罗盘之奥旨，存乎于天地之细微；穿山之妙用，见于龙气之精纯、二零二六年，岁次丙午，正值下元九运火旺之时、研习风水堪舆者，若不明穿山七十二龙，纵使寻得千尺之龙，亦难定寸步之吉、罗盘上的七十二龙，又称“地纪”，专门用于“格定入首龙”的吉凶、其理在于将二十四山每山平分为三，共得七十二分位，以此辨别龙气是否清纯。
穿山七十二龙的根本构造
罗盘圆周三百六十度，七十二龙每龙各占五度、其构成由六十甲子加十二空亡组成、在二十四山方位下，每山分得三龙、其中，子、午、卯、酉、乾、坤、艮、巽这“八干四维”之交界处，往往潜藏着所谓的“大空亡”。
龙气入首，讲究的是“乘生气”、所谓“穿山”，即是穿定来龙所属的干支，看其五行与周围环境及流年运势的感应、在丙午年，离宫火气升腾，龙脉运行更为亢奋，此时对穿山龙的精确定位，直接关系到丁财的盛衰。
七十二龙的五行分布与吉凶定则
穿山七十二龙的吉凶判定，首要在看其所属甲子的五行属性、历代宗师将这七十二龙分为“珠宝”、“火坑”、“差错”、“空亡”四类。
珠宝线位：多分布于丙、丁、庚、辛等干支中，这些线位气脉中和，代表富贵长久。
火坑线位：多见于甲、乙、壬、癸等干支，此龙气暴戾，易遭火灾、官非或孤贫。
空亡与差错：主要位于二十四山的交接缝隙，龙气涣散，主家道中落、人丁不旺。
在实际操作中，格龙须在穴后八尺处（或入首束咽处）下针、罗盘平放，看其入首之脉落于何字。
二十四山分论穿山吉凶
壬子癸三山（北方水旺之地）
壬山下含：甲子、大空亡、丙子。
甲子龙：此为金气，在壬山之左，虽为生气，但金生水太重，若地势低洼，恐有水多木漂之虞。
丙子龙：此为水龙，壬山正气，谓之珠宝、利文才，出清秀之士。
子山下含：戊子、庚子、壬子。
戊子龙：火龙，在子位为“水火既济”，属吉。
庚子龙：土龙，克制子水，此为火坑，避之唯恐不及。
壬子龙：木龙，子水生木，气运流转，亦属珠宝之位。
癸山下含：癸子、大空亡、乙丑。
此位交接处多为虚耗、癸子属木，尚可一用；然一旦偏向大空亡，则气脉断绝。
丑艮寅三山（东北土木之乡）
丑山下含：丁丑、己丑、辛丑。
丁丑龙：水龙，丑为土克水，不吉，主脾胃疾。
己丑龙：火龙，土中藏火，利地产，然二零二六年丙午火旺，火土过燥，须配合水法使用。
辛丑龙：土龙，本家之气，平稳之象。
艮山下含：癸丑、大空亡、乙寅。
艮为山，最忌空亡、癸丑金龙在艮位，谓之土生金，虽为珠宝，但发力较迟。
寅山下含：丁寅、己寅、辛寅。
丁寅龙：火龙，寅午戌三合火局、二零二六年逢丙午，此线位火力极旺，若穴后有尖锐峰峦，恐有火焚之灾；若有环抱之水，则主大发横财。
甲卯乙三山（东方木气之乡）
甲山下含：甲寅、大空亡、丙寅。
丙寅龙：火龙，木生火，在甲位为泄气，若非特殊格局，少用为妙。
卯山下含：戊寅、庚寅、壬寅。
庚寅龙：木龙，与卯木同气，属珠宝，利科甲。
壬寅龙：金龙，金木相克，此为火坑，主动荡不安，易出逆子。
乙山下含：癸寅、大空亡、乙卯。
乙卯龙：水龙，乙木得水，此位最灵，主出人长寿且温文尔雅。
辰巽巳三山（东南风雷之位）
辰山下含：丁卯、己卯、辛卯。
丁卯龙：火龙，辰为湿土，火能生土，此位大利仕途。
辛卯龙：木龙，辰土培木，亦是吉兆。
巽山下含：癸卯、大空亡、乙辰。
巽卦主风，最怕空亡漏风、乙辰属火龙，巽木生之，丙午年用此线位，名声显赫。
巳山下含：丁巳、己巳、辛巳。
