中平签签诗棋逢敌手着相宜，黑白盘中未决时。皆因一着知胜败，须教自有好推宜。仙机与典故此签典故出自三国后期，蜀汉大将军姜维与曹魏名将邓艾于祁山斗阵、二人皆是当世良将，智谋武略，不相上下、布阵对垒，犹如高手弈棋，你来我往，互有攻守，局面陷入胶着，难分高下、正如签诗所言，“棋逢敌手着相宜”，双方势均力敌，谁也无法轻易取得压倒性优势、胜负的关键，不在于蛮力，而在于那决定性的“一着”，一个精妙的计策，一个对

在人生的十字路口，当迷雾遮蔽前路，心中疑虑丛生，许多人会寻求一种古老的智慧以求心安与指引、观音灵签，便是这样一扇通往内心宁静的窗口、而当这份传统智慧与现代网络相遇，便诞生了“观音灵签佛滔”这一独特的文化现象，它让跨越时空的慈悲与开示，借由数字的桥梁，抵达每一个需要慰藉的灵魂。观音灵签的核心，源于对观世音菩萨大慈大悲、救苦救难精神的信仰、每一支签，都不仅仅是简单的吉凶判断，而是蕴含着一段故事、一首诗

于观音菩萨座前，诚心求得此灵签，若见“仁贵还乡”四字，当知此乃上上之签，寓意时来运转，苦尽甘来、此签典故深远，其背后乃是唐朝名将薛仁贵历经磨难、衣锦还乡的传奇故事、欲解此签，必先明其由来。签文典故：薛仁贵衣锦还乡唐时有将，名薛仁贵、其人出身寒微，空有一身武艺，却报国无门，生活潦倒、后得柳员外之女柳迎春倾心，不顾家人反对，下嫁于他，居于寒窑，艰难度日、仁贵为求功名，告别妻子，投身军旅。这一去，便是十

观音灵签第九十二签详解：自小生身富贵家，谋望从心事可夸签文原文自小生身富贵家，眼前万事总奢华。蒙君赐紫金鱼袋，富贵荣华孰与夸。此签吉凶上上签，宫位戌宫。签文典故：李固言为官此签典故出自唐代、书生李固言，家境虽非大富，却勤勉向学，品行端正、一日，途经一地，见人捕获一巨龟，龟以目泣求、李固言心生不忍，遂倾囊相赎，将龟放归江中。后李固言赴京应试，主考官出题，末题名曰“巨鳌莫钓”，要求考生依此为题作赋、众

观音灵签第六十八签【中平】详解：郭子仪庆寿签诗：南廊独坐一枝香，遥望云中雁一行。开门一望[一指]添心事，谁知雁去却带喜。仙机与解曰：此签为家宅安，自身吉，求财有，交易宜迟，婚姻成，六甲男，行人至，田蚕利，六畜损，寻人见，讼宜和，移徙守旧，失物难，病祈保，山坟吉之中平签。其核心在于“守旧待时”四字、目前的境况，犹如独自静坐于南廊之下，燃一炷清香，心境平和却也带有一丝寂寥、看似平静无波，实则内心有所期

签诗滩小石溪流水响，风清月白贵人忙。路须借问何方去，管取扶摇直上天。诗文解意此签描绘了一幅清冷而又暗藏生机的夜景、溪水流经浅滩与乱石，发出清脆的声响，象征着当下的处境虽有阻碍，却并未完全停滞，依然有生命力在流动、风清月白之夜，本是宁静美好的时刻，但“贵人忙”三字点出了现实的无奈——能帮助你的人，此刻尚未出现，或无暇顾及、前路漫漫，充满了未知，好似迷途之人，迫切需要找到正确的方向、“路须借问”正是此

观音灵签中的温柔智慧：以柔克刚，静待花开在纷繁世事之中，人们常向观音菩萨求取灵签，冀望于几句谶语中窥见天机，寻得指引、签文万千，意蕴深远，而其中所蕴含的“温柔”二字，并非示弱，反是一种蕴藏着巨大力量的处世智慧、当手中的签文指向温柔，它是在提醒求签者，此刻最需要的不是雷霆万钧的行动，而是如水一般，利万物而不争的境界。观音灵签所言之温柔，其根源在于菩萨的慈悲之心、慈悲，是对众生的体恤与爱护，它化为行动

子宫签诗天开地辟结良缘，日吉时良万事全。若得此签非小可，人行忠正帝王宣。解曰此签为开篇第一，属上上之选，意象宏大，宛若盘古开天，混沌初分、抽得此签者，气运正当其时，犹如旭日东升，光芒万丈，凡事谋划，皆得天时地利之助。天开地辟结良缘，首句便定下了基调、所谓天开地辟，并非仅指自然景象，更是指人生格局的豁然开朗，困顿已久的局面将被彻底打破，迎来一个全新的开始、这不仅仅是时来运转，更是一种根本性的、从无到

签诗原文失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜。青天自有通霄路，许我功名再有期。签诗典故：刘备招亲此签源于《三国演义》中一段脍炙人口的佳话、周瑜为夺回荆州，设下一计，谎称愿将孙权之妹嫁与刘备，意图将刘备骗至东吴，作为人质扣押、诸葛亮洞悉其谋，却将计就计，交给赵云三个锦囊妙计，嘱其依计行事。刘备一行抵达东吴后，依计大肆宣扬婚事，拜见吴国太，使得孙权母亲对刘备这位未来女婿颇为满意，婚事弄假成真、周瑜后续的追兵

董永卖身：一场古代的解签创业与命运逆袭谈及董永，世人脑海中浮现的无非是卖身葬父四个大字，一块孝感天地的道德牌坊、可若是将这桩千年往事置于今日的商海逻辑下审视，你会发现，这远非一出简单的伦理悲剧、董永的行为，实则是一场以自身为筹码、以孝道为品牌、以天地为证人的解签事业，一次堪称教科书级别的命运逆袭。所谓解签，并非仅限于庙宇中对那几行谶语的揣摩、人生的每一次困境，都是一支下下签、董永抽到的，无疑是其中