚幻、所问之姻缘，乃是一段劳心费力却难得善果之关系、签中“晓出暮归”四字，描绘出一幅奔波劳碌之景、求签者于感情之中，恐是倾尽所有，从清晨到日暮，心思无一刻停歇，全系于一人之身、此种付出，可谓无微不至，情真意切。卦象急转直下，“劳费心机”与“用尽功夫”，非但未能换来对方的感动与珍惜，反而引致“反惹猜

签诗原文一条金线秤君心，无减无增无重轻。世间人意闲评价，只好随缘守旧盟。圣意讼终和、病难星、名未扬、财半平、婚可成、行人惊、凡事守、大光明。签诗故事：金星试窦儿此签典故出自“窦燕山积善”、五代后晋时期，有一位名叫窦禹钧（字燕山）之人，家境富裕，学识渊博、然其早年为人不端，心术不正，以势欺人、故年过三十，膝下尚无子嗣。一日，窦燕山梦见其父告诫：“汝心不善，行不端，命中无子，且寿数不长，当早早悔改，力

观音灵签58签解签：文王问卜，凡事待时而动签诗原文直言说话君须记，莫在他乡求别艺。切须守己旧生涯，除是其余都不利。签文释义观音灵签第五十八签，属中平之签，卦象为“文王问卜”、此签的核心，在于一个“守”字，一个“待”字、它如同一位长者，用最朴素直白的话语，劝诫求签之人，要安守本分，静待时机。“直言说话君须记”，开篇即是警醒、这里的“直言”，并非指言语上的鲁莽冲撞，而是点明一种处世态度：诚实、守信、遵

下下签宫位：申宫诗曰：衣冠重整旧家风，道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺，三人约议再和同。籤文解读求得观音灵签第三十五签，见此“下下”二字，心中难免一沉、然世间万物，福祸相依，绝处亦可逢生、此签名为“唐僧取经”，其背后所藏之机，在于一个“变”字，一个“行”字、籤文描绘的并非是注定的败局，而是一幅破而后立、需历经艰辛方能重见光明的画卷。“唐僧取经”的故事家喻户晓、玄奘法师西行之路，岂止十万八千里，途中妖

签诗月出东山照玉林，恍如积雪满前川。贵人接引青云路，一举扬名天下闻。圣意典故：渭水访贤此签典故出自商末周初，周文王访求贤相姜子牙之事、姜子牙，名尚，道号飞熊，怀经天纬地之才，然时运不济，年过古稀仍在渭水之畔以直钩钓鱼，静待明主、其钩离水三寸，意不在鱼，而在钓一位能安邦定国的君王。一日，周文王出猎，行前卜卦，卦辞曰：“所获非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅、”文王行至渭水，见一老翁垂钓，神态安然，气度

张天师灵签 第六十九签 中平签文凌霄紫阁近瑶台，傍杏花开照玉阶。一事已成需莫骄，钱财到底不须来。签文总解此签描绘了一幅极富意境的画面：高耸入云的楼阁，几乎触及仙境瑶台，旁边盛开的杏花，其娇艳之色映照着白玉般的台阶、此景，无疑是成功与荣耀的象征，预示着求签者所问之事，已达到一个相当不错的高度，或即将迎来阶段性的胜利、如寒窗苦读的学子终得功名，或苦心经营的项目初见成效。签文的后两句却是整支签的核心警示

签诗曰：急水滩头放艇时，狂风作浪欲何为；待他浪静风停后，稳载船归乐自知。签文详解此签描绘了一幅惊心动魄却又蕴含至理的画面、求签者如同身处急流险滩之上的舟子，正欲解缆启航，却突遇狂风大作，恶浪滔天、此情此景，象征着当前所谋之事，正处在一个极为不利的时机点、外部环境动荡不安，风险重重，并非奋力前行的良机。“急水滩头放艇时”，点明了处境的凶险与行动的仓促、急水，喻示着事情发展迅速，变化莫测，令人难以掌控

观音灵签解婚姻：缘分尽了还是劫数未消？婚姻不合签文详析夫妻之道，本是同林鸟，朝夕相伴、然月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，婚姻路途难免颠簸、当言语渐少，心墙渐高，许多人彷徨无措，便会求助于观音菩萨，借一纸灵签，窥探天机，以求指点迷津、观音灵签对于婚姻不合的指引，并非简单的吉凶定论，而是蕴含着深刻智慧的因缘剖析。上上签：柳暗花明，转机已现若在婚姻困顿之际求得上上签，许多人会心生疑窦：明明关系已至冰点，何来

何为娘娘灵签？探其本源娘娘灵签，乃是信众与神明沟通之桥梁，一种寻求指引的古老问卜方式、此处所言“娘娘”，多指代民间信仰中备受尊崇的女性神祇，如天后妈祖、碧霞元君、注生娘娘乃至慈悲为怀的观音菩萨、世人凡遇生活之困顿、前路之迷茫，或逢重大决断，便会前往庙宇，通过求取灵签，期盼获得神明点拨，洞见未来运势之吉凶。每一支灵签，都承载着神明的意旨，其签文往往化用历史典故、民间传说，以诗词偈语的形式呈现，言简意

【签诗原文】龙虎相交在门前，此事必定两相连，黄金忽然变成铁，何用作福问神仙。【签文大意】此乃妈祖灵签第四十一首，属中下之签、签文以“龙虎相交”为开端，描绘了一幅两强相争、互不相让的紧张图景、龙与虎，皆为百兽之王，其相遇于门前狭窄之地，必有一番激烈缠斗、这象征着求签者当前所面临的处境，充满了尖锐的对立与冲突，且避无可避。“此事必定两相连”，明确指出事件的因果关系，盘根错节，牵一发而动全身、无论是人际