丁巳龙：土龙，巳火生之，厚重之象，主田产丰盈。
辛巳龙：金龙，火克金，此位为火坑，主肺疾与口舌。
丙午丁三山（南方火旺之地）
此宫位在二零二六年为流年太岁方位，穿山选择尤为精微。
丙山下含：壬辰、大空亡、甲辰。
壬辰龙：水龙，入丙火之位，阴阳交媾，虽然冲克，但处理得当亦能催贵。
午山下含：丙辰、戊辰、庚辰。
丙辰龙：土龙，午火生之，珠宝之线。
戊辰龙：木龙，泄午火之气，中平。
庚辰龙：金龙，火克金，火坑之位。
丁山下含：辛辰、大空亡、癸巳。
癸巳龙：水龙，丁火见水，谓之“水火既济”，在火旺之年，此线位反能降燥，主贵。
未坤申三山（西南土金之所）
未山下含：乙巳、丁巳、己巳。
乙巳龙：火龙，未土吸纳之，吉。
己巳龙：木龙，克未土，虽为珠宝，但需防肝胆之疾。
坤山下含：辛巳、大空亡、癸未。
癸未龙：木龙，坤土养之，主家中女性长辈掌权且贤惠。
申山下含：乙未、丁未、己未。
丁未龙：水龙，申金生水，水润未土，此乃极佳之珠宝线，主富甲一方。
庚酉辛三山（西方金气之乡）
庚山下含：辛未、大空亡、癸申。
癸申龙：金龙，庚金助力，气势磅礴，主出武职官员。
酉山下含：乙申、丁申、己申。
乙申龙：水龙，金生水，珠宝位。
丁申龙：火龙，金见火，此为火坑，主血光或刑伤。
己申龙：木龙，金克木，不利人丁。
辛山下含：辛申、大空亡、癸酉。
癸酉龙：金龙，辛金引动，珠宝之象。
戌乾亥三山（西北天门之地）
戌山下含：甲酉、丙酉、戊酉。
丙酉龙：火龙，戌为火库，此位火力内敛，主福泽深厚。
乾山下含：庚酉、大空亡、壬戌。
壬戌龙：水龙，乾金生之，天降甘霖，最利求名。
亥山下含：甲戌、丙戌、戊戌。
甲戌龙：火龙，亥水克之，不吉。
戊戌龙：木龙，亥水生木，珠宝位，主出文人墨客。
二零二六年丙午年穿山的特殊考量
在二零二六年，离宫（正南）能量达到顶峰、依据七十二龙穿山法，凡是干支属火（如丙寅、戊午、丁巳等）的线位，其能量会被流年倍增。
如果来龙雄健，再遇上这些火性珠宝线，可谓“烈火炼真金”，主速发、但若龙脉本身虚弱，又遇火性强旺之线位，则会产生“火多焚木”之嫌、应倾向于寻找属水或属土的穿山龙进行中和，以求稳步发展。
二零二六年太岁在午、在格龙时，若穿山属“甲午”、“丙午”、“戊午”、“庚午”、“壬午”五龙，需格外留心、其中庚午龙在午山为火坑，壬午龙在午山为珠宝、丙午年选壬午穿山，由于天干壬水能克丙火，起到调侯作用，反而比丙午龙更为稳妥。
罗盘实操中的避忌与诀窍
应用七十二龙，核心在于“避空亡”、罗盘盘面上的十二个空亡点，是八卦交界的地气断层、无论是阴宅立向还是阳宅格龙，若不幸落入空亡线，即便外部形法再好，也会出现“气散不聚”的情况。
实际格龙时，要避开所谓的“差错”位、差错位往往出现在二十四山的边缘两度之内、例如，壬山与子山的交界处，由于气场混杂，穿山龙在此处即便属于甲子或丙子，其力亦大打折扣、这就要求堪舆师在拨动指针时，必须心静神定，确保针尖丝毫不差。
还要考虑“分金”与穿山的配合、穿山是格龙，管的是“内气”；分金是立向，管的是“外气”、内气清纯，外气承接，方能达到天人合一、在九运之中，火的力量主导一切，七十二龙的五行生克应以此为背景基调。
七十二龙与五行生旺
判定吉凶不离生旺墓绝、七十二龙的每一个甲子都有其纳音五行。
木龙：遇壬寅、癸卯等，最喜水滋，忌金砍伐。
火龙：遇丙辰、丁巳等，喜木生，忌水克。
土龙：遇戊申、己酉等，喜火生，忌木克。
金龙：遇庚戌、辛亥等，喜土生，忌火克。
水龙：遇壬子、癸丑等，喜金生，忌土克。
在丙午年，由于火气过旺，属金的穿山龙（如庚辰、辛巳）容易受损，除非周围有坚实的水法护卫、而属土的穿山龙（如己丑、戊辰）则能有效转化流年的火气，化为福德。
穿山龙的现代应用视角
即便在二零二六年，现代建筑林立，穿山七十二龙的原理依旧适用、对于城市住宅，虽然无法直接格龙，但可以通过对入户门、主卧方位所在罗盘线位的测量，参照穿山吉凶图解。
若现代公寓的入气口恰好落在七十二龙的“珠宝”位，尤其是壬戌（水龙）或丙辰（土龙）等线位，在九运期间，居住者的思维会更加敏锐，财运也更为稳健、反之，若落在“火坑”位，则需通过内装饰的五行色彩进行调和。
七十二龙的克应关系
穿山龙的吉凶并非瞬间爆发，而是随着岁时运转、丙午年是一个引动点。
珠宝线：克应通常表现为晋升、添丁、利考学。
火坑线：克应则表现为无端焦躁、意外损伤、财源莫名枯竭。
空亡线：克应为精神恍惚、判断失误、家运渐冷。
通过对七十二龙的精细解剖，我们可以发现，风水并非玄不可测，而是一套严密的时空坐标系统、每一个五度的跨越，都代表了自然界能量场的一次质变、二零二六年的风水格局，更强调“中正”与“平衡”。
深入解析“大空亡”的危害
在七十二龙中，十二个大空亡位是地气的缝隙、传统理论认为，这些位置是阴阳不交、生生之机断绝之处、在罗盘上，它们分别位于：
1. 乾戌之间
2. 壬亥之间
3. 癸子之间（偏侧）
4. 丑癸之间
...以此类推，共十二处。
若格龙落在此处，不仅主贫，更主虚耗、所谓的“虚耗”，是指赚到的钱留不住，或者家庭成员经常生些莫名的慢性病、在九运火旺的大背景下，空亡位的燥气会更重，二零二六年的火能穿透这些缝隙，带来更多的不安定因素。
珠宝龙的具体取用法
如何在繁杂的七十二龙中精准锁定珠宝线？这需要配合二十四山的向位。
“庚山甲向”为例，其入首龙若穿得“癸申”龙，申金生癸水，金水相生在庚山，这就是极好的珠宝、在二零二六年，这样的格局能化解流年离宫的火刑，使得居住者在竞争激烈的环境中保持头脑冷静。
又如“坤山艮向”，若穿得“癸未”木龙、在九运丙午年，坤土与未土相依，木气虽被土耗，但火年能生土，土能养木，这种层层相生的格局，不仅利于财富积累，更对家族的团结有极大助益。
式的逻辑推导
穿山七十二龙的判断，是堪舆学中极其精密的一环、它要求使用者不仅要有扎实的理论功底，更要有对自然能量（气）的敏锐感应、二零二六年作为九运的上升期，每一分气的偏转都可能导致结果的巨大差异。
罗盘上的这七十二个刻度，是古人对大地方位与天干地支交织关系的终极、在应用时，不可孤立地看一个点，而要结合龙、穴、砂、水、向五要素、穿山是定性，向位是定量、只有定性准确，定量的操作才有意义。
在丙午年这一火性能量场中，避开庚午等火坑，趋向壬子等珠宝，是每一位堪舆从业者必须遵循的法则、七十二龙的吉凶图解，不仅是一张表，更是一把打开大地能量宝库的钥匙、精准格龙，乘生气而行，方能在二零二六年的变局中，为福主谋求长久的安宁与繁荣。
此法精微，非一日之功可尽、然只要依循古法，结合流年，自能洞察先机、罗盘之转动，针尖之指向，皆是天地之言语、懂得倾听这七十二龙的述说，便能掌握堪舆之真谛，趋吉避凶，化煞为权，此乃风水大师之本分。
